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人文教育論文發(fā)表之恕道育人與大學(xué)生思政教育新思路構(gòu)建

所屬欄目:人文教育論文 發(fā)布日期:2013-09-22 09:23 熱度:

  人文教育論文發(fā)表期刊推薦《時(shí)代教育》雜志社(教育教學(xué)版)是由成都日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)主管主辦,新聞出版總署批準(zhǔn)國內(nèi)公開出版發(fā)行的專業(yè)教育類期刊(國際標(biāo)準(zhǔn)刊 號(hào):ISSN1672-8181國內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào):CN51-1677/G4月刊),本刊在全國同類雜志中具有較高的知名度,系“中國核心期刊(遴選)數(shù)據(jù) 庫”收錄期刊、“中國期刊全文數(shù)據(jù)庫”收錄期刊、“中文科技期刊數(shù)據(jù)庫”收錄期刊、“CAJ—CD規(guī)范”執(zhí)行期刊。

  摘要:為了積極探索和挖掘一種滿足當(dāng)代大學(xué)生健全發(fā)展的學(xué)生工作理念,杭州師范大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院提出了“恕道”育人的思政教育新思路,旨在從理論和實(shí)踐中尋求新的突破,結(jié)合學(xué)校、學(xué)院實(shí)際,以點(diǎn)及面,通過漸進(jìn)式的引導(dǎo)培育工程,從機(jī)制、模式、載體三大層面將“恕”的精神滲透熏陶到學(xué)生人格和行為中,促進(jìn)大學(xué)生在高校教育中建立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀,幫助學(xué)生成長成才。

  關(guān)鍵詞:恕,恕道,思政教育,大學(xué)生成長

  一、“恕道育人”思政教育理念產(chǎn)生的背景和意義

  在傳統(tǒng)文化中,“恕”與跟“仁”(推己及物)相呼應(yīng),“仁”強(qiáng)調(diào)以普愛之心面對(duì)天地萬物,而“恕”則專門指向人與人之間的關(guān)系。它強(qiáng)調(diào)要以平等之心、寬恕之心“推己及人”,在《論語》中,子貢問孔子:“有一言而可以終身行之者乎?”,孔子回答:“其‘恕’乎!己所不欲,勿施于人。”豍(那應(yīng)該就是“恕”了吧,自己不想要的,也不要強(qiáng)加給別人)北宋時(shí)范仲淹也留下名言:“以責(zé)人之心責(zé)己,以恕己之心恕人。”意思是用嚴(yán)責(zé)他人之心來檢討自己,用原諒自己的心態(tài)去寬恕別人,強(qiáng)調(diào)的就是要有一顆寬厚仁慈之心,嚴(yán)以律己,寬以待人。

  青年是祖國的未來,是建設(shè)社會(huì)主義大廈不可或缺的棟梁。然而,當(dāng)代大學(xué)生多為崇尚個(gè)性的90后新生代,往往對(duì)處理好與他人的關(guān)系感到迷惑,也無法正確對(duì)待他人的優(yōu)缺點(diǎn),無法正確理解和處理大學(xué)生之間的個(gè)性差異。

  如何培養(yǎng)出既“有理想”、“有擔(dān)當(dāng)”、“有魄力”和“勇于自我實(shí)現(xiàn)”的個(gè)體,又“有同情心”、“有克制力”、“能關(guān)愛他人和社會(huì)”、“寬容博大”的個(gè)體,已成為當(dāng)今時(shí)代的重要課題。而“恕道育人”的思政工作理念貫徹了國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》的要求,響應(yīng)了國家、學(xué)校建設(shè)“和諧社會(huì)”的目標(biāo);契合了杭州師范大學(xué)“勤慎誠恕、博雅精進(jìn)”的新校訓(xùn)精神,繼承了學(xué)校百年以來的人文傳統(tǒng)和精神,是我校學(xué)子學(xué)習(xí)、踐行做人的根基;還與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院“經(jīng)典教育、德行涵養(yǎng)”的院訓(xùn)精神一脈相承,對(duì)于探索學(xué)院特色的學(xué)生工作模式,培養(yǎng)“勤治學(xué)”、“悟生活”、“賢做人”、“勇追求”、“享審美”的“政經(jīng)人”具有積極作用;但是最根本的一點(diǎn)是:“恕道育人”的思政工作理念力求將“修身”的目標(biāo)切實(shí)落實(shí)到大學(xué)生成長成才中去。

  “恕道育人”的思政工作理念主張從“恕”的“寬以待人”入手,強(qiáng)化和諧的人際關(guān)系;要求從“恕”的“嚴(yán)以律己”入手,注重提高個(gè)體自身的道德修養(yǎng)。

  這樣,“恕道育人”的思政工作思路也即轉(zhuǎn)化成一方面塑造個(gè)體“自我實(shí)現(xiàn)”的功能;另一方面構(gòu)筑個(gè)體與他人、個(gè)體與群體“和諧相處、親善依存”的關(guān)系,并進(jìn)而促成個(gè)體與社會(huì)的銜接,最終完成個(gè)體既完成自我、又服務(wù)反哺社會(huì)的高級(jí)目標(biāo)。

  二、學(xué)院施行“恕道育人”思政教育理念的方法與舉措

  為了將“恕道育人”的思政教育理念潛移默化地移植入學(xué)生的情感心理結(jié)構(gòu)中,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院設(shè)計(jì)部署了系列實(shí)踐活動(dòng),期望以點(diǎn)滴的行動(dòng)改變當(dāng)代大學(xué)生的情感接受模式和心理適應(yīng)習(xí)慣,厚積而薄發(fā),建立新的情感心理結(jié)構(gòu),重塑當(dāng)代大學(xué)生的人生觀,價(jià)值觀,培養(yǎng)起大氣、寬容、認(rèn)真、進(jìn)取的品格。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院是從“機(jī)制”、“模式”、“載體”三大層面來進(jìn)行部署的。

  (一)形成融“全員化參與機(jī)制”、“遞進(jìn)式活動(dòng)機(jī)制”、“形成性評(píng)價(jià)機(jī)制”為一體的運(yùn)行機(jī)制

  首先,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院部署了學(xué)院黨政班子——輔導(dǎo)員——班主任——學(xué)生、綜合導(dǎo)師——學(xué)生、黨員——發(fā)展對(duì)象——入黨積極分子——學(xué)生、輔導(dǎo)員——學(xué)生干部——學(xué)生四條線對(duì)“恕道育人”思政項(xiàng)目進(jìn)行推廣;開展“師生攜手,相伴同行”系列活動(dòng),讓教師在“衣”、“食”、“住”、“行”、“學(xué)”、“娛”等各個(gè)層面與學(xué)生進(jìn)行“手拉手”、“心貼心”式的關(guān)聯(lián),用教師的“學(xué)養(yǎng)”、“品德”、“經(jīng)驗(yàn)”、“故事”等來熏染教化學(xué)生,以“全員育人、育全面人”的目標(biāo)建設(shè)“恕道育人”工程的“全員化參與機(jī)制”。

  其次,“恕道育人”思政教育工程通過“水滴石穿”式的引導(dǎo)培育工程,從意識(shí)到感悟到修行到實(shí)踐,形成了“恕道育人”思政教育工程的“遞進(jìn)式活動(dòng)機(jī)制”。

  “恕道育人”思政教育工程推出“一天一滴”感恩祝福項(xiàng)目,引導(dǎo)學(xué)生每天感謝生活帶給他的一點(diǎn)收獲,培養(yǎng)他們養(yǎng)成感恩的心情和習(xí)慣,用友愛的目光看待身邊的一切;“恕道育人”思政教育工程落實(shí)“一周一語”政經(jīng)微力量愛心接力項(xiàng)目,以每周一條短信的形式向同學(xué)們發(fā)出親切的問候和寄予,一點(diǎn)一點(diǎn)底叩開學(xué)生堅(jiān)硬的心門,培育學(xué)生逐漸放下隔膜,信任周邊的師長;“恕道育人”思政教育工程規(guī)劃“一網(wǎng)一學(xué)堂”恕道學(xué)堂網(wǎng)頁欄目,打造政經(jīng)學(xué)院的網(wǎng)上心靈花園,用文學(xué)藝術(shù)等方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育,潛移默化地改造學(xué)生的情理結(jié)構(gòu);“恕道育人”思政教育工程培育“一室一家”寢室幸福家園計(jì)劃,通過室內(nèi)設(shè)計(jì)大賽,寢室才藝大賽,寢室衛(wèi)生競評(píng),“我對(duì)你說”寢室祝福語比賽打造和諧、寬松的家園氛圍。

  最后,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院通過制作學(xué)生個(gè)體的“成長檔案”、寢室成員的“文明公約”、班級(jí)支部的“恕道育人”成果評(píng)分冊(cè)、學(xué)院整體的“項(xiàng)目說明書”、省教育廳課題等評(píng)價(jià)性材料對(duì)學(xué)生個(gè)體、寢室、班級(jí)、學(xué)院項(xiàng)目開展情況進(jìn)行檢查、總結(jié)、反思和整改,以“形成性評(píng)價(jià)機(jī)制”為“恕道育人”思政教育工程的落實(shí)做好保障。

  (二)“恕道育人”思政教育工程推行“師生共建”、“媒體共建”、“實(shí)踐共建”、“合作共建”的共建型模式,期冀在項(xiàng)目推進(jìn)的過程和方法上堅(jiān)持“恕”的交通連結(jié)的特點(diǎn),最大程度地體現(xiàn)特色

  “恕道育人”思政教育工程推行“師生共建”的共建型模式,通過和老師在課堂上進(jìn)行交流和爭鳴;在生活中促膝長談,說談唱跳,溫暖相伴;在德行上探討人生的意義和價(jià)值,構(gòu)建健康向上的人生觀;在學(xué)術(shù)上悉心指導(dǎo),循循善誘,捕獲學(xué)識(shí)的真知等方面和學(xué)生真誠相待,排排坐,手把手,心貼心,哺育出“勤治學(xué)”、“悟生活”、“賢做人”、“勇追求”、“享審美”的“政經(jīng)人”。

  “媒體共建”是“恕道育人”工程在網(wǎng)絡(luò)微時(shí)代順勢而為的舉措。除了常規(guī)的紙質(zhì)媒介,實(shí)踐媒介,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院更是挖掘了網(wǎng)絡(luò)新媒介的能量和技術(shù),運(yùn)營“政經(jīng)微力量”網(wǎng)絡(luò)短信平臺(tái)工程、“恕道學(xué)堂”交流網(wǎng)站兩大新媒體,它們的力量很小,每周僅一條短信,每周僅一次學(xué)堂內(nèi)容更新;它們的力量也很大,日積月累,點(diǎn)石成金,向政經(jīng)學(xué)子傳授“恕道”的境界和典故,撒播“愛”與“關(guān)懷”,引導(dǎo)他們用“美麗的心靈”看出“美麗的世界”,把“不如意的心境、狀態(tài)、身體、環(huán)境”經(jīng)“恕道”的點(diǎn)滴啟發(fā)和心靈感悟轉(zhuǎn)化成“和諧大方圓融”的情境,以繼續(xù)支撐生命的前行。

  “實(shí)踐共建”是實(shí)現(xiàn)“恕道育人”思政教育工程的有效載體。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院通過豐富多元的校園文化活動(dòng),特別是通過“滴水穿石”引導(dǎo)培育工程和“微力量”系列舉措讓學(xué)生參與到“恕道”育人的具體實(shí)施過程中,以行為改變認(rèn)知,以實(shí)踐促進(jìn)情理結(jié)構(gòu)的重塑,以外化的物質(zhì)轉(zhuǎn)換為內(nèi)化的精神氣質(zhì),再反過來培育和形成新的親善友愛的行為。

  “合作共建”是實(shí)現(xiàn)“恕道育人”思政教育工程的合理補(bǔ)充。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院抓住機(jī)會(huì),和政府、社會(huì)、學(xué)校開展合作,先后參與進(jìn)行“杭州市社區(qū)第三方測評(píng)”、“杭州市黨史工程”、“杭州市第二福利院志愿服務(wù)計(jì)劃”等多種項(xiàng)目,推動(dòng)學(xué)生將所學(xué)所養(yǎng)服務(wù)反哺外界,建成“恕道育人”的循環(huán)影響機(jī)制,為學(xué)生、學(xué)院、學(xué)校贏得口碑。

  (三)政經(jīng)學(xué)院通過“基地建設(shè)”、“社團(tuán)化運(yùn)作”、“品牌欄目打造”等形式扎實(shí)推進(jìn)“恕道育人”思政工程的建設(shè)

  首先,在基地建設(shè)層面,已和杭州市黨史辦、杭州市民政局、寧波市鎮(zhèn)海區(qū)莊氏街道等部分機(jī)構(gòu)簽訂基地建設(shè)協(xié)議,先后參與進(jìn)行“杭州市城市社區(qū)服務(wù)體系建設(shè)、“杭州市第二社會(huì)福利院社會(huì)工作實(shí)務(wù)調(diào)研”、“杭州市社會(huì)管理與安居樂業(yè)示范區(qū)建設(shè)”、“城市化進(jìn)程中農(nóng)民思想觀念變遷對(duì)市民化過程的影響研究”等多種項(xiàng)目,使學(xué)生將“恕”的精神體現(xiàn)、發(fā)揮于在基地建設(shè)的過程中,學(xué)會(huì)做人、做事,反哺社會(huì);又反過來通過參與基地建設(shè)進(jìn)一步將“恕”道鞏固融通于自身的情理結(jié)構(gòu)中。

  其次,在社團(tuán)化運(yùn)作上,學(xué)院利用社聯(lián)下轄的“青春健康志愿者協(xié)會(huì)”、“社工發(fā)展協(xié)會(huì)”、“愛之鷹志愿者協(xié)會(huì)”等社團(tuán)組織推動(dòng)“恕道育人”工程的“同伴PLA教育計(jì)劃”、“學(xué)雷鋒常態(tài)化推動(dòng)計(jì)劃”、“關(guān)愛弱勢群體志愿服務(wù)計(jì)劃”等項(xiàng)目,培育了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作精神,也使“恕道育人”工程得以向外實(shí)踐和推行。

  最后,在品牌欄目打造上,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院創(chuàng)新打造“政經(jīng)微力量”、“恕道學(xué)堂”、“書香百味人文素養(yǎng)拓展工程”等新欄目,加強(qiáng)“人人講壇”、“11工程”、“羽化成蝶學(xué)生干部能力提升計(jì)劃”、“未來夢工廠成長成才計(jì)劃”等傳統(tǒng)欄目,通過品牌建設(shè)為“恕道育人”思政教育工程搭建平臺(tái),增設(shè)載體,使學(xué)生在活動(dòng)的參與中贏得成就感、自信心,同時(shí)也使學(xué)院在學(xué)生的全心投入和精心參與中打造和提升了品牌。

  三、“恕道育人”思政教育理念開展的成效

  (一)“恕道育人”思政教育工程產(chǎn)生的外化效應(yīng)

  “恕道育人”項(xiàng)目的落地產(chǎn)生了1個(gè)省教育廳課題,1個(gè)校級(jí)思政工程立項(xiàng),2次省級(jí)以上媒體報(bào)道,6個(gè)實(shí)踐基地,8個(gè)社會(huì)合作項(xiàng)目,只有500余學(xué)子的小學(xué)院中有256人參與到社會(huì)的志愿者活動(dòng)中,累計(jì)服務(wù)2000余人次等外在的效應(yīng)。

  (二)“恕道育人”思政教育工程產(chǎn)生的內(nèi)化效應(yīng)

  “恕道育人”思政教育工程更是改變和重塑了當(dāng)代學(xué)生的心靈,“恕”的精神從學(xué)生日常的文明禮儀,行為舉止中體現(xiàn)出來,從同學(xué)間的親善關(guān)系中體現(xiàn)出來,從師生間的融洽程度中體現(xiàn)出來,從學(xué)生個(gè)體自信、坦誠和大方的個(gè)人氣質(zhì)中體現(xiàn)出來,從曾經(jīng)飽受精神因素困擾的學(xué)生釋然的笑臉中體現(xiàn)出來。這種精神經(jīng)外化行為的植入轉(zhuǎn)換成了內(nèi)在的精神動(dòng)力和源泉,支持大學(xué)生們更健康蓬勃,朝氣友愛。

  (三)“恕道育人”思政教育工程產(chǎn)生的社會(huì)效應(yīng)

  首先,通過“恕道育人”系列活動(dòng)和載體形成“和諧文化”和“和諧氛圍”。“和諧”的本意在于和衷共濟(jì)、協(xié)調(diào)和睦,育人工程依托學(xué)生組織,以主題教育、網(wǎng)絡(luò)宣傳、人文講座、社會(huì)實(shí)踐等多種形式把思政教育工作與在校大學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系,建立起輕松愉悅、和諧向上的校園文化,使學(xué)生在良好的文化氛圍中受到影響和熏陶,在潛移默化中提高了學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

  其次,通過人的素質(zhì)的提升和活動(dòng)質(zhì)量效果的體現(xiàn)構(gòu)建和諧校園,加強(qiáng)穩(wěn)定。“恕道育人”教育工程緊扣校訓(xùn)中對(duì)“恕”一字的要求,逐步開展“同伴”、“理想”、“沈思”、“感恩”、“養(yǎng)成”五大立人活動(dòng),力求從“恕”出發(fā),從修身開始,培養(yǎng)品行高潔、個(gè)性健全的新時(shí)期大學(xué)生。對(duì)于發(fā)展師大百年以來的優(yōu)良文化傳統(tǒng),增強(qiáng)全校學(xué)生的文化素質(zhì)和綜合競爭力,促凝聚、促成長、促發(fā)展有著極大的作用。

文章標(biāo)題:人文教育論文發(fā)表之恕道育人與大學(xué)生思政教育新思路構(gòu)建

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