信陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)是一本北大核心期刊，可以分為自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)版兩個(gè)版本，兩個(gè)版本的方向不同，征收的稿件方向也不相同。所以在投稿的時(shí)候要區(qū)分開投稿，如果您是自然科學(xué)方向的文章注意不要投稿在社會(huì)科學(xué)版上，很多作者在投稿的時(shí)候也會(huì)問，信陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)容易發(fā)嗎?這還要看期刊對(duì)文章的一些要求了，下面我們來看看信陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)的簡(jiǎn)單介紹和投稿要求。

　　社會(huì)科學(xué)版：是信陽師范學(xué)院主辦的理論刊物，突出學(xué)術(shù)性。宗旨為促進(jìn)文化交流，繁榮學(xué)術(shù)研究，提高刊物質(zhì)量，服務(wù)教學(xué)科研。近年來，被各大文摘復(fù)印轉(zhuǎn)載率在全國(guó)師范院校類學(xué)報(bào)中名列前茅。1999年被選入《中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)核心期刊》，1995，1999年被評(píng)為河南省優(yōu)秀學(xué)報(bào)，1999年被評(píng)為河南省一級(jí)期刊。

　　自然科學(xué)版：是信陽師范學(xué)院主辦的學(xué)術(shù)刊物，主要刊登自然科學(xué)領(lǐng)域各學(xué)科的基礎(chǔ)理論研究和應(yīng)用技術(shù)研究等方面富有創(chuàng)新的學(xué)術(shù)論文�？�物的宗旨是��(jiān)持社會(huì)主義辦刊方向，堅(jiān)持“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針，促進(jìn)文化交流，繁榮學(xué)術(shù)研究，提高刊物質(zhì)量，服務(wù)教學(xué)科研。國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)為：ISSN 1003-0972,國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)為：CN41-1107/N。本刊設(shè)有基礎(chǔ)理論研究、應(yīng)用技術(shù)研究、綜述·評(píng)論·爭(zhēng)鳴、專題研究和信息窗等欄目。

　　期刊投稿要求：

　　1.來稿應(yīng)說明研究問題的切入點(diǎn)、創(chuàng)新點(diǎn);引用他人的成果，須注明出處;引證不能用來構(gòu)成本人論文的主要或?qū)嵸|(zhì)部分;不得一稿多投或變相重復(fù)發(fā)表。

　　2. 題名：20個(gè)字以內(nèi)為宜，可加副標(biāo)題;不用“試論”、“淺談”等表謙詞語。

　　3. 在首頁地腳標(biāo)注作者簡(jiǎn)介，內(nèi)容包括：姓名(出生年-)，性別，民族，籍貫，工作單位(單位全稱，省市名，郵編、電話、Email)，職稱，學(xué)位，研究方向及代表作。理論研究類文章署名作者應(yīng)為執(zhí)筆者，一般不得超過2名。

　　4. 關(guān)鍵詞：反映論文主題內(nèi)容的詞或詞組3-8個(gè)，從題名、層次標(biāo)題和正文中選出，包括該文所屬二級(jí)學(xué)科名稱，研究對(duì)象、方法與成果的名稱以及有利于檢索的其他詞。關(guān)鍵詞之間用分號(hào)分隔。

　　5. 摘要：100-300字，陳述論文的目的、方法、結(jié)論、依據(jù)，不談背景信息、常識(shí)性內(nèi)容，不用第一人稱及“本文”、“作者”等字樣;不對(duì)論文的內(nèi)容作評(píng)價(jià);不使用修飾詞，不出現(xiàn)圖表、公式、標(biāo)題層次序號(hào)、非公知公用符號(hào)。

　　6. 正文：以8000字左右為宜。正文的各級(jí)標(biāo)題書寫樣式為：一、(二) 3. (4)。

　　在核心期刊上投稿的時(shí)候，一定要選對(duì)期刊，還要按照期刊的要求來修改文章，如果實(shí)在需要大修的話可以另選期刊或者您咨詢本站編輯幫您提供修改指導(dǎo)服務(wù)。下面是小編給大家推薦的優(yōu)秀論文范文以供參考：

　　核心期刊網(wǎng)投稿：《論語》中君子的人格之美

　　摘 要：君子在《論語》中指的是具備高尚道德和深厚學(xué)養(yǎng)的理想人格。君子好學(xué)、仁義、知禮，以期實(shí)現(xiàn)“修身”“齊家”“治國(guó)”“平天下”的抱負(fù)�？鬃訕O力推崇的君子形象，無論從內(nèi)在的道德修養(yǎng)還是外在的行為都是值得尊敬的人格典范。

　　關(guān)鍵詞：《論語》,君子,人格典范

　　“君子”在人們的通常的理解當(dāng)中為品德高尚的人，美玉、香草在屈原的《離騷》也是君子的象征。君子作為中國(guó)理想道德人格的典型有著很悠久的歷史傳統(tǒng)，在今天仍然是人們心中的人格美的典范。