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古代文學(xué)投稿試論社會主義核心價值觀的日常生活化

所屬欄目:社會學(xué)論文 發(fā)布日期:2014-12-08 16:51 熱度:

  【摘 要】 文章闡述了社會主義核心價值觀實現(xiàn)日常生活化的必要性;探索社會主義核心價值觀日常生活化的路徑:要從遵從行為規(guī)范做起,從尊崇信仰做起,從核心價值觀 “不缺場”做起。強調(diào)社會主義核心價值觀日常生活化中注意的問題:要正確使用傳統(tǒng)媒體和新媒體,使榜樣具有持久的感召力,注意干部作風(fēng)對社會主義核心價值觀的影響力。

  【關(guān)鍵詞】 古代文學(xué)投稿,社會主義核心價值觀,核心價值觀,日常化

  習(xí)近平同志指出,培育和踐行社會主義核心價值觀,堅持行勝于言,在落細(xì)、落小、落實上下功夫。要日常化、具體化、形象化、生活化,使每個人都能感知它、領(lǐng)悟它。[1]在這“四化”中,日常化就是大眾化、經(jīng)常化,具體說就是使社會主義核心價值觀像空氣一樣,處處存在,時時被感知,時時起作用。

  一、社會主義核心價值觀日常生活化的緣由

  當(dāng)前形勢下,要求社會主義核心價值觀實現(xiàn)日常生活化的原因主要有三點:

  首先是凝聚社會共識。一種價值觀要成為人們價值判斷的共同標(biāo)準(zhǔn),要統(tǒng)領(lǐng)其他價值觀就必然會經(jīng)歷思想上的認(rèn)知判斷形成共識。作為指導(dǎo)人們思想道德意識和支撐社會主流意識形態(tài)的社會主義核心價值觀,亦是人們對事業(yè)和人生目標(biāo)的共同價值追求,是人們判斷是非、善惡、美丑、榮辱的重要衡量標(biāo)準(zhǔn),是統(tǒng)領(lǐng)其他價值觀的主導(dǎo)價值觀。所有這些具體化的認(rèn)同和價值判斷無不是從實踐生活中積累經(jīng)驗、深化認(rèn)識,直至達(dá)成成員間共識而上升到共同標(biāo)準(zhǔn)的。所以,社會主義核心價值觀的日常生活化就是與人們的生活實踐相關(guān)聯(lián),與人們的一言一行相關(guān)切才能起到凝聚社會共識,整合社會精神資源的作用。

  其次是廓清社會心態(tài)。我們目前正處于經(jīng)濟快速轉(zhuǎn)軌,社會加速轉(zhuǎn)型期,經(jīng)濟體制、社會結(jié)構(gòu)、利益關(guān)系發(fā)生著深刻變化,人們的思維觀念日趨活躍。與此同時多元化的價值取向通過各種社會心態(tài)對我國社會主義核心價值觀造成了干擾,使社會成員對理想信念、道德觀念和行為規(guī)范等產(chǎn)生選擇的困惑。這些困惑表現(xiàn)在社會心態(tài)上,就呈現(xiàn)出積極因素與消極因素并存且相互交織的復(fù)雜形態(tài)。因此,在這樣的社會心態(tài)下需要社會主義核心價值觀隨時隨地融入社會中,匡正價值判斷,明確價值取向,使核心價值觀牢牢根植于人們的頭腦中。

  再次是傳承傳統(tǒng)文化。習(xí)近平同志強調(diào),培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。[2]文化的核心內(nèi)涵是價值觀,價值觀的重要基礎(chǔ)是文化。文化是大眾的,文化產(chǎn)生于大眾,傳播于大眾,創(chuàng)新于大眾,踐行于大眾。這個意義上講,社會主義核心價值觀日常生活化的命題同時也是傳統(tǒng)文化大眾化的一個命題。諸多研究表明,傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的傳承不僅僅要靠學(xué)者、研究者們,也不僅僅是在大中小學(xué)中開設(shè)傳統(tǒng)文化課程而已,而是要超越政治、經(jīng)濟、社會、文化等界限,為人人所參與,為普普通通大眾所掌握和共享的大眾化。可見,社會主義核心價值觀的日常化與傳統(tǒng)文化的大眾化存在價值性和目的性的統(tǒng)一。

  二、社會主義核心價值觀日常生活化的路徑

  社會主義核心價值觀在社會主義國家的價值觀體系中居于核心和主導(dǎo)地位,反映社會主義社會價值觀的基本面貌,為社會成員所普遍認(rèn)同和踐行的基本價值理念和價值原則。這套價值理念和價值原則的生命力和感召力,在于實踐運行中通過個體成員的具體行為落到實處的,通過人的主觀行為相互傳承和發(fā)展的。所以,社會主義核心價值觀的日常生活化方式取決于個體對核心價值觀的認(rèn)同與傳播。

  1、從遵從行為規(guī)范做起

  習(xí)近平同志指出,核心價值觀其實就是一種德,既是個人的德,也是一種大德,就是國家的德,社會的德。[3]每一位公民都應(yīng)該成為道德建設(shè)的參與者,而不是旁觀者。黨的十八大以來,“全國道德模范”已經(jīng)成為全社會學(xué)習(xí)的楷模;“最美媽媽”“最美教師”“最美司機”……不斷涌現(xiàn),受到全社會熱捧。這其實就在傳遞一個信息,人人都是道德建設(shè)的主體,道德建設(shè)人人有責(zé)。把道德建設(shè)作為培育社會主義核心價值觀的重點內(nèi)容,就是要按照社會主義核心價值觀的基本要求,健全各行各業(yè)規(guī)章制度,完善市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學(xué)生守則等行為準(zhǔn)則,使社會主義核心價值觀成為人們?nèi)粘9ぷ魃畹幕咀裱?/p>

  2、從尊崇信仰做起

  信仰是價值體系的重要組成部分,對人而言,它表現(xiàn)為個體在其生活實踐中所選擇并堅信不移的主導(dǎo)價值觀,對其言行有著支配性和決定性的影響。自我國確立了社會主義市場經(jīng)濟主體地位以來,在經(jīng)濟領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就,但作為個體價值導(dǎo)向的人民信仰卻出現(xiàn)了困惑、迷茫、動搖。所以,培育和弘揚社會主義核心價值觀,要有信仰尊崇。

  3、從核心價值觀“不缺場”做起

  引導(dǎo)人們從日常生活的細(xì)節(jié)中感知、體驗、認(rèn)同,逐漸轉(zhuǎn)化為人們的日常價值觀和生活實踐,將社會主義核心價值觀從一種理想信念和價值追求轉(zhuǎn)換到日常生活中時常能看到的具體情境,轉(zhuǎn)換成個體行為中與生俱來的品質(zhì),轉(zhuǎn)換成社會崇尚的價值標(biāo)準(zhǔn),轉(zhuǎn)換成人人心中的一個坐標(biāo)。因此,只有將社會的核心價值觀社會化、大眾化、日常化,將其轉(zhuǎn)化為社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德等一個個具體的道德標(biāo)準(zhǔn)和參與時,核心價值觀才能發(fā)揮價值引領(lǐng)作用。

  三、社會主義核心價值觀日常生活化中注意的問題

  1、正確使用傳統(tǒng)媒體和新媒體

  推進核心價值觀日常生活化的過程,離不開各種媒介工具和輿論支持的主流引導(dǎo)。推動傳統(tǒng)媒體和新媒體融合,是社會主義核心價值觀宣傳的有效途徑。如何把握核心價值觀宣傳報道的科學(xué)性、準(zhǔn)確性和客觀性,如何注重核心價值觀表達(dá)的簡潔性、通俗性和完整性,如何把核心價值觀生活化、大眾化過程中防止世俗化是必須處理好的問題。這就需要利用好傳統(tǒng)媒體和新媒體的各類資源,把握全局和主流,理性掌握輿論宣傳的效果和話語分寸,準(zhǔn)確傳遞社會主義核心價值觀念的主導(dǎo)性輿論環(huán)境。

  2、使榜樣具有持久的感召力

  在社會主義核心價值觀向日常生活化拓展過程中,為了拉近與群眾的距離,拉近與現(xiàn)實的距離往往會樹立一些模范人物和典型事跡,以增強說服力和真實性。但是,核心價值觀日常生活化不能成為“隨意化”,更不能成為“曇花”。重要的是讓人們通過典型人物看到希望,看到核心價值觀引領(lǐng)國家、社會和個人美好未來的希望,更要讓踐行社會主義核心價值觀的個體在經(jīng)濟上得實惠、政治上有地位、社會上受尊重,就會促使越來越多的人見賢思齊、擇善而從。

  3、注意干部作風(fēng)對社會主義核心價值觀的影響力

  社會主義核心價值觀能否最終成為多數(shù)社會成員所自覺追求、普遍遵循的價值觀,最關(guān)鍵的是要看這些價值的大力倡導(dǎo)者是否同時也是這些價值的真誠信奉者和堅定踐行者。因此,要在全社會將培育和踐行社會主義核心價值觀推廣開來,離不開廣大黨員干部的示范引領(lǐng),離不開黨員干部的作風(fēng)引領(lǐng)。只有先以社會主義核心價值觀補好黨員干部“精神之鈣”,才能踐行好黨的各項路線方針政策,社會生活中的正氣才能增多,才能將社會主義核心價值觀培育好。

  【注 釋】

  [1][3] 2014年5月23日,習(xí)近平同志在北京大學(xué)師生座談會上的講話.

  [2] 2014年2月24日,習(xí)近平同志在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時的講話.

  【參考文獻】

  [1] 潘陸益.社會主義核心價值觀的凝練要求和內(nèi)化路徑[J].黨建與思想教育,2012(11).

  [2] 施惠玲.社會主義核心價值觀傳播中的兩種張力關(guān)系[J].中國特色社會主義研究,2012(6).

  [3] 劉春澤.社會之維――社會主義核心價值觀新視角辨析[J].貴州社會科學(xué),2013(12).

文章標(biāo)題:古代文學(xué)投稿試論社會主義核心價值觀的日常生活化

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