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廣州大學學報(社會科學版)雜志
關注()《廣州大學學報》(社會科學版)(月刊)創刊于2002年,是由廣州大學主辦的綜合性學術刊物。刊發哲學、政治、經濟、社會學、旅游、管理、歷史、文學、新聞出版、語言文字、教育學、心理學等論文。本刊是展示廣州大學科研成果的重要陣地。
《廣州大學學報》(社會科學版)全面反映社會科學各領域的學術成果,注重學術價值和社會應用價值,重點研究沿海地區改革開放前沿問題,開辟有廣州研究、嶺南文化、人權研究、廉政論壇等專欄。
廣州大學學報(社會科學版)雜志欄目設置
人權研究、嶺南文化
廣州大學學報(社會科學版)雜志榮譽
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《佳木斯大學學報(自然科學版)》(雙月刊)創刊于1983年,是由國家科技部、國家新聞出版署批準出刊,黑龍江省教育廳主管、佳木斯大學主辦的自然科學學術理論期刊。學報為黑龍江省優秀科技期刊,中國科技論文統計源核心期刊。主要報道本校及國內外相關領域的科研成果、學術動態,向讀者提供最新的科技信息。發表文章為自然科學領域內容,主要包括機械工程、農業機械工程、材料科學與工程、電氣工程、計算機科學與技術、土木工程、基礎科學以及其它相關自然科學領域內容。文章類型有學術論文、研究報告、綜合評述、科研簡報等。讀者對象為高校師生、研究機關科研人員及廠礦工程技術人員。
廣州大學學報(社會科學版)雜志 最新期刊目錄
歷史比較視角下黨內同級相互監督制度演變————作者:彭文龍;
摘要:中國共產黨黨內同級相互監督制度演變可分為四個階段,即由模仿俄共(布)監察委員會制度,到中央審查委員會和中央黨務委員會建立而孕育出紀律檢查職能,到全黨范圍內建立作為各級黨委之下的黨內監督機構,再到1955年監察委員會重建并不斷強化對同級黨委的監督權力。歷史發展表明,同級相互監督制度與民主集中制存在緊張關系。黨的十一屆三中全會后,黨中央重建紀委,不斷強化紀委的雙重領導制度,賦予了紀委雙重身份,造就了同...
新質生產力防范化解去工業化經濟風險的內在機理與實現路徑————作者:王展祥;謝港華;
摘要:新質生產力為防范化解去工業化經濟風險提供了新的思路和解決方案。二者在底層邏輯、驅動引擎、內在要求、實踐底線和關鍵推手五個維度上表現為內在邏輯的高度一致性。它們都以人本內蘊為發展理念,以科技創新為發展動力,以制造業比重穩定為發展目標,以自主可控、安全可靠為發展原則,以產業迭代為發展路徑。新質生產力通過提升自主可控、安全可靠的產業鏈供應鏈能力來防范化解產品風險;通過加快制造業技術創新、資本積累和創造企...
要素市場化水平對經濟高質量發展的影響——來自中國省級面板數據的證據————作者:葉祥松;周龍駒;王志勇;
摘要:高質量發展已經成為全面建設社會主義現代化國家的首要任務,進一步研究經濟高質量發展的影響因素及其影響規律是當前重要的理論和現實問題。運用2000—2021年省級面板數據,通過構建固定效應模型、門檻效應模型和中介效應模型,研究發現:要素市場化水平可以促進經濟高質量發展。具體來看,要素市場化促進了創新發展,但對協調發展具有抑制作用,主要是對產業結構協調和城鄉協調具有抑制作用;空間上,東部、中部和東北部的...
媒介自覺與文化想象:20世紀初中國攝影的現代主義萌芽————作者:張雯;陳榮輝;
摘要:中國的現代性與一種新的時間意識緊密相關,攝影因其內在的時間性成為現代知識分子拓展視覺疆域、融入世界“先進”文化體系的媒介。20世紀初,上海一群業余攝影家發起了一場中國新視覺運動,中國攝影的現代主義開始萌芽。他們表現出明顯的科學意識,對攝影古典時期“全盤畫化”的標準提出質疑,轉向攝影的媒介本體探索。現代主義攝影在跨國旅行中產生了本土化變異,成為個人主體性追求與救亡圖存家國敘事的連結點,構建了人們關于...
網絡自殺游戲的心理誘捕及文化反思——以“藍鯨挑戰”游戲為例————作者:王曉虹;湯筠冰;
摘要:以“科學、技術、進步”為標榜的現代社會超越了之前無數個時代,既成就了現代進步,也造就了現代人的夢魘。沖突與撕裂不斷加劇的社會催生出了青少年新型自殺方式——數字自殺。“藍鯨挑戰”是數字自殺游戲的代表,該游戲以心理技術為基礎,設計了一系列“心理誘捕”機制。藍鯨游戲借助系統脫敏技術提高青少年對自我傷害的恐懼閾值,通過自我傷害練習提高青少年的疼痛閾值,借助認知重塑賦予死亡以崇拜意涵,利用獎勵和威脅劫持將青...
新時代中國共產黨紀律建設:效果評估、主要問題與優化路徑————作者:唐皇鳳;徐植;
摘要:高度重視紀律建設是中國共產黨的優良傳統和鮮明特色,紀律建設對于加強黨的團結統一、鞏固黨的長期執政地位具有重要意義。作為新時代全面從嚴治黨的治本之策,黨的紀律建設取得了顯著成效。結構方程模型分析結果表明,提升黨規制定的科學性、加強黨紀教育和從嚴推進執紀監督,對黨的紀律建設成效產生了正向影響。新時代新征程,推進黨的紀律建設要始終堅持全周期管理理念,一體推進黨規制定、黨紀教育、執紀監督同向發力、綜合發力...
馬克思主義原則政治視域下的黨紀教育————作者:李輝;唐林煥;
摘要:馬克思的政治學是通過“原則政治”這一概念與黨和紀律教育活動發生聯系的,即中國共產黨作為馬克思主義政黨,其紀律教育活動秉持著馬克思的政治學理論提供的兩大原則:一是從實踐唯物主義出發解決現實的人的異化問題;二是從國家-社會關系出發,彌合國家普遍性和個體私人性的矛盾。從馬克思的政治學的兩大核心命題——實踐與異化出發來看,黨的紀律建設和紀律教育在根本上是一種指向共產主義的觀念實踐和政治實踐,源于現代化進程...
數字時代誰在做新聞?——對數字新聞生產者的類型學研究————作者:張兵杰;
摘要:數字時代,中國的數字新聞生產者包括社會媒體、商業媒體和個人媒體三種基本類型;社會媒體由傳統媒體、政務媒體和其他社會媒體構成;三類主體并非完全封閉,它們之間存在著相互轉化的動力。因為三類主體在目標設置上存在根本性差異,所以數字新聞系統區別于其他社會系統的獨特性在于“借助新聞謀事”,這與大眾傳播時期傳統媒體所宣稱的“新聞天然服務于社會”有所不同。數字新聞業的新行動者在虛實混融的界面工作,有著自己的新聞...
律師何以追求正義?——一個契約范式的回應————作者:蔣超;
摘要:我國《律師法》明文規定律師職業應當追求社會正義,但正義的屬性在當前市場經濟的條件下備受質疑。利用身份范式為律師正義提供證成是學術界的傳統做法,這在中西方分別表現為“國家主義”與“職業主義”。然而身份正義是一種“單向度的正義”,表現在倫理上的家長主義傾向、認知上的公私對立觀念、實踐上的反思匱乏樣態,加之身份社會已然過去的事實,使得身份范式不再能夠解釋律師正義。契約范式將律師正義解釋為一種互惠性的利他...
嵌入式引領:國家權力如何推動“律師下鄉”——以廣州市為例————作者:陳曉運;唐楚茵;
摘要:中國共產黨自成立以來便力圖推動中國社會從傳統向現代轉型,推進鄉村治理法治化是其中重要一環。改革開放以來,國家實施“送法下鄉”,建立基層司法機構,培育村民法治思維,維護鄉村治理秩序。近年來,“送法下鄉”從“建制性嵌入”轉向“專業化嵌入”,“律師下鄉”成為以法治保障社會治理的關鍵抓手,作為中國國家治理的創新舉措走上歷史舞臺。國家權力以“嵌入式引領”,即通過“黨團工作覆蓋”“制定規范指引”“營造官司市場...
黨政體制塑造監察法規制定權的邏輯與路徑————作者:許柯;
摘要:與建立在傳統法治理論基礎上的法規范形式及部門立法權不同,監察法規制定權受到了黨政體制的深刻塑造。黨政體制下的合署辦公體制、請示報告機制與高位推動機制形塑了監察法規制定權的“法政二元屬性”,并將監察法規塑造為中國共產黨自我革命制度規范體系中的制度性存在、承擔政黨建設職能的兼容性制度規則、反腐敗領域內依規治黨與依法治國的核心連結。從塑造邏輯來看,黨政體制對監察法規制定權的塑造可以分為三重邏輯,即以請示...
論大模型自動駕駛制造商的產品罪責————作者:胡莎;
摘要:大模型自動駕駛汽車,與工業時代的其他產品或傳統汽車相比,具有深度自主學習能力與獨立的駕駛意志,這在刑法上具有顛覆性。當大模型自動駕駛汽車涉及產品過失犯罪或交通犯罪時,應由制造商承擔單位犯罪刑事責任,其具體內容為智能時代的產品罪責。智能時代的產品罪責,是由傳統的意志罪責、人格罪責、社會罪責或目的罪責演進而來,其認定前提是立法機關應為承擔產品罪責的制造商增設配套的過失犯罪與單位犯罪形態。司法機關適用制...
“你雖不說,我們也懂”——公共默會何以可能?————作者:秦蘭珺;
摘要:數字時代的公共生活并非僅能以“公開討論”的方式發生,沉默在特定條件下比公開討論更能有效承擔公共生活的功能。這種以“不說”或“不說透”的方式就公共事務展開的溝通,就構成了“公共默會”。“公共默會”有我國獨特的語言文化觀念和社會歷史形態作支撐。人們之所以能夠借沉默進行溝通,在公共默會中達成共識,是因為有共同的生活世界和共享的身體經驗作為意義的保障。在信息爆炸時代,公共默會以沉默和留白的方式,展現了說與...
主持人語————作者:趙靜蓉;
摘要:<正>“沉默”是世界上最不“透明”的東西,這或許是我們對“沉默”最直觀也最真實的感受。但“沉默”它不是夯實厚重的高墻,而是疏密錯落的森林,陽光偶爾會穿透厚重的黑暗閃耀出斑駁的光影,密林深處也會傳來涌動著各種自然的聲音和無數生命的低語。沉默的“不透明”源自聲音和意義、言語和行動、知識和政治、私域和公域之間的各種悖論與歧義
論北宋士人園林的美學意蘊————作者:李昌舒;
摘要:北宋士人大多是兼具文人、學者、政治家多重身份的綜合型人才。作為官員,他們大多心懷濟世理想,先憂后樂,但這種理想落到現實中,往往是陷于官場爭斗。因此,他們渴望在官場之外構筑一些私人空間以獲得身心的寧靜與自由,園林便是其中之一。首先,園林可以被視為官場名教之外的自然場所,士人在其中獲得逍遙之樂。其次,園林按照寫意的方式構建,處處體現了文人趣味。再次,通過對園林的建構與欣賞,士人實現了身份認同。從美學上...
國際中文教育要抓好五個“必須”————作者:陸儉明;
摘要:國際中文教育的本質是為世界各國搭建起通往中國,促進文化傳播交流互鑒的“中文”橋梁。為確保國際中文教育穩步、健康、高效、優質地發展,需要從多方面去努力,但應該先抓好五個“必須”:必須明晰國際中文教育的職責與使命,必須重視國際中文教育漢語書面語教學,必須推動本土中文教師承擔境外國際中文教育的主要教學任務,必須實施國際中文教育“數字化”轉型,必須逐步發展國際中文教育“中文+職業”教學模式。這五大“必須”...
智慧史學:數字技術加持下的史料實證與學術辨考————作者:朱本軍;
摘要:人工智能在提升史學研究方面展現出巨大的潛力,但目前仍面臨專業性不足、可靠性差、可信度低,以及可解釋性和可追溯性不足等問題。在全源文獻、可計算性、定本全文和辨考回溯等新主張的指導下,構建一個“智慧史學”的數字基礎設施顯得尤為必要。“智慧史學”數字基礎設施通過實現“文獻目錄-數字對象-定本全文-知識庫-知識關聯”全證據鏈條的正逆雙向追溯,可顯著改善當下人工智能介入史學研究的前述問題,也將改變“史學工作...
語言規劃學與生態語言學:淵源、融合與發展————作者:王晉軍;黃勁怡;
摘要:語言規劃學是以滿足國家和社會需要為目標,研究語言調控和優化的學科;生態語言學關注語言使用者、語言及其生存環境之間的互動關系;語言規劃以語言生態為依據,語言生態又深受語言規劃的影響。然而,受限于文獻梳理的系統性,當前對二者關系的認識尚不充分。對20世紀50~60年代至今的文獻進行整合式述評,可統觀語言規劃學和生態語言學的淵源、融合和發展。二者的淵源發端于挪威裔美國語言學家Einar Haugen:在...
守成出新——芻議數字人文對傳統經史考據之助力————作者:王弘治;
摘要:傳統的經史考據方法歷經千年發展,涵蓋了文獻學、語文學等多個方面,特別是在名物考證、音韻訓詁、典籍校讎等領域形成了深厚的學術積累。數字人文提供的新工具,如古籍數字化、文本挖掘、地理信息系統(GIS)和網絡分析技術,能夠進一步提升傳統研究的效率與廣度。數字人文研究的當代學科方向,同樣正處于經史考據的歷史延長線上。新技術并不意味著取消傳統。經史考據的方法從最初的章句、辭書、目錄中就蘊含著“數據化”處理的...
沉默與近代鄉民的“公眾”表達————作者:馮筱才;
摘要:在傳統中國社會中,普通鄉民廣泛參與地方社區公共事務,“公眾”一詞具有實際意義,但通常不涉及外部政治事務。晚清民初,政治變革推動了新式讀書人和政治人物的覺醒,他們強調民眾對國家的責任。隨著民眾與國家關系的重新定義,鄉村民眾與官府的傳統游離關系受到挑戰,習慣的沉默被頻繁攻擊。民國初年,新舊制度失衡,民眾名義上擁有權利,但缺乏實質性的政治參與渠道。然而,當個人或社區利益受到威脅時,他們通過各種形式表達訴...
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