動畫設計與設計發(fā)展狀況有很大的聯(lián)系，不同的創(chuàng)作方式和理念都是影響動畫設計的方面。這篇文章主要講述了傳統(tǒng)藝術中動畫設計方案。

　　摘要：本文擬對于中國傳統(tǒng)藝術對于當今動畫設計的價值進行分析，通過對于具體的成功應用案例進行理論探討。挖掘出在當今動漫產業(yè)蓬勃發(fā)展的今天，我國應該更加好地運用傳統(tǒng)文化中的優(yōu)勢，使我國動漫技術水平和動畫產業(yè)和出口事業(yè)更好地發(fā)展。

　　關鍵詞：動畫,傳統(tǒng),設計,動畫設計類論文

　　引言

　　現(xiàn)如今，全球動畫產業(yè)正經(jīng)歷著重新洗牌的歷史階段。它的飛速的發(fā)展，已成為衡量一個國家或地區(qū)傳媒與影視藝術發(fā)展的重要標志之一。幾乎成為衡量和看待一個國家文化事業(yè)是否能夠興旺和發(fā)達的重要指標。然而，目前，從我國動漫行業(yè)的發(fā)展勢頭上看，還有很多影響我國動漫產業(yè)發(fā)展的瓶頸，比如人才和資金的匱乏，產業(yè)化程度低，產業(yè)鏈不完善，動畫相關的衍生產品，難以得到設計和開發(fā)，難以實現(xiàn)市場化的規(guī)模效應，此外，還有動畫知識產權和海外版權出售等問題。最終，難免使我國的動畫事業(yè)在與西方國家的競爭中，處在落后的地位。

　　推薦期刊：《藝術與設計.理論》雜志是一本先鋒和權威的刊物，該雜志總能把握當下的藝術設計熱點，以高端的視野為國內外的讀者提供一流的資訊，包括時尚前衛(wèi)的設計觀念、沉著、包容的設計態(tài)度，以多視角的維度，提供高品位的閱讀享受，是中國最受創(chuàng)意人士歡迎的一份重要期刊。目前，中國國家圖書館、清華大學、中央美術學院、哈佛大學、耶魯大學等均是該刊的長期訂戶，刊物發(fā)行至海外37個國家和地區(qū)，是中國出口量較大的期刊之一。

　　一、我國動畫產業(yè)的現(xiàn)狀以及發(fā)展優(yōu)勢

　　盡管我國在動畫事業(yè)上，還處于起步時期，動畫產業(yè)集群和規(guī)模效應尚未真正形成，但放眼全球動漫市場，我們還是有很多可以抓住機遇，還有很多大有可為的時間和空間，確保中國動畫快速﹑持續(xù)的發(fā)展。從歷史上看，《三個和尚》、《天書奇譚》、《大鬧天宮》、《小蝌蚪找媽媽》這些上一代人耳熟能詳?shù)淖髌罚�曾�?jīng)在國際動畫市場輝煌一時，在世界動畫影壇上享有“中國學派”的美譽。可由于中國國內歷史的原因，以及世界其他國家動畫水平的飛速發(fā)展，中國動畫電影在世界市場上曾經(jīng)一度低迷，甚至在市場上消失不見，失去占有率，但隨著今年來動畫事業(yè)的起飛和興旺，尤其是去年《大圣歸來》的橫空出世，中國動畫電影在國際上大獲成功，中國元素的動畫片又一次出現(xiàn)在國人和世界的視野中。

　　二、動畫產業(yè)特征與中國動畫產業(yè)的中國元素

　　動畫產業(yè)是指以動畫的內容創(chuàng)意為基礎，以動畫、漫畫為呈現(xiàn)內容，通過圖書、報刊、電影、電子游戲、舞臺劇等多種形式，通過現(xiàn)代信息技術的先進手段，來繁榮和發(fā)展動畫事業(yè)的產業(yè)集群。無論是動畫產品的開發(fā)、生產、面世、和銷售，還是與動畫有關的各種衍生品，例如服裝、飾品、食品、電子游戲，書本及日用品的生產和經(jīng)營，還會與動內容相關的藝術設施、游樂場和餐館等娛樂場所的經(jīng)營。

　　動畫產業(yè)都被稱為21世紀的支柱產業(yè)。其高科技﹑低消耗﹑無污染的優(yōu)良特性在世界各個國家內部已經(jīng)達成共識。成為逐漸取代IT行業(yè)成為經(jīng)濟新增長點之首。我國動畫行業(yè)的優(yōu)勢在與中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶。水墨、黏土、泥塑、剪紙動畫等“中國動畫學派”的代表技藝，如能夠實現(xiàn)這些中國傳統(tǒng)藝術在當今動畫設計中的應用。

　　客觀地說，必將為改變中國動畫作為產業(yè)的發(fā)展節(jié)奏與中國經(jīng)濟的高速發(fā)展形成了巨大的反差的局面，提升我國的動畫產業(yè)化進程做出貢獻縱觀中國動畫電影這些年的發(fā)展，我們實際上已經(jīng)走在了將中國傳統(tǒng)藝術與動畫技術進行創(chuàng)新融合的路上。雖然有過探索上的失敗，例如，像《魁拔》這種具有模仿濃厚的日系電影風格的動畫片，票房慘敗，遭到民眾的批評，以及像《一萬年以后》這樣的，為了模仿好萊塢風格而進行模仿的動畫片。但還是經(jīng)過一系列的探索取得了很大的成功。最有名的當屬《大圣歸來》的成功。總計這些經(jīng)驗和教訓，除了說明中國傳統(tǒng)藝術與動漫技術在創(chuàng)新和融合中，需要在品質上更加用心之外，中國文化元素和先進的西方技術的完美結合，才是它獲得成功的最主要因素。

　　因此，如果國產動畫片，放棄中國元素和中國特色，靠單純模仿外國動漫文化精神，難免不太容易獲得市場認可，而如果過分突出中國傳統(tǒng)文化而不能夠很好運用動畫技術進行表現(xiàn)，也會造成優(yōu)勢上的失利。從縱觀國產動畫片票房排行榜前十的內容上看，《大圣歸來》第一，第二位則是《大魚海棠》，剩下的基本被《熊出沒》和《喜羊羊和灰太狼》這種由電視動畫IP孵化出來的以兒童作為主導的電影所占據(jù)著。《大魚海棠》雖然在風格上因為傾向于日本電影，曾遭到許多人的批評，但是相對于《魁拔》，已經(jīng)帶有很濃郁的中國傳統(tǒng)文化元素，并在核心精神上傾向于我國具有中國文化特色的電影了。

　　另外，說到中國文化元素，追光動畫出品的《小門神》算是一個比較特殊的例子，它劍走偏鋒，選取了中國傳統(tǒng)文化里特別“冷門”的幾個人物形象：門神神荼和郁壘。這些內容別說是當今的兒童和年輕人，即使是老一輩的中國人也未必能夠有所耳聞。因此，在商業(yè)上沒有成功，雖然投入了億元巨資，但是最終卻只收回8000萬票房，難以繼續(xù)推行。作為中國傳統(tǒng)文化的代表元素之一，武俠在國際上擁有舉足輕重的影響力。人們總是熱愛傳奇，崇拜英雄，追求忠勇、正義、公平，在英雄的成長故事中寄托自己對改變世界的希冀，這不僅具有普世意義，也是中國傳統(tǒng)文化中"俠義精神"所表達的價值主張。

　　此外，在動漫領域，雖然國產動漫在海外市場中頻繁遇冷，但幾部武俠題材的動漫卻成功突圍，在國內擁有超11億全網(wǎng)點擊量的《不良人》實現(xiàn)了國漫在海外市場的首次盈利，一系列衍生產品大獲成功。《中華小子》、《武林外傳》等吸收了傳統(tǒng)武俠精神的國產動漫，也獲得了市場認同。的確，在相當長的一段歷史時間力，日本和美國當中的經(jīng)典人物形象，影響了我國的年輕人。隨著國產動漫的崛起，這一局面必將發(fā)發(fā)生扭轉，尤其是一批具有濃郁中國風的動漫作品在海外受到追捧之后，國人將更多的目光放到中國動漫上來。動漫在成為傳播中華傳統(tǒng)文化的新載體后，必將實現(xiàn)更大的創(chuàng)新和突破。