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論影視場景設(shè)計對中國酒館的傳承與運用

所屬欄目:廣播電視論文 發(fā)布日期:2021-09-18 09:59 熱度:

   中國傳統(tǒng)酒館又稱酒肆、酒樓、酒家、酒店等,在古代,泛指酒食店,由來已久。酒館是酒文化的一種具象空間表現(xiàn)形式,中國千百年的傳承,形成了獨一無二的審美價值。伴隨著“酒”的歷史發(fā)展,賣酒、喝酒的地方展現(xiàn)出濃厚的傳統(tǒng)藝術(shù)神韻以及文化深度,這樣一個空間凝聚出中國傳統(tǒng)的儒家精神因素“仁”“義”“禮”“智”“信”的價值觀。當(dāng)然,傳統(tǒng)文化有其生存的土壤、時代和條件,酒館從不同角度,多元的反映出社會生活的各個方面。其魅力,不僅限于酒的醇香、濃厚,更在于凝縮了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)酒文化的酒風(fēng)、酒韻、酒德和酒境,構(gòu)成酒館審美空間的基本元素[1],即是影視劇場景設(shè)計升華的重要來源。

論影視場景設(shè)計對中國酒館的傳承與運用

  1、 酒館的發(fā)展歷史

  酒館最早起源于商朝末期,記載于《古史考》中“屠牛之朝歌,賣飲于孟津”。論語中記載:“有酒食先生饌,曾是以為孝乎。”商周時期,中國人利用獨創(chuàng)的酒曲復(fù)式發(fā)酵法開始批量釀造黃酒,黃酒是歷史上最古老的酒之一。百姓為將自家釀好的酒賣出去,開設(shè)店鋪集中銷售,酒館逐步形成。

  漢朝時期,“熟食遍列,肴旅重疊,燔炙滿案”,酒館被稱為“酒舍”。當(dāng)西域的商人來到中原,將“胡食”傳入內(nèi)地。《羽林郎》中寫道:“昔有霍家奴,姓馮名子都。倚仗將軍勢,調(diào)笑酒家胡。胡姬年十五,春日獨當(dāng)壚。”在胡酒館不僅可以買到酒,還可以坐在館中吃酒和下酒菜[2]。

  唐宋時期,隨著經(jīng)濟、外交等多方面繁榮,酒館商業(yè)也隨之興旺。如南宋杭州,有專賣酒的直賣商鋪,有茶酒兼營的茶酒鋪、可售主食的包子酒鋪、普通的散酒鋪、含營娼妓的蒼酒館,或者官仕住宅裝修的宅子酒館等。南味、北味,各色口味應(yīng)有盡有,當(dāng)然,酒館也有了檔次之分。

  2、 酒館場景的演變

  酒和茶一樣,是一種具有儀式感的飲品,一種精神嗜好品,區(qū)別于水。兩瓶老酒、三兩好友,熱酒下肚,點燃風(fēng)流。不論是集聚還是鄉(xiāng)愁,都能在酒后找到歸屬,酒是個神奇的東西。同時,光喝酒不行,得有下酒菜,這樣發(fā)展出了花生、毛豆、鹵肉等以涼菜為主的盤食。酒館也隨之有了變化,出現(xiàn)了除藏酒區(qū)、銷售柜以外的廚房、分區(qū)桌椅等。

  飲食文化在中國人的日常生活中占很大比重,婚喪嫁娶、親朋聚會、升職喬遷、業(yè)務(wù)往來等,無一離不開請客吃飯。中國人愛吃、會吃,請客吃飯也可見得客人的地位。俗話“酒品及人品”,好的酒品可以看出一個人的道德修養(yǎng),能在一起喝酒的多為品行相同朋友。以酒會友,是一種文化。而酒館里各類人士均有,攀談盛歡還可成為酒友,酒肉朋友不乏也有。酒館是溝通交友的重要場所,酒館環(huán)境多為空敞。

  南來北往,接待來自四海八方的客人。從古至今,酒館每天都接待著各行各業(yè)的酒客。有市井百姓、有達官貴人、有行醫(yī)救世者、有為國獻身者等。正是因為他們身份不同,談?wù)摰膬?nèi)容自然也不同。單獨的空間、廳房出現(xiàn),酒館成為了各路信息的中轉(zhuǎn)站。酒館的特殊裝潢,消息發(fā)散不容易受人懷疑,賦予了它傳遞信息的功能。

  3、 酒人、酒禮、酒道

  來酒館的人都以酒為樂,無酒不歡,無酒不成人,是可謂“酒人”,“酒人”是一切愛酒、嗜酒者的統(tǒng)稱。中國歷史故事里,酒故事紛繁復(fù)雜,酒人更是五花八門[2]。從酒德、酒行、酒品來看,酒人基本可分為三個等級。上等是“清雅”,將飲酒視為一種雅趣;中等是“凡俗”,好酒成習(xí)慣,卻無其他;劣等是“污惡”,可謂嗜酒成性。一部影視劇以酒館為主線,則劇中必然出現(xiàn)以上三等“酒人”。

  酒禮是飲酒的禮儀、禮節(jié),“酒以成禮”出自《左傳》。奴隸時期,酒的產(chǎn)量小,技術(shù)很難掌握。只有在舉行祭祀時,才可按照一定規(guī)矩飲酒。酒成為“禮”的一部分,展示的是一種儀式,將禮儀規(guī)范融入舉杯交錯中。文化結(jié)構(gòu)、地域結(jié)構(gòu)復(fù)雜的中國,受不同風(fēng)俗習(xí)慣的影響,不同時期、不同地域、不同民族,酒禮各有不同,酒館場景的設(shè)計需要符合故事的特定因素。

  “道”是中國古代哲學(xué)家對生死輪回的理解,人的心理、情感、思想、觀點、行為都有各自的“道”,酒人喝酒自然有“酒道”。酒道的根本就是“中”“和”二字。時代變遷,禮儀規(guī)范發(fā)生變化,“道”卻沒有淡化。如何將劇中酒館角色的“酒道”在場景設(shè)計中物化是關(guān)鍵,所謂移情于景,是畫面的靈魂。

  4、 影視劇中酒館場景設(shè)計案例分析

  影視劇《老酒館》,是2019年8月上線的一部年代戲,該劇以抗日戰(zhàn)爭為背景。從1928年直到1945年日本無條件投降,再到1949年新中國成立,期間橫跨20余年。該劇以酒館老板陳懷海為中心,利用場景“山東老酒館”為支撐,講述了陳懷海曲線救國的故事。

  酒館的營生為故事時間線,貫穿全劇。一壺酒,一品行,“山東老酒館”里,形形色色的人粉墨登場。他們是這個時代微不足道的小人物,在日本入侵、國家存亡之際被卷入其中,成為時代的英雄,維護正義。利用中國傳統(tǒng)酒館為原型,講述了“中國精神”“中國骨氣”“中國氣派”的價值,具有很強的酒文化傳播意義。

  5 、結(jié)論

  本文結(jié)合實際設(shè)計案例,分析探討了影視劇《老酒館》新舊酒館的場景設(shè)計與酒文化表現(xiàn)方式。影視不斷發(fā)展的當(dāng)下,越來越多的人開始關(guān)注中國傳統(tǒng)酒文化的傳承價值。酒館常作為歷史劇中主場景出現(xiàn),承擔(dān)著影視劇時間主線、環(huán)境營造、氣氛烘托、人物塑造等作用,是一部劇的靈魂所在。在此類影片的酒館場景設(shè)計中不單要呈現(xiàn)出歷史上原有的樣貌,更重要的是,在貼切劇情、角色發(fā)展的同時,讓觀眾感受中國傳統(tǒng)酒文化的魅力和價值。

  參考文獻

  [1] 盧衍鵬.酒館文化的審美空間與小人物的歷史敘事——兼論電視劇《老酒館》的歷史書寫與敘事策略[J].中國電視,2019(12):34-36.

  [2] 中國酒文化漫談[EB/OL].(2010-08-28)[2020-03-02].http://www.3lian.com/zl/2010/08-28/21243.html.

  《論影視場景設(shè)計對中國酒館的傳承與運用》來源:《釀酒科技》,作者:夏夢嬌; 王凱琳; 楊韜; 練順才

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