教育所體現(xiàn)的方面有很多。對(duì)于科學(xué)教育管理中來說人文教學(xué)是一個(gè)不可缺少的方面，而這篇文章也就為大家介紹了有關(guān)人文教學(xué)方面的一些措施。

　　摘要：對(duì)于科學(xué)教育和人文教育本身的理解，有很多的探討在嘗試以一種文化的角度分析科學(xué)教育和人文教育，其中將科學(xué)教育分為科學(xué)知識(shí)和科學(xué)方法等層面。科學(xué)教育和人文教育之間能否有效聯(lián)合，也是當(dāng)前需要充分認(rèn)識(shí)的，需要利用一種同化或者是順應(yīng)的眼光來理解科學(xué)教育和人文教育本身，兩者之間的聯(lián)合并不是一種單純的科學(xué)教育或者是人文教育，而是在分裂之后重新組合在一起的一種新的教育。

　　關(guān)鍵詞：科學(xué)教育,人文教育,可能性,發(fā)展,人文教育類論文

　　1科學(xué)教育和人文教育的含義

　　人文教育注重的是傳授人文知識(shí)，加強(qiáng)人文建設(shè)，注重以培養(yǎng)人文精神為目標(biāo)，將人類優(yōu)秀的文化知識(shí)內(nèi)化成學(xué)生基本的品質(zhì)，使學(xué)生能夠具備較高的道德水準(zhǔn)、正確的價(jià)值準(zhǔn)則和鮮明的個(gè)性等，是對(duì)人內(nèi)在精神和品質(zhì)的教育。科學(xué)教育是對(duì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和科學(xué)思維方法的教育，使學(xué)生能夠形成一定的科學(xué)素養(yǎng)，具備科學(xué)精神，能夠利用理性的眼光觀察一切問題，突出科學(xué)素質(zhì)，注重科學(xué)素質(zhì)中的科學(xué)精神。

　　推薦期刊：《教育科研論壇》堅(jiān)持為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，貫徹“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針，堅(jiān)持實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，傳播先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀科學(xué)文化，促進(jìn)國際科學(xué)文化交流，探索防災(zāi)科技教育、教學(xué)及管理諸方面的規(guī)律，活躍教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，為教學(xué)與科研服務(wù)。

　　2有關(guān)科學(xué)教育和人文教育融合的可能性研究

　　有關(guān)科學(xué)教育和人文教育融合的可能性方面進(jìn)行分析，需要從理論和歷史發(fā)展的兩個(gè)方向進(jìn)行說明，科學(xué)教育和人文教育融合的可能性中，科學(xué)會(huì)涉及到人與自然的關(guān)系，依托于科學(xué)的科學(xué)教育也與人和自然之間是有關(guān)系的，科學(xué)教育主要是培養(yǎng)能夠依托科學(xué)的真理性知識(shí)進(jìn)行良好社會(huì)生活的人，科學(xué)教育涉及到人與自然的關(guān)系、科學(xué)與社會(huì)的關(guān)系。(1)科學(xué)作為一種社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)建制，與知識(shí)體系的科學(xué)是有一定區(qū)別的，科學(xué)會(huì)根據(jù)經(jīng)驗(yàn)事實(shí)有真假之分，科學(xué)作為一種社會(huì)活動(dòng)，注重利用科學(xué)真理提升人類的生存和發(fā)展，對(duì)于科學(xué)技術(shù)的研究也是需要遵循道德的規(guī)范和原則，要培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。(2)科學(xué)教育與人文教育之間的融合，需要有走向融合的方法，科學(xué)人文主義是一種位于科學(xué)與人文主義之間領(lǐng)域的方法，科學(xué)主義和人文主義作為教育的方法都有其價(jià)值存在的合理性，從研究的領(lǐng)域、證明形式和信念方面，科學(xué)與人文就是相互聯(lián)系和相互滲透的，可以說科學(xué)與人文主義的方法構(gòu)成了科學(xué)教育與人文教育走向融合的方法。(3)從歷史發(fā)展的方向來看，由于歷史發(fā)展的階段、文化環(huán)境的不同，科學(xué)教育與人文教育的關(guān)系也是不同的，從歷史發(fā)展的方向分析科學(xué)教育和人文教育主要是說明教育融合的一種歷史可能性和必然性。有的學(xué)者認(rèn)為人的自我發(fā)展是以一種螺旋式的方式，一般需要經(jīng)歷自我的過度包容和過度自信的一種過渡.

　　3科學(xué)教育與人文教育融合的實(shí)現(xiàn)

　　針對(duì)科學(xué)教育與人文教育融合的可能性方面進(jìn)行分析，要開始注重教育融合的實(shí)現(xiàn)，教育融合的實(shí)現(xiàn)需要從實(shí)際情況和實(shí)現(xiàn)構(gòu)想兩個(gè)方面進(jìn)行分析。不論是科學(xué)教育還是人文教育都是在知識(shí)、方法、思維和精神方面構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體。(1)自然物質(zhì)世界和人類世界生活世界的兩重，而科學(xué)知識(shí)和人文知識(shí)是這兩個(gè)世界的認(rèn)識(shí)，共同構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體。可以說科學(xué)知識(shí)是對(duì)外部世界的改造，而人文知識(shí)是對(duì)內(nèi)在世界的改造，通過兩者之間的統(tǒng)一，形成一種新的體驗(yàn)方法，科學(xué)的知識(shí)總是以不同的方式包含著人文的內(nèi)涵，科學(xué)知識(shí)和人文知識(shí)的融合有著一定的歷史積淀和基礎(chǔ)，科學(xué)知識(shí)和人文知識(shí)存在趨勢(shì)相一致，在學(xué)科分化和綜合發(fā)展方面是相一致的。(2)科學(xué)思維和人文思維之間的互動(dòng)，科學(xué)思維和人文思維是兩種穩(wěn)定的意識(shí)，而且科學(xué)思維和人文思維可以形成互動(dòng)互補(bǔ)的一種發(fā)展態(tài)勢(shì)。(3)科學(xué)精神與人文精神的相互滲透，科學(xué)精神是一種以自然事實(shí)和邏輯推理來認(rèn)識(shí)自然現(xiàn)象和規(guī)律，在追求真理的過程中，注重用科學(xué)技術(shù)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，人文精神注重的是以人的價(jià)值和人的利益為關(guān)注點(diǎn)，在認(rèn)識(shí)人類自身和實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的過程中，注重調(diào)動(dòng)人類的精神力量推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，通過兩者之間的互相滲透，推動(dòng)科學(xué)與人文在實(shí)踐層面上的融合。科學(xué)教育與人文教育在實(shí)踐層面上的融合是科學(xué)教育和人文教育實(shí)現(xiàn)互動(dòng)參與的一種情況，兩者是在堅(jiān)守各自本質(zhì)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)促進(jìn)融合，充分發(fā)揮兩種教育的長處，克服了兩種教育的短處，也是教育發(fā)展的一種新境界，兩種教育的聯(lián)合需要朝著一個(gè)比較正確的方向，實(shí)現(xiàn)科學(xué)教育與人文教育之間的自主合作和教學(xué)方式的聯(lián)合。

　　4結(jié)語

　　綜上所述，科學(xué)教育和人文教育的融合是一種同化或者是順應(yīng)的發(fā)展，科學(xué)教育與人文教育之間的聯(lián)合是要形成一種不同于單純的科學(xué)教育和不同于人文教育的教育樣態(tài)。是將兩者之中的長處能夠有效結(jié)合，也是科學(xué)教育與人文教育融合的一種理論基礎(chǔ)，從全面發(fā)展的需求來看，兩者的融合也是教育發(fā)展的基礎(chǔ)，需要人文學(xué)科與自然科學(xué)之間的配合和應(yīng)用。