所屬欄目:廣播電視論文 發(fā)布日期:2020-12-07 09:13 熱度:
《朗讀者》作為國(guó)內(nèi)文化類節(jié)目,通過(guò)對(duì)真實(shí)的人物情感故事和高雅的舞臺(tái)藝術(shù)的展現(xiàn),以期實(shí)現(xiàn)文化對(duì)人的教育和引領(lǐng)的作用。《朗讀者》自播出以來(lái),備受關(guān)注與好評(píng)。節(jié)目每期邀請(qǐng)六組嘉賓,他們每個(gè)人都有一段鮮為人知的故事。選擇的朗讀文本展現(xiàn)出各種各樣的人生體驗(yàn),每一期都有一個(gè)特定的主題,比如遇見(jiàn)、陪伴、選擇、禮物、第一次、眼淚、告別、勇氣、青春,等等。跟隨節(jié)目的播出,這些富含情感張力的情景、一幅幅生動(dòng)的畫面,不斷深入人心,引人深思。
一、《朗讀者》節(jié)目?jī)?nèi)容以文化讀本為重要依托
《朗讀者》選擇的文本都是人類文化中優(yōu)秀的文學(xué)作品,代表中國(guó)特色社會(huì)主義文化的主旋律。朗讀嘉賓有最美村官秦玥飛、紅絲帶校長(zhǎng)郭小平、優(yōu)秀作家鄭淵潔等,他們都是社會(huì)正能量的代表。精彩的朗讀,積極傳遞著新時(shí)代的價(jià)值觀,彰顯了民族自信心。《朗讀者》每一期節(jié)目都設(shè)置有卷首語(yǔ)和開(kāi)場(chǎng)白,通過(guò)主持人富有哲理的詩(shī)化語(yǔ)言表達(dá),那些每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的人生體驗(yàn),通過(guò)節(jié)目的渲染,瞬間引起觀眾的共鳴,從中找到自己的影子,引發(fā)遐想與思考。比如第九期“家”的卷首語(yǔ)和開(kāi)場(chǎng)白:“家是一個(gè)有溫度的詞,它不僅是我們身體休息的地方,更是我們心靈停靠的港灣。倦鳥歸林、魚翔淺底、落葉歸根,這都是對(duì)家的渴望,也是生命在追尋著一種歸宿。家,簡(jiǎn)單一個(gè)字,能引起無(wú)數(shù)人的情感共鳴,因?yàn)榧沂敲恳粋(gè)人最初的記憶,也是我們最終的歸宿。莫爾說(shuō)為了尋找最想要的東西,我們走遍全世界,回到家,找到了。而中國(guó)古人則推崇,欲治其國(guó)者,先齊其家。家是個(gè)人通向外界的重要紐帶。在今天的這期節(jié)目里,讓我最有感受的是作家梁曉聲的那句話,每一個(gè)人都有現(xiàn)實(shí)的家園,書本可以構(gòu)架一個(gè)精神家園。家,真的是一個(gè)充滿內(nèi)涵又充滿溫暖的詞。”①如此的表達(dá),可以滿足絕大多數(shù)觀眾對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容的理解,而嘉賓平實(shí)的情感、深切的朗讀,使得文字背后的故事更加動(dòng)人。不論是講述者個(gè)人多彩豐富的閱歷,還是文本本身跌宕起伏的故事情節(jié),同觀眾自己頭腦中相似、相同或相近的情愫碰撞,便一觸即發(fā),迸發(fā)出情感的火花。通過(guò)節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)強(qiáng)烈的氣氛渲染為觀眾帶來(lái)了情感的愉悅、契合、向心感,并在這一審美活動(dòng)的過(guò)程中逐漸形成情感的激流,使得文化的傳播收到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。
二、文化類電視節(jié)目傳播的審美價(jià)值
麥克盧漢認(rèn)為大眾媒介對(duì)信息、內(nèi)容和知識(shí)具有強(qiáng)大的反作用力,媒介充當(dāng)訊息,對(duì)人產(chǎn)生影響,而電子媒介的出現(xiàn),讓人類的所有感官都得到了延伸,使人類的感官重新得到平衡。審美鑒賞力的培養(yǎng)也是依靠觀賞優(yōu)秀的作品才能實(shí)現(xiàn)的,優(yōu)秀文化不論是從內(nèi)容還是形式方面都具有深厚的美的底蘊(yùn),能夠穿越時(shí)空為人們帶來(lái)豐富的審美體驗(yàn),《朗讀者》正是通過(guò)這種文化魅力的表達(dá)實(shí)現(xiàn)了文化類綜藝節(jié)目從單純的娛樂(lè)性到審美性的提升。它不僅提高了人的審美修養(yǎng),對(duì)于個(gè)人的認(rèn)知、思維、生活方式和整個(gè)社會(huì)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
(一)多元表達(dá)人類的審美共情
欣賞者對(duì)客觀事物美的感知、感受、感動(dòng)過(guò)程,叫做審美過(guò)程。審美客體作用于審美主體激起欣賞者的審美情趣,欣賞者被審美客體所吸引,通過(guò)形象思維活動(dòng),在情感上不由自主地去接近美好的事物,對(duì)于客觀存在的美產(chǎn)生一種向心力的狀態(tài)就是審美的精神活動(dòng)。節(jié)目的選題、舞臺(tái)的設(shè)計(jì)、文本的定位、主持人以及朗讀者的選擇等,共同為《朗讀者》營(yíng)造了一個(gè)濃郁的文化空間,不論是訪談還是朗讀都是用文本傳遞審美趣味,實(shí)現(xiàn)對(duì)豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活的感性認(rèn)識(shí),引起觀眾內(nèi)心情感的同頻共振。朗讀者第二季《初心》開(kāi)場(chǎng)白:“初心在最開(kāi)始的時(shí)候,往往簡(jiǎn)單樸素,但是他會(huì)慢慢長(zhǎng)大,就像一顆種子能夠長(zhǎng)成蒼天大樹,又仿佛站在零的起點(diǎn)慢慢綿延成很長(zhǎng)很長(zhǎng)的道路,到最后我們發(fā)現(xiàn),所謂初心,就是在所有的愿望、誓言和夢(mèng)想當(dāng)中離自己本心最近的那顆心。”②節(jié)目將有聲語(yǔ)言和文字相結(jié)合,把這些能夠引起人們共情的意象從記憶深處不斷喚起,制造動(dòng)情的審美感受。觀眾的情緒、情感被帶動(dòng)到審美客體中去,甚至想成為其中的一部分,體現(xiàn)了人的思想、情感和堅(jiān)毅勇敢、頑強(qiáng)拼搏的意志,是高度理性化的情意融合狀態(tài)。觀眾從具體可感的形象上,感受到美所帶來(lái)的愉悅,令人精神振奮、心情舒暢,進(jìn)而激發(fā)出表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力,使人愛(ài)美的心理得到健康的發(fā)展。藝術(shù)形象的特點(diǎn)是形象性、主體性和審美性。節(jié)目中“朗讀者”所講述的不論是至親間經(jīng)歷的悲歡離合、生命長(zhǎng)河中不同階段的愛(ài)恨情仇、平凡生活里令人感動(dòng)的小確幸,還是成長(zhǎng)中某一段灰暗歲月里的隱忍與不屈、人生中某些特殊時(shí)期的生活和工作經(jīng)歷……這些內(nèi)容已經(jīng)包含了大部分人對(duì)人生、對(duì)生活、對(duì)命運(yùn)以及對(duì)世界的認(rèn)知與理解,成為人類群體共有的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。共同對(duì)人生價(jià)值、生活意義的理性思考,對(duì)文化的價(jià)值認(rèn)同,是審美主體對(duì)審美客體的動(dòng)情,這也是欣賞者的主觀能動(dòng)性的體現(xiàn),觀眾的喜怒哀樂(lè)得到最真切的表現(xiàn),對(duì)故事中人物的同情、憐憫、敬仰表現(xiàn)得最為明顯。節(jié)目與觀眾的情感水乳交融,美和美感臻于統(tǒng)一,這也是審美活動(dòng)的深化階段。這也體現(xiàn)了節(jié)目本身的價(jià)值,避免過(guò)度娛樂(lè)化、低俗化。
(二)語(yǔ)言藝術(shù)的審美價(jià)值
語(yǔ)言作為人類生活中必不可少的交流工具,具有使形象浮現(xiàn)出來(lái)、活躍起來(lái)、飛騰起來(lái)的特質(zhì),而朗讀把語(yǔ)言的音樂(lè)性發(fā)揮到了極致。朗讀把文字的無(wú)窮韻味表達(dá)得淋漓盡致,猶如一股清泉,無(wú)拘無(wú)束地自由流瀉,觀眾感情的脈搏也隨之自然、歡快地跳動(dòng)。有的作品字里行間洋溢著溫情,讀起來(lái)扣人心弦;有的作品澎湃著作者巨大的感情熱流,一瀉千里;有的作品又飽含朗讀者深沉真摯的情感,譜寫出感人肺腑的樂(lè)章[1]。受眾在享受到視覺(jué)盛宴的同時(shí)也可以直接或者間接地聽(tīng)出朗讀者想要表達(dá)的情感,欣賞到文字所獨(dú)有的藝術(shù)魅力與情感價(jià)值。審美活動(dòng)是審美主客體之間發(fā)生實(shí)踐性聯(lián)系的特殊方式。審美主體進(jìn)入審美體驗(yàn)的高峰,在感覺(jué)和意識(shí)中與客體交互感通。節(jié)目通過(guò)“情景交融”與“意境融徹”,建構(gòu)出生命律動(dòng)、韻味無(wú)窮的詩(shī)意空間。這種“生活審美化”的表達(dá)帶領(lǐng)觀眾在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)生機(jī)盎然的情趣,實(shí)現(xiàn)人“詩(shī)意棲居”的生活理想。《朗讀者》引導(dǎo)大眾對(duì)人類優(yōu)秀文化熱愛(ài)、認(rèn)可、繼承、傳播,在欣賞和聆聽(tīng)中建立文化自信。在這過(guò)程中,觀眾既是優(yōu)秀文化的接受者、傳承者,更是文化的創(chuàng)造者,自覺(jué)承擔(dān)起傳承的重任,同時(shí)也能夠潛移默化地提高觀眾的審美情趣。
(三)傳遞生命經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀
《朗讀者》利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),綜合繪畫、建筑、文學(xué)、空間藝術(shù)、書法等各種藝術(shù)特點(diǎn)于一體,凸顯三度空間造型的立體美,通過(guò)朗讀表現(xiàn)客觀物質(zhì)性,強(qiáng)化了節(jié)目的鮮明性、直觀性和多樣化。同時(shí),《朗讀者》還發(fā)揮聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)的優(yōu)勢(shì),通過(guò)豐富的有聲語(yǔ)言,對(duì)內(nèi)心情感進(jìn)行直接的唯美表達(dá),即體驗(yàn)與表現(xiàn)的有機(jī)統(tǒng)一,成功塑造了一個(gè)個(gè)精美的視覺(jué)形象。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),如果對(duì)對(duì)象沒(méi)有感受、沒(méi)有理解,就不可能去欣賞,更不可能產(chǎn)生美的理解與共鳴。每一期節(jié)目、每一位嘉賓都把他們生命中最富有質(zhì)感的故事化作語(yǔ)言文字體現(xiàn)出來(lái),不論是愛(ài)情、友情、親情,還是鄉(xiāng)土情、愛(ài)國(guó)情都是人類共有的,真實(shí)逼真。觀眾的注意力隨著節(jié)目設(shè)置而移動(dòng),隨著朗讀者故事的變化而變化,通過(guò)“看”仿佛身臨其境,把觀眾帶入更廣闊的審美領(lǐng)域。通過(guò)藝術(shù)的力量打開(kāi)觀眾的心扉,產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情震動(dòng),引起豐富的思維活動(dòng),從別人的思想、情感、情趣、個(gè)性中感受到自己生命的價(jià)值。朗讀所蘊(yùn)藏的諸多韻味、無(wú)限遐思,為觀眾提供了欣賞、感受、探索的無(wú)限空間,發(fā)掘出觀眾的審美創(chuàng)造性和想象力,并與節(jié)目融合在一起,達(dá)到了情景交融的境界。《朗讀者》在情調(diào)上顯示的是幽靜、清雅、閑適,這種意境美可以把人帶進(jìn)遐想和深思中,令人悠然神往,去從容地領(lǐng)悟、感受豐富有趣的人生,提升了節(jié)目的廣度。不同的選題帶給觀眾不同的感受,不同的觀眾在情感上與選題的某種契合、某種聯(lián)系發(fā)生的時(shí)候,就建立起了與節(jié)目之間的共同美。從卷首語(yǔ)、開(kāi)場(chǎng)白、朗讀到結(jié)束語(yǔ),這些美的連續(xù)性、遞進(jìn)性和層次感,消解了了觀眾的審美疲勞,讓他們充分感受、理解、評(píng)價(jià)各種美的情感,激發(fā)他們心中關(guān)于真善美的渴望,加深了審美的深度與廣度,有助于培養(yǎng)積極健康的世界觀、價(jià)值觀和生命觀、審美觀。
三、傳承文化,弘揚(yáng)主旋律
習(xí)近平同志在關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要論述中強(qiáng)調(diào):思想文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。《朗讀者》節(jié)目的播出,契合當(dāng)下市場(chǎng)的需求,滿足大眾的審美需求,人們能夠從藝術(shù)形式表現(xiàn)出來(lái)的情趣和意境中獲得美的享受,同時(shí)受到客體的刺激產(chǎn)生愉快、喜悅、舒暢、滿足、陶醉等一系列心理活動(dòng),不僅僅是感知、感受、感動(dòng),更是震蕩于胸臆,久而久之,便可形成豐富的審美經(jīng)驗(yàn)。審美趣味的培養(yǎng)和審美修養(yǎng)的提高并不是孤立進(jìn)行的,他們和社會(huì)風(fēng)氣與周圍環(huán)境的影響有著密切的關(guān)系。在碎片化快餐閱讀的今天,節(jié)目如一股清風(fēng),使人振奮,激人向上,提升了人的精神境界,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新,對(duì)美化人的心靈、普及審美教育、彰顯精神文明起到了積極的促進(jìn)作用。《朗讀者》節(jié)目的核心是人文精神的展現(xiàn),體現(xiàn)了有聲語(yǔ)言的傳播意義,這種帶有強(qiáng)烈互動(dòng)性和感染力的閱讀模式不同于傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀,而是和觀眾面對(duì)面,直接把朗讀帶到人們眼前。應(yīng)運(yùn)而生的“朗讀亭”在線下生活中也給予了人們一個(gè)情感宣泄的窗口,為紙質(zhì)閱讀與心靈共鳴搭建了一個(gè)橋梁。通過(guò)朗讀,加強(qiáng)了讀者對(duì)文字的理解,豐富了大眾的閱讀方式,對(duì)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、端正人們的審美觀念、培養(yǎng)人們的審美能力、凈化人們的心靈、建設(shè)和諧社會(huì)發(fā)揮著重要的作用。
《文化類電視節(jié)目審美價(jià)值分析》來(lái)源:《美與時(shí)代》,作者:王曉燕
文章標(biāo)題:文化類電視節(jié)目審美價(jià)值分析
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