我國的建筑藝術(shù)的美學(xué)價(jià)值是受到世界上的廣泛認(rèn)可的，使得許多領(lǐng)域的涉及都會(huì)將建筑設(shè)計(jì)的美學(xué)融入其中，比如服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域，本文就探討了中國建筑元素在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。

　　《美與時(shí)代》中旬刊是由河南省美學(xué)學(xué)會(huì)、鄭州大學(xué)美學(xué)研究所主辦，鄭州大學(xué)主管的美術(shù)類專業(yè)期刊，國內(nèi)外公開發(fā)行的專業(yè)性美術(shù)期刊。本刊為河南省一級期刊，面向國內(nèi)外征稿、發(fā)行，是廣大美術(shù)家、美術(shù)工作者和美術(shù)院校師生展示成果、交流學(xué)術(shù)的理想平臺(tái)。

　　隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人類的生活對于品質(zhì)的追求越來越高，這也就表示人們對于審美有著更高的標(biāo)準(zhǔn)。設(shè)計(jì)師們就將設(shè)計(jì)的思路延伸到中國的建筑，從建筑元素中尋找靈感的來源。本文從服裝的設(shè)計(jì)入手，探究中式建筑元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，旨在推動(dòng)服裝設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和創(chuàng)新。

　　1中國建筑元素的發(fā)展現(xiàn)狀

　　中國建筑被譽(yù)為世界上最有影響力的建筑體系之一，而中國建筑中的建筑技巧以及藝術(shù)的魅力使得中國建筑在世界建筑之林獨(dú)樹一幟。很多的設(shè)計(jì)師開始將中國建筑的元素運(yùn)用到他們的設(shè)計(jì)當(dāng)中，從生活用品到服裝裝飾，無處不存在中國建筑的元素。而中國建筑元素在生活中的應(yīng)用也慢慢開始進(jìn)入了瓶頸期。

　　2中國傳統(tǒng)元素在服裝設(shè)計(jì)中的問題分析

　　2.1文化內(nèi)涵缺失

　　在生活中，中國傳統(tǒng)元素的運(yùn)用已經(jīng)屢見不鮮了。很多的設(shè)計(jì)師將傳統(tǒng)文化元素僵化的運(yùn)用在設(shè)計(jì)中，固化的思維模式認(rèn)為中國結(jié)、小立領(lǐng)、盤扣、團(tuán)花、斜襟等式樣就代表了所有的中國元素。過于刻意的加入中國元素，去彰顯自己獨(dú)特的設(shè)計(jì)靈感，致使服飾缺少實(shí)用性和審美性。這些做法都在一定程度上制約了中國傳統(tǒng)元素的運(yùn)用。想要徹底避免這一弊端，就要深入探索中國文化，對設(shè)計(jì)思想、形式、方式進(jìn)行推陳出新，創(chuàng)新和改造是比不可少的。在設(shè)計(jì)中不斷突破和新意，才能在服裝設(shè)計(jì)業(yè)標(biāo)新立異，贏得市場和大眾的一致好評。更要側(cè)重挖掘文化內(nèi)涵更深層次的內(nèi)容，既能夠避免單一的重復(fù)，又能夠顯現(xiàn)中國文化的博大精深。

　　2.2時(shí)尚元素匱乏

　　中國傳統(tǒng)文化的運(yùn)用一定要與時(shí)尚的元素相結(jié)合，才會(huì)被廣大的消費(fèi)者所接受。很多國內(nèi)的設(shè)計(jì)師很難用時(shí)尚的形式將傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合，反觀國外的設(shè)計(jì)師，他們在運(yùn)用中國元素的時(shí)候，設(shè)計(jì)品會(huì)展現(xiàn)出強(qiáng)烈的時(shí)尚主義。所以國內(nèi)的設(shè)計(jì)師應(yīng)該的設(shè)計(jì)師多下功夫去捕捉國內(nèi)外對于時(shí)尚元素運(yùn)用的風(fēng)向，將文化和審美的價(jià)值融入到自己的設(shè)計(jì)思路，豐富產(chǎn)品的時(shí)尚內(nèi)涵，增加服裝的附加值。

　　3中式建筑元素在服裝中的運(yùn)用與創(chuàng)新

　　3.1面料應(yīng)用

　　面料的選擇與應(yīng)用在服裝設(shè)計(jì)的過程中起著至關(guān)重要的作用，所以想要將中國傳統(tǒng)元素融入到服裝的設(shè)計(jì)中，面料的選擇也是一個(gè)重要的著手點(diǎn)。服裝的不同功能的展示也取決于面料的選擇，利用各種不同的材料進(jìn)行剪裁、拼接、融合達(dá)到某種效果，就成為了現(xiàn)代設(shè)計(jì)師的新設(shè)計(jì)思路。設(shè)計(jì)師們應(yīng)該對傳統(tǒng)的中國面料的選擇和對傳統(tǒng)面料進(jìn)行創(chuàng)新的設(shè)計(jì)，尋找新的吸引人眼球的賣點(diǎn)。利用高科技的發(fā)展對面料加工技術(shù)進(jìn)行改良，創(chuàng)造出更為奇特的質(zhì)感，加強(qiáng)服裝帶給人的視覺沖擊，滿足更多消費(fèi)者的需求。中國建筑中獨(dú)特的立體空間的特點(diǎn)運(yùn)用在面料設(shè)計(jì)中，使得服裝在輪廓上更加清晰，線條也可以更加柔美，利用消費(fèi)者的獵奇心理，服裝市場的前景不可估量。

　　3.2色彩應(yīng)用

　　色彩的搭配是最能夠直接影響消費(fèi)者對于服裝的需求的因素，它能充分的表現(xiàn)出穿著服飾者的個(gè)性特點(diǎn)，體現(xiàn)人的不同的美感。中國傳統(tǒng)的圖案中很注重色彩的搭配，但是，在實(shí)際設(shè)計(jì)當(dāng)中，設(shè)計(jì)師不要過于拘泥，可以大膽嘗試創(chuàng)造，用色彩豐富服裝的文化內(nèi)涵。例如：劉微在2010年設(shè)計(jì)的服裝，將中國傳統(tǒng)的水墨畫融入設(shè)計(jì)靈感，同時(shí)注重了中國傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格中的黑白元素，顯示出服裝的內(nèi)涵思想。既得到了大眾的欣賞目光，又加強(qiáng)了服裝的內(nèi)涵韻味。在2010年，范冰冰身著的龍袍，采用了中國建筑中“東方祥云”為裝飾，以黃色龍袍為載體，既體現(xiàn)出神圣、神秘之感，且呈現(xiàn)出中國文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深。

　　3.3款式應(yīng)用

　　隨著人們生活節(jié)奏的不斷加快，對于服裝的要求也在不斷的更新，傳統(tǒng)的中式服裝以正式、莊重的風(fēng)格為主，采用平面式的剪裁方式，追求平直的線條和穩(wěn)定的造型款式早就與現(xiàn)代化生活脫軌了。這就需要設(shè)計(jì)師在款式方面進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)中加入時(shí)尚化和休閑性的元素，與國際潮流相互對接。在融入傳統(tǒng)元素的同時(shí)進(jìn)行大膽的設(shè)計(jì)嘗試，例如：為了體現(xiàn)女性的曲線美，在女款漢服的設(shè)計(jì)中加入收腰的設(shè)計(jì);為了改變傳統(tǒng)的中式服裝過于莊重和嚴(yán)密，設(shè)計(jì)中就出現(xiàn)了無袖、裸背、低領(lǐng)等花式設(shè)計(jì)。這些設(shè)計(jì)無論是在審美價(jià)值，還是使用價(jià)值和流行趨勢的方面，都與國際化趨勢相融合。以上海2001年的APEC會(huì)議上各國首腦身著的唐裝為例，它結(jié)合了滿清時(shí)期馬褂的樣式，用立體剪裁的時(shí)裝袖代替連體袖，這樣既沒有褶皺的煩惱，又使得服裝更加貼身，更加挺括。

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