世界歷史最新期刊目錄

攜手同行現(xiàn)代化之路

摘要：<正>人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程曲折起伏,各國探索現(xiàn)代化道路的歷程充滿艱辛。當(dāng)今世界,多重挑戰(zhàn)和危機(jī)交織疊加,世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇艱難,發(fā)展鴻溝不斷拉大,生態(tài)環(huán)境持續(xù)惡化,冷戰(zhàn)思維陰魂不散,人類社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程又一次來到歷史的十字路口。兩極分化還是共同富裕?物質(zhì)至上還是物質(zhì)精神協(xié)調(diào)發(fā)展?竭澤而漁還是人與自然和諧共生?零和博弈還是合作共贏?照抄照搬別國模式還是立足自身國情自主發(fā)展?我們究竟需要什么樣的現(xiàn)代化...

推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論更加深入人心

摘要：<正>馬克思主義理論研究和建設(shè)工程工作會(huì)議2024年11月29日在京召開。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平對(duì)新時(shí)代馬克思主義理論研究和建設(shè)工程作出重要指示。習(xí)近平指出,馬克思主義理論研究和建設(shè)工程是黨的思想理論建設(shè)的基礎(chǔ)工程、戰(zhàn)略工程。20年來,工程始終圍繞中心、服務(wù)大局,推出了一大批高質(zhì)量研究成果,在學(xué)習(xí)研究宣傳黨的創(chuàng)新理論、鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位等方面發(fā)...

身份政治與美國史學(xué)的新趨向————作者：李劍鳴;

摘要：在近期美國史學(xué)界，身份政治與美國史研究及教學(xué)發(fā)生密切的互動(dòng)。大批學(xué)者從種族(族裔)、性別和性取向群體的立場(chǎng)出發(fā)，從不同的角度探究各個(gè)身份群體的經(jīng)歷，身份群體史學(xué)遂成美國史研究的主流。這種身份群體史學(xué)試圖從身份群體的視角重構(gòu)美國歷史，解構(gòu)傳統(tǒng)的美國歷史宏大敘事，為身份群體爭(zhēng)奪歷史話語權(quán)，并構(gòu)筑新的美國歷史敘事模式，美國史學(xué)的面貌由此發(fā)生了巨大而深刻的變化。“誰擁有美國歷史”的問題出現(xiàn)了新的答案，由多...

美國移民史研究中的跨國闡釋及其限度————作者：伍斌;

摘要：受全球化、民權(quán)運(yùn)動(dòng)、多元文化主義的影響，跨國視野與方法在美國史研究中日受倚重，美國移民史學(xué)受其影響尤深。對(duì)美國移民史的跨國闡釋，推動(dòng)了該領(lǐng)域以往被忽視的跨國關(guān)聯(lián)的研究，修正了學(xué)界諸多陳說。跨國闡釋也促進(jìn)了美國各族裔群體之間歷史研究的借鑒與參照，注重不同族裔間的關(guān)聯(lián)與差異，進(jìn)而拋棄“族裔中心論”,增進(jìn)了跨族群理解。不過，跨國視野與方法也可能導(dǎo)致對(duì)跨國闡釋的濫用，并在一定程度上忽視了民族國家對(duì)移民歷史...

殖民主義與現(xiàn)代化困境：埃及1919年革命新探————作者：畢健康;

摘要：在抵抗法國入侵和英國殖民統(tǒng)治的過程中，埃及的民族主義萌生，現(xiàn)代化道路曲折發(fā)展。1914年12月，英國借一戰(zhàn)之機(jī)單方面宣布埃及為其“保護(hù)國”,這一殖民主義行徑不僅公開剝奪了埃及主權(quán)，而且激發(fā)了埃及社會(huì)民族意識(shí)的覺醒。一戰(zhàn)后爆發(fā)的1919年革命，作為埃及現(xiàn)代史上具有轉(zhuǎn)折意義的民族解放運(yùn)動(dòng)，呈現(xiàn)出獨(dú)特的斗爭(zhēng)形態(tài)。由薩阿德·扎格盧勒領(lǐng)導(dǎo)的這場(chǎng)民族主義運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)新性地采取政治博弈與外交斡旋并行的斗爭(zhēng)策略，既組...

昂納克時(shí)期民主德國的社會(huì)福利政策及其影響(1971—1989)————作者：王超;

摘要：20世紀(jì)五六十年代，民主德國面臨著恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)，鞏固社會(huì)主義政權(quán)的艱巨任務(wù)。為了盡快實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化，民主德國政府將大量的資源投入生產(chǎn)領(lǐng)域。受此影響，社會(huì)福利體制建設(shè)長(zhǎng)期滯后。20世紀(jì)70年代初，隨著民主德國國民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和國際地位的不斷提升，昂納克政府提出了“經(jīng)濟(jì)政策與社會(huì)政策相統(tǒng)一”的新方針，開始大力實(shí)施一系列社會(huì)福利政策，特別是著力改善居民住房條件，增加對(duì)消費(fèi)品行業(yè)的補(bǔ)貼。該政策旨在...

近代早期英國作者群體的崛起與版權(quán)制度的變遷————作者：初慶東;龍文鳳;

摘要：英國是現(xiàn)代版權(quán)制度的發(fā)源地，而現(xiàn)代版權(quán)制度以保護(hù)作者的版權(quán)為旨?xì)w。作者版權(quán)在英國的確立并非一帆風(fēng)順，而是經(jīng)過作者群體的不懈努力，才最終實(shí)現(xiàn)版權(quán)主體從書商到作者的嬗變。自印刷術(shù)在1476年傳入英國后，英國逐漸形成了以王室特權(quán)為基礎(chǔ)的印刷特許權(quán)和以倫敦書商公會(huì)為基礎(chǔ)的注冊(cè)登記兩種版權(quán)保護(hù)制度。以書商公會(huì)為組織機(jī)構(gòu)的書商群體壟斷書籍的版權(quán)，作者群體則處于沉寂狀態(tài)。16世紀(jì)晚期以降，英國印刷出版業(yè)的快速發(fā)...

19世紀(jì)晚期谷物關(guān)稅之爭(zhēng)與英國貿(mào)易政策的轉(zhuǎn)向————作者：鄭紹健;劉金源;

摘要：19世紀(jì)晚期，在日趨嚴(yán)重的農(nóng)業(yè)蕭條之下，隨著歐美新重商主義思潮的傳入，傳統(tǒng)的“自由放任”經(jīng)濟(jì)學(xué)說在英國遭遇強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)。作為新重商主義的倡導(dǎo)者，1881年成立的公平貿(mào)易同盟呼吁對(duì)外國谷物征收進(jìn)口關(guān)稅，對(duì)帝國農(nóng)產(chǎn)品則免稅進(jìn)口，強(qiáng)調(diào)依靠英帝國資源來緩解國內(nèi)農(nóng)業(yè)危機(jī)。以科布登俱樂部為代表的傳統(tǒng)自由貿(mào)易派，基于“自由放任”原則堅(jiān)決反對(duì)征收谷物進(jìn)口關(guān)稅。兩派圍繞著自由貿(mào)易與農(nóng)業(yè)蕭條之關(guān)聯(lián)、谷物關(guān)稅對(duì)英帝國的...

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)期間日本對(duì)華出口管制政策的調(diào)整————作者：李明楠;

摘要：朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段后，日本謀求在“對(duì)美協(xié)調(diào)”和“與西歐同步”的外交方針下，通過加入巴黎統(tǒng)籌委員會(huì)，將對(duì)華出口管制放寬至與西歐國家同等的程度。但這與美國聯(lián)合日本、西歐持續(xù)強(qiáng)化對(duì)華禁運(yùn)的設(shè)想相抵牾。日本不得不做出妥協(xié)，決定既申請(qǐng)加入巴統(tǒng)，又強(qiáng)化對(duì)華禁運(yùn)，但希望美國推動(dòng)巴統(tǒng)執(zhí)行日本所實(shí)施的對(duì)華禁運(yùn)標(biāo)準(zhǔn)。美國先是允諾日本可以加入巴統(tǒng)，誘使日本接受雙方協(xié)商的對(duì)華管制清單，其后又強(qiáng)迫日本單獨(dú)執(zhí)行該清單。日本...

北美對(duì)華西洋參貿(mào)易格局的演化和動(dòng)因(1721—1911)————作者：趙力;

摘要：康熙末年，北美對(duì)華西洋參貿(mào)易開始興起。1721—1783年，法英兩國先后壟斷對(duì)華西洋參貿(mào)易，此階段貿(mào)易以規(guī)模小、利潤(rùn)高為特色。美國獨(dú)立后，憑借豐富的西洋參資源優(yōu)勢(shì)，采用薄利多銷的策略迅速擊敗英國，獲得對(duì)華西洋參貿(mào)易的壟斷權(quán)，并且形成以走私為主的貿(mào)易模式。19世紀(jì)前期，美國對(duì)華西洋參貿(mào)易規(guī)模和價(jià)格一直維持相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著五口通商和稅率調(diào)整，美國對(duì)華西洋參格局也逐漸發(fā)生變動(dòng)。尤其是19...

1921年開羅會(huì)議與英國中東委任統(tǒng)治方案的形成————作者：烏昵爾;

摘要：一戰(zhàn)結(jié)束后，英國作為主要戰(zhàn)勝國獲得了美索不達(dá)米亞和巴勒斯坦地區(qū)的委任統(tǒng)治權(quán)。1921年3月，為制訂委任統(tǒng)治方案，擺脫殖民統(tǒng)治困境，英國被迫召開解決中東問題的開羅會(huì)議。會(huì)議期間，英國殖民當(dāng)局作出兩項(xiàng)影響深遠(yuǎn)的決策：其一，推行“間接統(tǒng)治”策略，扶持哈希姆家族的費(fèi)薩爾和阿卜杜拉分別擔(dān)任伊拉克和外約旦的領(lǐng)導(dǎo)人；其二，延續(xù)《貝爾福宣言》的立場(chǎng)，繼續(xù)支持猶太復(fù)國主義運(yùn)動(dòng)。基于開羅會(huì)議所提出的委任統(tǒng)治方案，英國...

泰國現(xiàn)代化進(jìn)程及其歷史啟示————作者：龐衛(wèi)東;

摘要：<正>在東南亞國家中，泰國的現(xiàn)代化進(jìn)程展現(xiàn)出獨(dú)特且曲折的發(fā)展軌跡。一方面，自1932年君主制終結(jié)以來，泰國政壇歷經(jīng)了頻繁的政權(quán)更迭，共發(fā)生了20次政變，并頒布了20部憲法，政變的頻繁程度在東南亞乃至全球范圍內(nèi)都頗為罕見；另一方面，泰國在戰(zhàn)后實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的持續(xù)高速增長(zhǎng)，至1996年已成功邁入中等收入國家的行列，彰顯了其現(xiàn)代化進(jìn)程中的經(jīng)濟(jì)活力與潛力

德國現(xiàn)代化道路的獨(dú)特性及其歷史反思————作者：邢來順;

摘要：<正>在當(dāng)今西方發(fā)達(dá)國家中，德國的現(xiàn)代化道路似乎有些令人費(fèi)解。一方面，它曾因現(xiàn)代化進(jìn)程在20世紀(jì)上半期出現(xiàn)波折而被詬病；另一方面，它又因在現(xiàn)代化方面所取得的諸多成就而被稱慕。在審視德國的現(xiàn)代化成就時(shí)，人們往往將其歸功于二戰(zhàn)后西方戰(zhàn)勝國的改造，或者說歸因于德國的“西化”。事實(shí)上，德國的現(xiàn)代化固然存在一種與歐洲乃至世界現(xiàn)代化大勢(shì)的同頻共振，更多的卻是對(duì)其自我特性的堅(jiān)守，從而呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的...

日本近代化成敗的制度性因素————作者：王新生;

摘要：<正>盡管日本通過明治維新加速了近代化的進(jìn)程，但由于其制度設(shè)計(jì)存在問題，也沒有根據(jù)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r及時(shí)加以修改，結(jié)果從元老政治、元老影響下的政黨政治迅速轉(zhuǎn)向軍部政治。本文主要分析制度性因素在這一歷史發(fā)展過程的作用，即明治憲法體制對(duì)日本近代歷史發(fā)展的影響。具體說來，明治憲法體制具有皇權(quán)的虛擬性、首相產(chǎn)生途徑缺乏明確規(guī)定及其權(quán)限較弱、軍部及其統(tǒng)帥權(quán)獨(dú)立的實(shí)質(zhì)化等缺陷

埃及現(xiàn)代化道路的特點(diǎn)、問題及其反思————作者：王林聰;

摘要：<正>在充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界體系中，國家的現(xiàn)代化程度和水平?jīng)Q定其在世界體系和國際格局中的地位。在現(xiàn)代世界體系中，“高速發(fā)展社會(huì)的經(jīng)濟(jì)—文化因素對(duì)低速發(fā)展社會(huì)具有強(qiáng)烈的傳導(dǎo)性，自發(fā)的國際競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制又使這種傳導(dǎo)性變成一種自覺的發(fā)展律 令。”^（1）自 近代以來，現(xiàn)代化已成為人類歷史進(jìn)程的主線，是各國發(fā)展的必然選擇

法國現(xiàn)代早期知識(shí)體系的變革與民族認(rèn)同的構(gòu)建————作者：徐前進(jìn);

摘要：17世紀(jì)中期，法國知識(shí)界試圖放棄來自古代和域外的啟示，轉(zhuǎn)而創(chuàng)造獨(dú)立的知識(shí)體系。18世紀(jì)初，法國知識(shí)體系基本成形，并在一些方面展示了民族認(rèn)同的內(nèi)涵。由于自始至終呼吁個(gè)體意識(shí)和知識(shí)創(chuàng)造的獨(dú)立性，笛卡爾被譽(yù)為法國現(xiàn)代精神的象征。18世紀(jì)初，牛頓理論傳入法國后，笛卡爾的權(quán)威受到了沖擊，知識(shí)創(chuàng)造與民族認(rèn)同的關(guān)系開始動(dòng)搖。針對(duì)這個(gè)問題，法國知識(shí)界出現(xiàn)了激烈的爭(zhēng)論并持續(xù)了三十余年，一派支持牛頓理論和英國經(jīng)驗(yàn)主義...

進(jìn)步主義時(shí)代社會(huì)科學(xué)與美國“國家規(guī)劃”理念的思想起源————作者：陳希;

摘要：進(jìn)步主義時(shí)代的美國社會(huì)科學(xué)家，在社會(huì)控制觀念、國家觀念和科學(xué)主義知識(shí)觀念三個(gè)重要向度上，塑造了“新政”時(shí)期流行的“國家規(guī)劃”理念。他們呼吁對(duì)社會(huì)演進(jìn)實(shí)施有意識(shí)的控制，旨在對(duì)抗特殊利益群體的“階級(jí)控制”,教導(dǎo)民眾通過合作化解社會(huì)沖突。與此同時(shí)，他們?cè)噲D提升國家在民主社會(huì)中的地位，使其發(fā)揮更加積極的整合協(xié)調(diào)作用，以彌合不同群體、不同政治部門之間的裂隙，為日漸碎片化的美國社會(huì)注入某種整體性和協(xié)調(diào)性。他們...

從國王到圣徒：懺悔者愛德華的形象重構(gòu)及其意義————作者：劉銘;

摘要：從1066年逝世到1161年封圣，懺悔者愛德華完成了從國王到圣徒的轉(zhuǎn)變，成為英國歷史上唯一被羅馬教皇正式冊(cè)封為圣徒的國王。愛德華的圣化起源于人們對(duì)“神跡”的信念與無意識(shí)的傳播，其后經(jīng)過愛德華遺孀伊迪絲、不同時(shí)期的諾曼政府、威斯敏斯特修道院、羅馬教廷等不同人物或群體的推動(dòng)和利用，最終獲得教皇的正式認(rèn)可。諾曼征服后，愛德華崇拜從口述傳統(tǒng)向書寫傳統(tǒng)過渡，形成了早期的圣化跡象。在經(jīng)歷一段時(shí)間的沉寂后，他的...

鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)與美國政治精英圍繞帝國主義的爭(zhēng)論————作者：許翔云;

摘要：美國出兵參與鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，在美國國內(nèi)引發(fā)了新一輪關(guān)于帝國主義問題的爭(zhēng)論。這場(chǎng)爭(zhēng)論主要圍繞美國的菲律賓政策與美國的帝國擴(kuò)張性質(zhì)展開。支持美國進(jìn)行海外擴(kuò)張與領(lǐng)土兼并的精英強(qiáng)調(diào)，美國對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的及時(shí)應(yīng)對(duì)反映了占領(lǐng)菲律賓的必要性，以及美國履行國際使命的重要性。反帝國主義者則力求凸顯占領(lǐng)菲律賓所造成的負(fù)面影響，以及美國在華活動(dòng)對(duì)美國利益的潛在威脅。擴(kuò)張主義者對(duì)此予以堅(jiān)決否認(rèn)，并稱參與鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)符合美...

學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于世界歷史的思想

摘要：<正>學(xué)習(xí)馬克思,就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于世界歷史的思想。馬克思、恩格斯說:“各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底,歷史也就越是成為世界歷史。”馬克思、恩格斯當(dāng)年的這個(gè)預(yù)言,現(xiàn)在已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí),歷史和現(xiàn)實(shí)日益證明這個(gè)預(yù)言的科學(xué)價(jià)值。今天,人類交往的世界性比過去任何時(shí)候都更深入、更廣泛,各國相互聯(lián)系和彼此依存比過去任何時(shí)...

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