當(dāng)代作家評(píng)論最新期刊目錄

泥土的芬芳：論謝友鄞小說(shuō)的詩(shī)化品質(zhì)————作者：李張建 ;劉沙莎;

摘要：<正>在眾多書(shū)寫(xiě)東北的作家中，謝友鄞是一個(gè)獨(dú)特的存在。作為湖南人，他長(zhǎng)期生活、工作在遼西，他以一個(gè)外來(lái)者的視角審視遼西文化和遼西人的生活與命運(yùn)。同時(shí)，他又以極具現(xiàn)場(chǎng)感的內(nèi)視角，聚焦遼西人生活的細(xì)枝末節(jié)，熱情洋溢地呈現(xiàn)這片土地的人文風(fēng)貌及文化內(nèi)核，創(chuàng)作出別具一格的東北地域文化小說(shuō)。不同于東北人寫(xiě)東北，謝友鄞的小說(shuō)既富有南方的細(xì)膩，又兼具東北的粗糲，他的語(yǔ)言依托日常口語(yǔ)、鄉(xiāng)村俚話，同時(shí)又渾...

非人類敘事、反烏托邦塑造與精神生態(tài)重構(gòu)——論楊志軍長(zhǎng)篇小說(shuō)《大象》————作者：馬豪杰 ;李欣陽(yáng);

摘要：<正>縱觀楊志軍小說(shuō)研究，視角多集中于藝術(shù)特色、共同體意識(shí)、史詩(shī)性分析等方面，對(duì)其生態(tài)思想的探究未得到充分關(guān)注。楊志軍的作品對(duì)生態(tài)的熱切關(guān)注貫穿其創(chuàng)作始終，從《環(huán)湖崩潰》到《雪山大地》，再到新作《大象》，他不斷在作品中向人類發(fā)出警示，叩問(wèn)人性，體現(xiàn)出對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的前瞻性思考和對(duì)生態(tài)危機(jī)的根源性挖掘。《大象》以2021年夏天“短鼻家族”北上南歸的故事為原型，楊志軍深入西雙版納腹地，描寫(xiě)...

新華文學(xué)進(jìn)中國(guó)——新加坡國(guó)際華文文藝營(yíng)的中國(guó)故事————作者：潘莉;

摘要：<正>1983年1月，新加坡人民協(xié)會(huì)、《星洲日?qǐng)?bào)》、新加坡寫(xiě)作人協(xié)會(huì)、新加坡文藝研究會(huì)聯(lián)合舉辦新加坡國(guó)際華文文藝營(yíng)（Singapore International Camp for Chinese Literature and Art），邀請(qǐng)世界各地華文作家與會(huì)，艾青、蕭乾、蕭軍代表中國(guó)大陸作家出席。此后，新加坡每?jī)赡昱e辦一次國(guó)際華文文藝營(yíng)，1983年至1993年共舉辦六屆，每屆（除1...

“后人類時(shí)代”的AI可以替代人的思想嗎？————作者：丁帆;

摘要：<正>小引2月26日接到陳平原先生《AI時(shí)代的文學(xué)教育》的約稿函，出版社約請(qǐng)他編一本學(xué)者論AI文學(xué)教育的書(shū)。截稿時(shí)間很緊迫，于是立即放下手中的活，投入了寫(xiě)作。除去朋友的關(guān)系外，最重要的是，我對(duì)這個(gè)話題有濃厚的興趣，20多年前就寫(xiě)過(guò)同類型的文章。此次的急迫回應(yīng)，既是感謝平原君對(duì)我的信任，也是對(duì)這個(gè)問(wèn)題深入探討的需求。平原君是較早提出大數(shù)據(jù)和文學(xué)教育議題，且與文學(xué)史關(guān)系相連的學(xué)者，說(shuō)明他的...

當(dāng)代詩(shī)的“危機(jī)論”————作者：張偉棟;

摘要：<正>新詩(shī)自誕生以來(lái)就危機(jī)重重，充滿分歧與爭(zhēng)論。但危機(jī)也意味著轉(zhuǎn)機(jī)，因?yàn)樵?shī)歌危機(jī)具有雙重面目，同時(shí)扮演顛覆過(guò)去和重塑秩序的角色。危機(jī)往往表現(xiàn)為論爭(zhēng)的形式，比如關(guān)于白話詩(shī)的論爭(zhēng)、革命文學(xué)的論爭(zhēng)、民族形式的論爭(zhēng)、新詩(shī)發(fā)展道路的論爭(zhēng)、朦朧詩(shī)的論爭(zhēng)。這些論爭(zhēng)既是詩(shī)歌內(nèi)部的分歧，也是歷史困境的展示，詩(shī)歌危機(jī)必然發(fā)生于不同詩(shī)學(xué)模式?jīng)_突之際，背后是歷史驅(qū)動(dòng)力與歷史想象力的轉(zhuǎn)換。洪子誠(chéng)概括了新詩(shī)誕生以...

客觀性與科學(xué)精神——一種小說(shuō)觀念及柳青的理解與實(shí)踐————作者：李建軍;

摘要：<正>小說(shuō)是具有兼容性的混合文體，也是一種復(fù)雜的敘事藝術(shù)。作為意識(shí)活動(dòng)的產(chǎn)物，小說(shuō)天然地具有主觀的性質(zhì)——它表現(xiàn)了小說(shuō)家對(duì)人和生活的情感、態(tài)度、認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，沒(méi)有這種主觀因素的介入，客觀的描寫(xiě)就有可能被降低為瑣碎而混亂的描寫(xiě)，還有可能成為細(xì)節(jié)和物象的無(wú)意義的堆砌。但是，現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)本質(zhì)上是一種寫(xiě)實(shí)和寫(xiě)真的客觀文體，真實(shí)和可信是它的重要品質(zhì)。因此，小說(shuō)家必須克制自己的任性的主觀沖動(dòng)，必須使...

闡釋的公共視域下的史家立場(chǎng)————作者：卓今;

摘要：<正>歷史化與經(jīng)典化幾乎是同時(shí)進(jìn)行的，如果我們將文學(xué)史書(shū)寫(xiě)看作歷史化的具體表現(xiàn)，它本質(zhì)上是選擇性的歷史敘事，通過(guò)編纂者的價(jià)值觀、意識(shí)形態(tài)和審美標(biāo)準(zhǔn)，篩選出“可能成為經(jīng)典”的作品。文學(xué)史與經(jīng)典化并非單向地記錄與確認(rèn)關(guān)系，而是互為因果的循環(huán)，即文學(xué)史通過(guò)經(jīng)典化，建立文化權(quán)威，塑造集體記憶；而經(jīng)典化依賴文學(xué)史的敘事獲得合法性，在解構(gòu)與重構(gòu)中推動(dòng)文學(xué)史的革新。文學(xué)史與經(jīng)典化的良性互動(dòng)還取決于“...

怎么寫(xiě)完一篇小說(shuō)————作者：石一楓;

摘要：<正>我其實(shí)挺怕寫(xiě)創(chuàng)作談的。一個(gè)原因是，我覺(jué)得小說(shuō)雖然現(xiàn)在越來(lái)越邊緣化，但歸根結(jié)底還是個(gè)大眾藝術(shù)。大眾藝術(shù)最忌諱的就是“教別人怎么看自己的作品”。讀著不好是因?yàn)槟銢](méi)掌握正確的讀法，這怎么看都像強(qiáng)詞奪理。我在文學(xué)界雖然也混跡了些年頭，但畢竟沒(méi)掌握王婆賣瓜的本領(lǐng)——甭管多么隱晦，多么謙虛的自賣自夸。再一個(gè)原因就是，對(duì)于我的寫(xiě)作特點(diǎn)，乃至寫(xiě)作思路，已經(jīng)有研究者進(jìn)行了一些闡述，讓我自己說(shuō)，恐怕...

《中國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會(huì)簡(jiǎn)報(bào)》的歷史價(jià)值與目錄概要————作者：張惠娟;

摘要：<正>1979年^（1）10月30日至11月16日，第四次文代會(huì)在北京隆重召開(kāi)，在中國(guó)當(dāng)代文藝史上具有重要的過(guò)渡與轉(zhuǎn)型意義。在第四次文代會(huì)的眾多材料中，《中國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會(huì)簡(jiǎn)報(bào)》（以下簡(jiǎn)稱《簡(jiǎn)報(bào)》）屬于其關(guān)鍵部分。在籌備階段，大會(huì)特設(shè)“文件起草、簡(jiǎn)報(bào)處”，負(fù)責(zé)起草、編發(fā)大會(huì)所需文件和反映會(huì)議情況的《簡(jiǎn)報(bào)》，并要求各代表團(tuán)根據(jù)代表人數(shù)配備專門(mén)負(fù)責(zé)簡(jiǎn)報(bào)的工...

新巴洛克美學(xué)和文學(xué)史寫(xiě)作————作者：余夏云;

摘要：<正>2016年，北美學(xué)界連續(xù)出版了三部文學(xué)史：由俄亥俄州立大學(xué)鄧騰克（Kirk Denton）教授主編的《哥倫比亞中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)指南》（The Columbia Companion to Modern Chinese Literature, New York:Columbia University Press, 2016，以下簡(jiǎn)稱《哥倫比亞指南》）；由加州大學(xué)圣地亞哥分校張英進(jìn)教授主編...

現(xiàn)實(shí)題材網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“日常英雄”塑造及其價(jià)值審視————作者：謝姣;

摘要：<正>近年來(lái)，現(xiàn)實(shí)題材網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在國(guó)家和行業(yè)的共同倡導(dǎo)與推動(dòng)下快速崛起。正如有學(xué)者所言：“題材的選擇”，并非僅是一個(gè)“題材的問(wèn)題”，而是代表著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在性質(zhì)上發(fā)生重大變化的“根本問(wèn)題”^（1）。這種重大變化是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的融合，是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)地位和身份的重新確立。但這種融合發(fā)展在實(shí)際操作中出現(xiàn)了優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)不足的偏差。學(xué)界對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)如何融合，如何實(shí)現(xiàn)“新舊相...

新世紀(jì)以來(lái)鄉(xiāng)土結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型視野下的尋根意識(shí)書(shū)寫(xiě)————作者：王晴;

摘要：<正>尋根意識(shí)作為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的重要母題，幾乎貫穿了從20世紀(jì)80年代尋根文學(xué)到新世紀(jì)鄉(xiāng)土敘事的全過(guò)程。其核心價(jià)值在于維系了文學(xué)史的內(nèi)在統(tǒng)一性與連續(xù)性，即在全球化與現(xiàn)代化的沖擊下，中國(guó)文學(xué)始終以不同形式回應(yīng)著“根”的文化命題。20世紀(jì)90年代以降，尋根意識(shí)在繼承20世紀(jì)80年代文化反思的基礎(chǔ)上，因社會(huì)整體結(jié)構(gòu)的劇烈轉(zhuǎn)型而發(fā)生嬗變。費(fèi)孝通的“鄉(xiāng)土中國(guó)”理論所錨定的“超穩(wěn)定文化結(jié)構(gòu)”，在市...

新時(shí)期以來(lái)散文中的“科學(xué)智慧”書(shū)寫(xiě)————作者：周哲;

摘要：<正>智慧的生成路徑多樣，但極少有人從科學(xué)角度予以萃取和凝練。新時(shí)期以來(lái)，現(xiàn)代科技的發(fā)展勢(shì)頭空前迅猛，其強(qiáng)勁的輻射力與滲透力給人類社會(huì)和生態(tài)世界帶來(lái)巨大影響。時(shí)至今日，以“科技”命名“時(shí)代”已是無(wú)聲共識(shí)，中國(guó)作家將科技與人文結(jié)合思考的需求和傾向愈發(fā)強(qiáng)烈，科技與文學(xué)在中國(guó)發(fā)生前所未有的深層互動(dòng)，作為“輕騎兵”的散文也參與其中，成為書(shū)寫(xiě)和反映科技的重要力量。在此背景下，有著突出話語(yǔ)特征和思...

張棗詩(shī)論中的現(xiàn)代性反思與自我構(gòu)建——以“元詩(shī)”概念為中心兼及其他————作者：侯乃琦;

摘要：<正>引言近年來(lái)，張棗的詩(shī)受到頗多關(guān)注，對(duì)于張棗詩(shī)歌研究的角度包括：詩(shī)歌的對(duì)話性，化歐化古的詩(shī)藝，結(jié)合生平事跡的傳記性分析，對(duì)“元詩(shī)”的理論建構(gòu)與詩(shī)歌實(shí)踐，與譯作有關(guān)的問(wèn)題。相較于張棗的詩(shī)，張棗的詩(shī)論討論得相對(duì)較少，或許是因?yàn)閺垪椀脑?shī)歌理念已經(jīng)在他的詩(shī)歌創(chuàng)作中得到充分體現(xiàn)。亞思明是《現(xiàn)代性的追尋：論1919年以來(lái)的中國(guó)新詩(shī)》的譯者，她對(duì)張棗的詩(shī)論有著較為深刻的理解。亞思明在《“現(xiàn)代性的...

小說(shuō)能夠?qū)ξ拿鞒袚?dān)什么？————作者：鄧一光 ;陳培浩;

摘要：<正>一、以揚(yáng)棄為尺度觀察文明陳培浩陳培浩：鄧?yán)蠋煟�很高興跟您進(jìn)行這次對(duì)話。讀《人，或所有的士兵》過(guò)程中，我一直感到一種強(qiáng)大的沖擊力，但一時(shí)尚難說(shuō)清沖擊力的來(lái)源。看了不少相關(guān)評(píng)論，既有啟發(fā)，也仍有疑惑，直到抓住了文明一詞。《人，或有所的士兵》一書(shū)中多次出現(xiàn)文明一詞，因此從文明論的角度討論這部小說(shuō)，并非捕風(fēng)捉影的過(guò)度闡釋。鄧一光鄧一光：這個(gè)故事確實(shí)有很多進(jìn)入渠道，文明交匯和差異沖突伴隨故...

新世紀(jì)以來(lái)文學(xué)中的地方篇章——以山東作家為例————作者：張志忠;

摘要：<正>巍巍泰山作為五岳之首，得到世代民眾的敬仰，其崇高地位，遠(yuǎn)非華山、嵩山等可以媲美。孟子曰：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。”老杜詩(shī)云：“岱宗夫如何？齊魯青未了。”盡管杜甫并不以山水詩(shī)名世，他的沉郁頓挫、憂憤深廣，民間疾苦、筆底波瀾才是本色，這首《望岳》卻可以列入最優(yōu)秀的山水詩(shī)之列。厚重，雄強(qiáng)，執(zhí)著，持守，構(gòu)成“一山一水一圣人”的歷史內(nèi)涵。山東還有其雄奇、飄逸、靈動(dòng)、迷幻的一面，...

鋪陳綿延、變化與“中間人物”路線——班宇小說(shuō)修辭術(shù)————作者：王學(xué)謙;

摘要：<正>在許多年輕的作家中，班宇是非常耐讀的一位。你即使隨意翻幾頁(yè)他的文字，都能聞到鐵銹斑駁的味道，那里面有黏稠的東北性和蒼茫的人生境界。或許這是一個(gè)東北人的偏好，但沒(méi)有偏好就沒(méi)有閱讀。那么，班宇文字的味道從何而來(lái)呢？有人認(rèn)為班宇、雙雪濤們的文學(xué)熱度，來(lái)自歷史事件——“下崗”的推動(dòng)，的確，事件尤其是重大歷史事件無(wú)疑會(huì)提升文學(xué)的段位，但是在當(dāng)下的文學(xué)語(yǔ)境中，單靠“下崗”事件無(wú)法讓一個(gè)僅僅創(chuàng)...

壺中自有乾坤鏡——論《包漿》器物敘事對(duì)主體的塑造————作者：劉仁麗;

摘要：<正>人因器物而生發(fā)的無(wú)盡欲望與痛苦，是當(dāng)代作家念茲在茲的一個(gè)創(chuàng)作主題。徐風(fēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《包漿》通過(guò)器物敘事，彰顯出對(duì)人的深切關(guān)懷。該作穿插八把紫砂壺的故事，講述了葛氏四代同堂的紫砂家族因壺而興衰的發(fā)跡史、收藏史、傳承史。“包漿，就是人和器物結(jié)下的緣分。過(guò)日子的誠(chéng)意，留在物件上，才是包漿。那種光亮，是人的精氣神啊。”(1)物微意不淺，不同器型的紫砂壺與其包漿，如同浩瀚乾坤中的鏡子，無(wú)聲闡...

他者、詩(shī)意烏托邦與敘事倫理——《大象》的審美特質(zhì)及藝術(shù)缺憾————作者：徐漢暉;

摘要：<正>楊志軍是當(dāng)代文壇非常有實(shí)力和影響力的作家。在長(zhǎng)達(dá)40余年的寫(xiě)作生涯中，他始終將寫(xiě)作的焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)人與自然，對(duì)自己的文學(xué)世界充滿了堅(jiān)忍的信仰、慈悲與執(zhí)著，“這種理性自覺(jué)的選擇讓楊志軍成為一個(gè)奇跡般的文化存在，這個(gè)奇跡一直延續(xù)至今”^（1）。在以《雪山大地》問(wèn)鼎茅盾文學(xué)獎(jiǎng)半年之后，楊志軍于2024年2月又隆重推出了一部長(zhǎng)達(dá)54.5萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)《大象》。這一次，他的小...

無(wú)父的設(shè)計(jì)，救贖的契機(jī)——論班宇的《緩步》————作者：王星明;

摘要：<正>“沒(méi)有起始，沒(méi)有結(jié)束，唯存無(wú)盡的中途，只能一往無(wú)前。”——班宇《活人秘史》與班宇的前兩部小說(shuō)集《冬泳》和《逍遙游》相比，新作《緩步》減少了關(guān)于東北下崗潮的書(shū)寫(xiě)，其中作為下崗工人的父親形象趨于邊緣化，呈現(xiàn)出一種“無(wú)父”的情節(jié)設(shè)計(jì)。《我年輕時(shí)的朋友》《活人秘史》《凌空》和《漫長(zhǎng)的季節(jié)》都涉及主人公父親的去世。《透視法》中的父親是配角，承擔(dān)的文本功能有限；《于洪》中的兩個(gè)家庭都只有母親...

　　當(dāng)代作家評(píng)論來(lái)自網(wǎng)友的投稿評(píng)論：

• Yangming_ak

  在《當(dāng)代作家評(píng)論》公眾號(hào)獲取的投稿信息，郵箱投稿，有自動(dòng)回復(fù)（不知樓上朋友說(shuō)的系統(tǒng)投稿是咋回事…）。然后三個(gè)月默拒，無(wú)退稿原因。投稿信息沒(méi)要求寫(xiě)個(gè)人學(xué)歷職稱我也索性沒(méi)寫(xiě)，所以可能是因?yàn)槲恼沦|(zhì)量一般外加內(nèi)容有點(diǎn)敏感。

  2023-06-27 11:17
• zhaohhhh

  10月19日郵箱投稿，當(dāng)天過(guò)初審，送專家外審；11月11日三審意見(jiàn)反饋，處理意見(jiàn)：發(fā)表（小修改+自行處理格式問(wèn)題），即將進(jìn)入編校階段；12月12日郵件咨詢進(jìn)展，得知：編校過(guò)程有問(wèn)題會(huì)與作者聯(lián)系，尚未進(jìn)入編輯部用稿統(tǒng)籌階段，暫不能開(kāi)具用稿通知。 現(xiàn)在有些擔(dān)憂，我是帶了導(dǎo)師一作，第一次投稿，不知道周期多長(zhǎng)，害怕半路出幺蛾子，因?yàn)楫厴I(yè)要求一篇本科學(xué)報(bào)（現(xiàn)在研二）。煩請(qǐng)問(wèn)學(xué)友：編校階段大概持續(xù)多久呢？啥時(shí)候能有用稿通知呢？

  2023-01-10 20:51
• zhaohhhh

  感謝編輯和匿審老師，提出非常專業(yè)的審稿意見(jiàn)。8月2號(hào)投稿，5號(hào)查變?yōu)閷＜叶�審。二審兩個(gè)月沒(méi)有審回，我先是郵件詢問(wèn)，被告知在系統(tǒng)里直接問(wèn)，果然系統(tǒng)里會(huì)有責(zé)編回復(fù)，因?qū)＜疫t遲不審回，換了審稿專家。10月中旬專家意見(jiàn)返回，我修改了半個(gè)月返回后再次專家三審，最終在11月中旬得到通過(guò)的郵件，并要求進(jìn)行語(yǔ)句和格式的修改，修改返回后確認(rèn)錄用。本以為要等到2020年中下旬能發(fā)刊，沒(méi)想到2020年第一期就發(fā)出來(lái)了，速度之快讓人震驚。本人從博士開(kāi)始給外國(guó)文學(xué)類期刊投稿，遇到過(guò)很多良心刊物和好的編輯老師，。祝刊物越辦越好。

  2023-01-10 20:49
• 畫(huà)個(gè)圈圈兜住幸福

  《當(dāng)代作家評(píng)論》審稿周期兩個(gè)多月，只接受導(dǎo)師第一作者，學(xué)生第二作者。無(wú)項(xiàng)目，無(wú)基金。錄用后半年多見(jiàn)刊，無(wú)版面費(fèi)，稿費(fèi)一千多。

  2021-06-26 17:13

提交