中華優(yōu)秀文化代表中醫(yī)文化走出去的步伐正伴隨著中國國際地位的不斷提升日益加速，同時(shí)，由于中西方文化的差異和各種沖突的存在，中醫(yī)文化在海外的傳播依然面臨較多障礙，海外華人華僑中醫(yī)師作為中醫(yī)文化在國際社會(huì)的實(shí)踐者和先前傳播隊(duì)伍，對(duì)中醫(yī)文化的海外健康成長發(fā)揮著重要作用[1]。

　　1海外華人華僑中醫(yī)行醫(yī)現(xiàn)狀和挑戰(zhàn)

　　目前，多數(shù)國家對(duì)從事中醫(yī)診療有身份條件限制，而身份條件在很大程度上限制了我國中醫(yī)師在海外醫(yī)療市場開展中醫(yī)醫(yī)療服務(wù)。此外，暫時(shí)還沒有有利于中醫(yī)藥服務(wù)貿(mào)易發(fā)展的簽證政策，因此，對(duì)于想到海外開展中醫(yī)藥服務(wù)的中醫(yī)師而言，依舊面臨復(fù)雜的簽證手續(xù)和簽證有效期較短等問題。這也造成了我國中醫(yī)師很難大規(guī)模長期進(jìn)入海外市場，只能以自然人流動(dòng)的方式提供短期中醫(yī)診療服務(wù)。3)官方語言的限制：就目前現(xiàn)狀看，語言要求是中醫(yī)師海外行醫(yī)的主要障礙之一。如果語言沒有達(dá)到規(guī)定要求就不能獲得執(zhí)業(yè)資格，這點(diǎn)對(duì)部分海外中醫(yī)師造成影響。4)中醫(yī)(針灸)在海外面臨的競爭：我國中醫(yī)從業(yè)者在海外正面臨兩方面競爭力量：一是持有西醫(yī)執(zhí)照的醫(yī)師或物理治療師、整脊治療師等;二是當(dāng)?shù)乇就林嗅t(yī)師。中醫(yī)(針灸)在海外廣泛傳播和應(yīng)用勢(shì)必沖擊了當(dāng)?shù)蒯t(yī)療市場，出于利益爭奪和保護(hù)，西醫(yī)團(tuán)體也開始搶占針灸市場。同時(shí)，中醫(yī)(針灸)在歐洲部分國家和地區(qū)僅處于補(bǔ)充替代醫(yī)學(xué)地位，很多國家當(dāng)?shù)卣�府專門設(shè)置了中醫(yī)(針灸)培訓(xùn)課程，西醫(yī)師參加該培訓(xùn)課程后可從事中醫(yī)針灸治療。此外，近年來美國許多州立法允許整脊醫(yī)師或物理治療師從事針灸工作，這對(duì)中醫(yī)(針灸)師的診療業(yè)務(wù)也產(chǎn)生了較大沖擊。

　　2海外中醫(yī)文化傳播啟示

　　2.1海外華人華僑(華裔)中醫(yī)針灸醫(yī)生應(yīng)勇于擔(dān)當(dāng)

　　首先，華裔中醫(yī)師要不斷繼承和鉆研中醫(yī)特別是針灸治病防病的優(yōu)勢(shì)療法，比如中醫(yī)針灸除了防止藥物濫用，還可應(yīng)用于戒毒、戒煙、戒酒等成癮問題，以解毒排毒[3]。其次，華裔中醫(yī)師一定要精通執(zhí)醫(yī)所在地的官方語言。在美國，以英語為第一語言的中醫(yī)師要比華裔中醫(yī)師的就業(yè)機(jī)會(huì)多，雖然華裔中醫(yī)師大都受過良好的中醫(yī)教育，能夠通過研讀中文、醫(yī)古文確保和提高療效，但是華裔中醫(yī)師的從醫(yī)市場份額依舊很小。第三是華裔中醫(yī)師必須擁有過硬的專業(yè)功底，同時(shí)，還要不斷提升學(xué)歷。根據(jù)NCCAOM統(tǒng)計(jì)，美國目前有3萬多有執(zhí)照的針灸師，其中約30%的人雖然已經(jīng)拿到執(zhí)照，但都不是以中醫(yī)針灸作為第一職業(yè)[4]。也就是說，這些人臨床實(shí)踐少[5]。而美國西醫(yī)�？漆t(yī)生培養(yǎng)時(shí)間在10～20年左右。這對(duì)華裔中醫(yī)師而言既是挑戰(zhàn)又是機(jī)遇，很多受過高等中醫(yī)教育來到美國考到西醫(yī)執(zhí)照的醫(yī)生是華裔中醫(yī)師們學(xué)習(xí)的榜樣。中醫(yī)師要進(jìn)入西醫(yī)院體系，必須具備強(qiáng)大扎實(shí)的教育背景，廣博的中西醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)和流利的英文。所以不但要發(fā)揮中醫(yī)針灸的優(yōu)勢(shì)療法，還要將頗具優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)的中醫(yī)婦科、骨傷科、兒科、皮膚科、精神科等帶入主流社會(huì)的視野里，要擔(dān)負(fù)起傳播中醫(yī)文化的橋梁作用。第四，華裔中醫(yī)師應(yīng)該聯(lián)合起來，更有效地參與到治病救人的工作中，每一位華裔中醫(yī)師都承擔(dān)著弘揚(yáng)中醫(yī)文化的重大職責(zé)。海外中醫(yī)學(xué)�？梢月�(lián)合辦學(xué)，共享有效資源;醫(yī)院和學(xué)校通過傳授經(jīng)驗(yàn)聯(lián)合培養(yǎng)中醫(yī)師;在各國、各州、各區(qū)域組織學(xué)術(shù)活動(dòng)，借助互聯(lián)網(wǎng)開展聯(lián)合會(huì)診以探討和解決疑難雜癥，及時(shí)應(yīng)對(duì)海外執(zhí)醫(yī)遇到的不公正待遇等。

　　2.2熟讀中醫(yī)典籍不斷提升中醫(yī)診療水平，獲得海外民眾良好口碑宣傳

　　熟讀中醫(yī)典籍，重視中醫(yī)典籍的理論和實(shí)踐指導(dǎo)作用，一方面可以避免臨床診療過程中因用錯(cuò)理論醫(yī)治無效而耽誤病情等情況的發(fā)生，另一方面通過學(xué)習(xí)臨床經(jīng)典，開闊思路。所以無論是來自國內(nèi)中醫(yī)師還是海外本土中醫(yī)師，都必須具備熟讀經(jīng)典著作的能力和學(xué)識(shí)，這是不斷提高和發(fā)展其臨床用藥和技能的最根本途徑。比如針灸醫(yī)生除了讀好《黃帝內(nèi)經(jīng)》外，還應(yīng)讀好《傷寒論》《金匱要略》《溫病條辨》等臨床經(jīng)典著作，并且能熟練使用中藥治病。唐代大醫(yī)孫思邈認(rèn)為將針灸與藥食同用才是良醫(yī)。藥與針灸可以相互補(bǔ)充，共同提高療效。

　　3總結(jié)

　　從海外華人華僑中醫(yī)師的視角探討我國中醫(yī)從業(yè)者走出國門開展中醫(yī)服務(wù)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，提出相應(yīng)的海外中醫(yī)文化傳播啟示，希望有助于促進(jìn)我國中醫(yī)藥文化海外傳播和服務(wù)貿(mào)易事業(yè)發(fā)展。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]于福年.中東歐16國中醫(yī)藥概況與發(fā)展戰(zhàn)略思考[J].中醫(yī)藥導(dǎo)報(bào)，2016(12)：1-5.

　　[2]王惠君,陸小左,學(xué)經(jīng)典架橋梁提高海外中醫(yī)教學(xué)水平[J].醫(yī)學(xué)信息,2011,24(4):1567-1568.

　　[3]周延松.中醫(yī)孔子學(xué)院的語言文化傳播及其模式構(gòu)建[J].世界中西醫(yī)結(jié)合雜志，2014，9(11)：141-142.

　　[4]劉國偉.中醫(yī)在主要英語國家的跨文化傳播研究[D].濟(jì)南：山東中醫(yī)藥大學(xué)，2013.

　　[5]馬伯英.海外(英國)中醫(yī)教學(xué)的特點(diǎn)和瓶頸淺析[J].天津中醫(yī)藥，2012，29(6):295-298.

　　《海外華人華僑中醫(yī)師視角下的中醫(yī)文化傳播啟示》來源：《西部中醫(yī)藥》，作者：張麗 張焱