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《理論與改革雜志》
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期刊簡介:
《理論與改革》是中共四川省委主辦的綜合性政治理論月刊。以鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論和黨的基本路線為指導(dǎo),全面地宣傳一個中心、兩個基本點,研究和宣傳馬克思主義理論,反映和探討改革開放中的新情況、新問題、新經(jīng)驗,力求運用馬克思列寧主義、毛澤東思想的立場、觀點、方法研究和回答建設(shè)有中國特色的社會主義實踐中的現(xiàn)實問題。
主要欄目:
專論、理論探討、改革與發(fā)展、黨的建設(shè)、鄧小平理論研究、西部大開發(fā)研究、經(jīng)濟論壇、領(lǐng)導(dǎo)與管理。
期刊收錄:
1、中文核心期刊:連續(xù)6屆北大中文核心期刊——中文核心期刊(2012)、中文核心期刊(2008)、中文核心期刊(2004)、中文核心期刊(2000)、中文核心期刊(1996)、中文核心期刊(1992)
2、南大核心期刊:南大核心(2014-2015)
理論與改革雜志最新期刊目錄
“馬克思主義學(xué)科體系”構(gòu)建的概念史探究——基于黨政文獻的分析————作者:儲著武;
摘要:馬克思主義學(xué)科體系是由眾多學(xué)科屬性相近或相似的馬克思主義學(xué)科組成的學(xué)科共同體(或曰學(xué)科群)。“馬克思主義學(xué)科體系”的概念,是21世紀以來中共中央實施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程以及加強馬克思主義學(xué)科建設(shè)的過程中逐步提出來的,并且頻繁出現(xiàn)于黨政文獻之中。“馬克思主義學(xué)科體系”概念的形成過程,大致經(jīng)歷了初步提出階段、充實完善階段和創(chuàng)新發(fā)展階段。“馬克思主義學(xué)科體系”的概念,對于全面認識馬克思主義學(xué)科的...
現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的中國范式——中國式現(xiàn)代化獨特優(yōu)勢的政治經(jīng)濟學(xué)解讀————作者:歐陽康;
摘要:文章以歷史維度的傳承創(chuàng)新、現(xiàn)實維度的制度優(yōu)勢和理論維度的價值建構(gòu),系統(tǒng)闡釋了中國經(jīng)濟體系演進視域下的中國式現(xiàn)代化的獨特性,揭示了中國創(chuàng)造經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定“兩大奇跡”的制度密碼與理論創(chuàng)新。文章指出,中國通過構(gòu)建社會主義市場經(jīng)濟體系,創(chuàng)造性融匯市場經(jīng)濟活力與社會主義制度優(yōu)勢,既吸納市場機制的資源配置效率,又以公有制為主體地位、政府宏觀調(diào)控,實現(xiàn)對西方自由主義與蘇聯(lián)計劃經(jīng)濟的“合題”性超越。這...
機構(gòu)改革如何實現(xiàn)“穩(wěn)中求進”——以A市城管執(zhí)法部門改革為例————作者:龐明禮;胡建紅;
摘要:穩(wěn)中求進是機構(gòu)改革的期望目標。既有文獻多關(guān)注機構(gòu)改革的宏觀議題,較少從微觀層面剖析改革目標得以實現(xiàn)的過程與原理。結(jié)合A市城管執(zhí)法部門改革的成功案例來看,組織機構(gòu)的整建制劃轉(zhuǎn)、人員編制的平級分流、領(lǐng)導(dǎo)干部的分層轉(zhuǎn)移、改革過程的差異化動員是機構(gòu)改革平穩(wěn)落地的有效策略。究其根本,機構(gòu)改革平穩(wěn)落地得益于利益的整體均衡對行動認同的強化,壓力的托底支撐對過程阻力的降低,組織的內(nèi)在兼容對心理排斥的消解。更進一步...
政黨主導(dǎo)型網(wǎng)絡(luò)治理及其內(nèi)在機制————作者:宋道雷;王銀波;
摘要:政黨主導(dǎo)型網(wǎng)絡(luò)治理是應(yīng)對不成熟甚至是失治社區(qū)的治理實踐。與經(jīng)典網(wǎng)絡(luò)治理理論預(yù)設(shè)的成熟社區(qū)不同,在自治無效、行政無效的人口導(dǎo)入型社區(qū),只有發(fā)揮政黨作用重構(gòu)黨社關(guān)系,才能建立有序有效的網(wǎng)絡(luò)治理。政黨主導(dǎo)型網(wǎng)絡(luò)治理通過組織的生產(chǎn)與再生產(chǎn)帶動社會成長,解決低組織化帶來的網(wǎng)絡(luò)失序;基于非正式制度開展信任培育,增進網(wǎng)絡(luò)主體間的信任;通過內(nèi)外資源的混合型整合,解決資源碎片化與效能低下問題;構(gòu)建社區(qū)生活共同體,解...
《理論與改革》2025年重點選題方向
摘要:<正>習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究黨的二十屆三中全會精神研究馬克思主義中國化時代化研究中國式現(xiàn)代化研究鑄牢中華民族共同體意識研究黨的創(chuàng)新理論體系化學(xué)理化研究全面深化改革中的新情況新問題研究國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化研究公共治理前沿問題研究基層治理創(chuàng)新研究積極應(yīng)對人口老齡化研究新質(zhì)生產(chǎn)力與高質(zhì)量發(fā)展研究數(shù)字時代專題研究鄉(xiāng)村全面振興研
《理論與改革》引文注釋規(guī)范
摘要:<正>一、引文的標示文獻引證方式采用注釋體例。注釋放置于當頁下(腳注)。注釋序號用(1),(2)……標識,每頁單獨排序。正文中的注釋序號統(tǒng)一置于包含引文的句子或段落標點符號之后。二、注釋的標注(一)著作標注順序:責任者與責任方式/文獻題名/出版地點/出版者/出版時間/頁碼。責任方式為著時,“著”可省略,其他責任方式不可省略。引用翻譯著作時,將譯者作為第二責任者置于文獻題名之后。引用《馬...
價值共創(chuàng):網(wǎng)絡(luò)公益可持續(xù)性的實現(xiàn)機制——以“螞蟻森林”為例————作者:李偉群;
摘要:作為數(shù)字技術(shù)賦能公共治理的典型創(chuàng)新實踐,網(wǎng)絡(luò)公益可持續(xù)性的實現(xiàn)機制尚未得到系統(tǒng)揭示和理論歸納。文章圍繞“網(wǎng)絡(luò)公益何以可持續(xù)”這一核心問題,在已有研究解釋基礎(chǔ)上,構(gòu)建“制度嵌入層的價值共識、技術(shù)中介層的價值共生、行動者網(wǎng)絡(luò)層的價值擴散”理論分析框架,并結(jié)合“螞蟻森林”案例,闡釋網(wǎng)絡(luò)公益可持續(xù)性的實現(xiàn)機制。研究發(fā)現(xiàn):在制度嵌入層,基于制度激勵的共識塑造和基于訴求聯(lián)結(jié)的共識建構(gòu),為網(wǎng)絡(luò)公益從分異到合意的...
邊疆治理對于國家發(fā)展的意義————作者:周平;
摘要:今天中國的發(fā)展,不僅在自己的領(lǐng)土的范圍內(nèi)進行,也在全球的范圍內(nèi)展開。隨著國家占有和控制的地理空間范圍的根本性拓展,用“邊疆”概念描述的地理空間在范圍、類型和性質(zhì)等方面都發(fā)生了根本性的變化。國家面臨著前所未有的邊疆形勢,這既是國家發(fā)展進入新階段的必然結(jié)果,也是國家進一步發(fā)展的基本條件。在此背景下,通過對邊疆進行有效治理而發(fā)揮其對國家發(fā)展的有效支撐,就成為國家治理的重大戰(zhàn)略性課題。國家決策層通過對邊疆...
當代中國政黨政治話語標識性概念的建構(gòu)理路————作者:段光鵬;王向明;
摘要:標識性概念是構(gòu)筑具有主體性、自主性知識體系不可或缺的概念基礎(chǔ)。分析和提煉當代中國政黨政治話語標識性概念,能夠為深化當代中國政黨政治學(xué)理化研究提供話語規(guī)范,為加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系提供話語質(zhì)料,為打破政黨政治研究的西方中心范式提供話語支持。當代中國政黨政治話語標識性概念的生成,實質(zhì)上是對當代中國政黨政治實踐和經(jīng)驗進行概念化理論聚合的過程,要遵循事實邏輯、價值邏輯、發(fā)展邏輯、認知邏輯,體現(xiàn)標識...
智能時代知識生產(chǎn)及其結(jié)構(gòu)性風(fēng)險——基于DeepSeek生成式人工智能技術(shù)的哲學(xué)反思————作者:王鴻宇;藍江;
摘要:生成式人工智能的出現(xiàn)導(dǎo)致現(xiàn)代知識生產(chǎn)范式發(fā)生結(jié)構(gòu)性變革,深刻重塑并改寫著知識生產(chǎn)的存在形態(tài)與底層邏輯。從人類“物性”知識生產(chǎn)到“無人”智能知識生產(chǎn)的發(fā)展大致歷經(jīng)了靈韻消逝的機械復(fù)制、第三持存的技術(shù)存留、算法驅(qū)動的符號增殖三個技術(shù)綻出時刻。知識生產(chǎn)從復(fù)制化到存留化再到無人化的發(fā)展,既是人類社會生產(chǎn)的理性延展,又在符號自我增殖中逐漸掙脫主體掌控。而脫離人類主體或由外主體進行的知識生產(chǎn)之所以具有可信性與...
“統(tǒng)”與“分”:全面推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化中農(nóng)村基本經(jīng)營制度的困境與突破————作者:張克俊;吳蝶;
摘要:在全面推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化過程中,鞏固和完善農(nóng)村基本經(jīng)營制度對于促進城鄉(xiāng)融合發(fā)展、實現(xiàn)農(nóng)民農(nóng)村共同富裕具有極其重要的戰(zhàn)略意義和長遠價值。文章重新概括了在全面推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化過程中,鞏固和完善農(nóng)村基本經(jīng)營制度的基本內(nèi)涵。在鞏固方面,要繼續(xù)堅持土地集體所有制,確保土地承包關(guān)系長久不變,維護家庭承包經(jīng)營的基礎(chǔ)地位;在完善方面,需順應(yīng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的新趨勢,因地制宜提升“統(tǒng)”的層次,豐富統(tǒng)分結(jié)合的多種實現(xiàn)...
公共數(shù)據(jù)抑或私人數(shù)據(jù):平臺企業(yè)數(shù)據(jù)的公共性困局與破解路徑————作者:陳全真;
摘要:在理論與實踐中,平臺企業(yè)數(shù)據(jù)究竟屬于公共數(shù)據(jù)還是私主體數(shù)據(jù),始終存在爭議。本質(zhì)而言,圍繞平臺企業(yè)數(shù)據(jù)是否為公共數(shù)據(jù)的探討,其核心原因在于平臺企業(yè)具備公共基礎(chǔ)設(shè)施屬性或“準公主體”特征,而非基于數(shù)據(jù)內(nèi)容涉及公共利益或具備公共價值的考量。這一現(xiàn)象表明,以“主體標準”作為公共數(shù)據(jù)的認定路徑已在相關(guān)討論中達成共識。私主體的社會性和數(shù)據(jù)的集聚性決定了私主體數(shù)據(jù)天然地包含了公共性因素:平臺企業(yè)作為私主體,其收...
統(tǒng)一國土空間用途管制語境下生態(tài)修復(fù):實踐困惑與法律因應(yīng)————作者:張先貴;
摘要:從傳統(tǒng)單要素為中心轉(zhuǎn)型到以現(xiàn)代整個生態(tài)系統(tǒng)或空間為中心,是我國生態(tài)修復(fù)法律制度進行結(jié)構(gòu)性調(diào)整或升級,以適應(yīng)現(xiàn)代統(tǒng)一國土空間用途管制的內(nèi)在要求。將生態(tài)修復(fù)理解為我國統(tǒng)一國土空間用途管制的配套性制度,不論于理論邏輯還是實踐邏輯層面均謂妥當。總體考量,統(tǒng)一國土空間用途管制語境下的生態(tài)修復(fù)面臨如下實踐困惑:國土空間生態(tài)修復(fù)專項規(guī)劃的治理模式并未實現(xiàn)從生態(tài)要素治理向生態(tài)系統(tǒng)治理的轉(zhuǎn)型;社會資本方參與國土空間...
情動計算:一種主體性治理的新形式————作者:張檣;
摘要:現(xiàn)代治理是建立在理性秩序基礎(chǔ)上的,計算是實現(xiàn)理性秩序的基本方式之一。在計算秩序中,各類行動主體按照數(shù)學(xué)方法權(quán)衡利弊并采取相應(yīng)的行為,個體被塑造成追求更好計算結(jié)果的理性主體。作為理性的對立面,情感也是影響治理的重要因素。針對情感這類難以被計算的對象,特別是在當代社會生活呈現(xiàn)出越來越明顯的情感特征時,基于理性計算的治理秩序,需要重新思考理性主體的預(yù)設(shè),將情感納入計算秩序。不同于以群體為對象的情感治理,...
耐心資本與數(shù)據(jù)市場協(xié)同發(fā)展的理論邏輯與實現(xiàn)路徑————作者:潘愛玲;李廣鵬;
摘要:黨的二十屆三中全會和2025年政府工作報告都強調(diào)要發(fā)展耐心資本,培育未來產(chǎn)業(yè),同時也強調(diào)要加快完善數(shù)據(jù)基礎(chǔ)制度,深化數(shù)據(jù)資源開發(fā)利用。基于可持續(xù)發(fā)展視角,耐心資本與數(shù)據(jù)市場具有協(xié)同發(fā)展的內(nèi)在邏輯:耐心資本秉持長期收益觀進行戰(zhàn)略性投資,擁有較高的風(fēng)險承受力,適合陪伴數(shù)據(jù)市場的發(fā)展;數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)屬于新型產(chǎn)業(yè),在數(shù)據(jù)市場的培育和發(fā)展過程中具有較多有長期價值潛能的可投資項目,為耐心資本的壯大提供了理想環(huán)境。因...
人工智能生成元數(shù)據(jù)的哲學(xué)敘事————作者:涂良川;高鎂琪;
摘要:人工智能時代,元數(shù)據(jù)是我們繞不開的社會歷史存在,其以技術(shù)邏輯通過規(guī)則的具象生成、客觀創(chuàng)設(shè)與遷移拓展具體影響著人類生存與生活的邏輯。元數(shù)據(jù)作為判定原則、推理規(guī)范和預(yù)測根據(jù),既表達數(shù)據(jù)的特質(zhì),又規(guī)定了系統(tǒng)生成知識、創(chuàng)設(shè)對象和提升智能的邏輯。從元數(shù)據(jù)的生成邏輯來講,人工智能生成元數(shù)據(jù),使人工智能以區(qū)別人類智能的方式技術(shù)性地再現(xiàn)了智能的運行過程及其對對象的“認知”;從元數(shù)據(jù)的社會歷史效應(yīng)來看,元數(shù)據(jù)作為人...
制造“階梯人”:現(xiàn)代秩序的生產(chǎn)方式————作者:張乾友;
摘要:現(xiàn)代社會崇尚平等,所以不能接受傳統(tǒng)的等級秩序,而希望將人與人間的平等作為所有社會建構(gòu)的邏輯出發(fā)點;現(xiàn)代社會又崇尚進步,鼓勵所有人都不斷超越自我、超越他人,并在對自我與他人的超越中推動社會進步。在進步的名義下,現(xiàn)代治理摧毀了等級制,而在等級制的廢墟上重建起了一種復(fù)雜的社會階梯,并誘使人們沿著階梯不斷攀爬,以此來證明自己促進了社會的進步。在這個過程中,現(xiàn)代人被塑造為一種“階梯人”,而制造“階梯人”也成...
中國式現(xiàn)代化對中華文明的賡續(xù)和創(chuàng)新(筆談)————作者:田鵬穎;劉勇;趙勇;章釗銘;唐少蓮;田鵬穎;
摘要:習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話中指出,如果沒有中華五千年文明,哪里有什么中國特色?如果不是中國特色,哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路?只有立足波瀾壯闊的中華五千多年文明史,才能真正理解中國道路的歷史必然、文化內(nèi)涵與獨特優(yōu)勢。中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量,中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊。中國式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化,而不是消滅古老文明的現(xiàn)代化;是從中華大地長出...
《理論與改革》2025年重點選題方向
摘要:<正>~
《理論與改革》引文注釋規(guī)范
摘要:<正>一、引文的標示文獻引證方式采用注釋體例。注釋放置于當頁下(腳注)。注釋序號用(1),(2)……標識,每頁單獨排序。正文中的注釋序號統(tǒng)一置于包含引文的句子或段落標點符號之后。二、注釋的標注(一)著作標注順序:責任者與責任方式/文獻題名/出版地點/出版者/出版時間/頁碼。責任方式為著時,“著”可省略,其他責任方式不可省略。引用翻譯著作時,將譯者作為第二責任者置于文獻題名之后。引用《馬...
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