蘇教版小語教材在適當(dāng)?shù)膯卧�組別中均有規(guī)律地選入了相當(dāng)數(shù)量的古詩(詞)，每冊安排了3- 7 首不等。細(xì)細(xì)研讀小學(xué)階段12冊50 多篇古詩(詞)，筆者發(fā)現(xiàn)古詩(詞)教學(xué)有其明確的教學(xué)梯段、清晰的文本類型和遞進(jìn)的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到心中有“底”、教中有 “向”，才能讓學(xué)生在主動、積極、扎實的言語形式學(xué)習(xí)中，積淀豐厚的經(jīng)典詩文，提升綜合語文素養(yǎng)。

　　一、明確梯段要求，做到備中有“底”

　　《義 務(wù) 教 育 語 文 課 程 標(biāo) 準(zhǔn)(2011年版)》(下稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》)把小學(xué)分成三個學(xué)段，每個學(xué)段中不同類型的選文，均提出了明確的教學(xué)目標(biāo)，而且目標(biāo)的側(cè)重點呈螺旋式梯度上升，古詩(詞)教學(xué)也不例外。除了“誦讀”這一貫穿三個學(xué)段的古詩文教學(xué)的共性目標(biāo)外，課標(biāo)還對低、中、高不同學(xué)段的古詩文教學(xué)提出了具體的學(xué)段目標(biāo)。教師只有清楚認(rèn)識了這些目標(biāo)，才能在不同學(xué)段的古詩研備、目標(biāo)定位和言語實踐中，做到心中有 “底”,既不缺位，又不越位。

　　1.展開想象，感受優(yōu)美語言第一學(xué)段(一、二年級)學(xué)生識字量少、語言積累薄、理解能力弱，但是記憶能力強(qiáng)，想象更為廣闊，不受復(fù)雜的社會生活思維定勢的影響�；�于這樣的學(xué)情，本學(xué)段每冊教材選編的現(xiàn)當(dāng)代詩數(shù)量多，但古詩(詞)數(shù)量少。以蘇教版《語文》二年級上冊、二年級下冊為例，兩冊教材課文和練習(xí)中都只選編進(jìn)了3首古詩。其次，所選的古詩內(nèi)容淺顯，形象生動，以五言絕句為主�！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》在階段目標(biāo)部分對此學(xué)段的古詩(詞)閱讀教學(xué)提出了相對較低的具體的要求：“誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美。”“誦讀”“想象”“感受語言的優(yōu)美”是本學(xué)段古詩文教學(xué)目標(biāo)的一組關(guān)鍵詞。本學(xué)段古詩 (詞)教學(xué)，教師應(yīng)以“誦讀”為主要教學(xué)形式，在誦讀中引導(dǎo)低段學(xué)生展開豐富想象，想象詩句中呈現(xiàn)的美好畫面和圖景;在誦讀中初步感受古詩句滲透出來的獨特的節(jié)奏、對仗、押韻等優(yōu)美的言語形式。

　　2.體驗情感，領(lǐng)悟豐富內(nèi)容經(jīng)過兩年的小學(xué)語文學(xué)習(xí)，第二學(xué)段(三、四年級)學(xué)生的識字量增加，理解記憶能力漸強(qiáng)，情感體驗越來越豐富，語言的感悟能力也有了一定的提升�；�于這樣的學(xué)情，本學(xué)段每冊教材中的古詩(詞)的數(shù)量和難度均有所增加，以蘇教版《語文》三年級下冊、四年級上冊為例，兩冊教材分別選編了6首和5 首絕句，且由五言過渡到七言為主�！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》對第二學(xué)段的詩文教學(xué)提出了如下要求：“誦讀優(yōu)秀詩文，注意在誦讀過程中體驗情感，展開想象，領(lǐng)悟內(nèi)容。”對比第一學(xué)段，第二學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)增加了“體驗情感”和“領(lǐng)悟內(nèi)容”兩個關(guān)鍵詞。因此，本段古詩教學(xué)，應(yīng)注重誦讀過程中的情感體驗，注重在誦讀中“領(lǐng)會”和“理解”古詩(詞)的豐富內(nèi)容。

　　3.品讀語言，體味內(nèi)容情感第三學(xué)段(五、六年級)的學(xué)生，語言積累更加豐富，理解性記憶能力增強(qiáng)，語言的感悟力和情感體驗較一、二學(xué)段有了質(zhì)的飛躍。教材中的古詩(詞)數(shù)量和難度也有了一定增加。蘇教版《語文》五年級下冊“課文”和“練習(xí)”中選編了6首古詩，六年級上冊“課文”和“練習(xí)”中也選編了6首古詩。且這一學(xué)段中出現(xiàn)了七言律詩。此段的古詩(詞)教學(xué)，《課程標(biāo)準(zhǔn)》也提出了明確目標(biāo)：“誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。”“體味”是這一學(xué)段古詩(詞)教學(xué)目標(biāo)中出現(xiàn)的一個新關(guān)鍵詞。課標(biāo)要求此段古詩(詞)教學(xué)，在誦讀中關(guān)注“詩文的聲調(diào)、節(jié)奏”等古詩(詞)獨特的言語形式，在誦讀中 “仔細(xì)體會”古詩(詞)“骨子里”滲透著的豐富的內(nèi)容和情感。

　　二、科學(xué)劃分品類，做到教中有“向”

　　蘇教版小語教材中的古詩(詞)，編者主要以如下三種方式編入：一是古詩題目直接是課文題目，如二年級上冊的《登鸛雀樓》《青松》;二是以“古詩兩首”的形式出現(xiàn)，這是編入教材的主要形式，所占數(shù)量最多;三是以“練習(xí)”中的 “讀讀背背”(第一、二學(xué)段)和“誦讀與積累”“誦讀與欣賞”( 第三學(xué)段)的形式出現(xiàn)。相對前兩種形式，第三種編排形式編入的古詩 (詞)數(shù)量不多。本文主要探討前兩種方式編入教材的古詩(詞)教學(xué)策略。將教材中的古詩(詞)匯總，從詩歌內(nèi)容和表現(xiàn)形式的角度分析，筆者發(fā)現(xiàn)這些古詩(詞)也可細(xì)分成幾種小類。教學(xué)中，我們要在對其進(jìn)行細(xì)化分類的基礎(chǔ)上“因詩施教”，有針對性地運用不同的教學(xué)方法，采取不同的教學(xué)策略。筆者站在“小語姓小”和“言語形式”學(xué)習(xí)的角度，本著在按“類”誦讀中 “厚積薄發(fā)”的原則，將蘇教版小語教材中的古詩(詞)細(xì)分成三類。

　　1.四季山水景畫篇通過優(yōu)美的語言意象，呈現(xiàn)美好、壯麗的四季山水，是這類古詩(詞)內(nèi)容上最大的特點。蘇教版小語教材中這一類古詩(詞) 數(shù)量最多，幾乎占了全部古詩(詞)數(shù)量的半數(shù)以上。學(xué)好這一類古詩(詞)，不僅能夠讓學(xué)生領(lǐng)略古往今來文人墨客眼中祖國河山的壯美，更能夠在一篇篇意境優(yōu)美的景畫詩句的誦讀中，感受古詩(詞)獨特的語言魅力，提高人文修養(yǎng)。此類古詩(詞)的誦讀活動，應(yīng)指向詩(詞)中的人、物、景、圖，指向詩(詞)句如何用最簡文字、最美意象整體呈現(xiàn)人、物、景、圖的“言語形式”�！洞簳浴�(二年級上冊)在平易淺近、自然天成的20個字的詩句中，一幅春天早晨絢麗的圖景躍然紙上，景真情真，言淺意濃�！抖朊忌皆赂琛�(四年級上冊)，通過 “山”“月”“江水”等一組流動的景物，展現(xiàn)了一幅千里蜀江行旅圖。《六月二十七日望湖樓醉書》(六年級上冊)，通過“云翻”“雨瀉”“風(fēng)卷” “天晴”等一組急劇變化的自然景物，展現(xiàn)出了一段動態(tài)的“西湖驟雨圖”，有聲有色、有景有情。

　　2.活動典故敘事篇這類古詩(詞)中一般都有生動的歷史事件、形象的動作神態(tài)，一般都能從詩句表面上讀出一個 “故事”、一個活動畫面或者一個流動的瞬間。這類詩篇或通過人物的典型細(xì)節(jié)，傳神地再現(xiàn)孩童的天真和童趣;或通過悠然灑脫的活動經(jīng)歷，形象地再現(xiàn)古代文人豪放瀟灑的風(fēng)姿、活潑開朗的性格;或通過歷史事件中詩人的“言行舉止”，生動地呈現(xiàn)主人公或喜、或悲的美好心愿和復(fù)雜情懷。此類古詩(詞)教學(xué)，應(yīng)指向詩中的細(xì)節(jié)、活動和“言行舉止”，在理解中想象，在想象中理解，在誦讀中感悟積累，在誦讀中升華情感�！缎�兒垂釣��(四年級下冊)，通過“蓬頭”“ 學(xué)垂綸”“側(cè)坐”“遙招手”“不應(yīng)”等一系列的細(xì)節(jié)描寫，傳神地再現(xiàn)了“小兒”認(rèn)真、天真的童心和童趣�！度鐗袅�· 常記溪亭日暮》(六年級下冊)，以一組白描式的動作神態(tài)詞，表現(xiàn)詞人難以忘懷的溪亭暢游的美好回憶�！堵劰佘娛蘸幽虾颖薄泛汀妒緝骸�(六年級上冊)，前者通過“涕淚滿衣裳”“漫卷詩書”“喜欲狂”“白日放歌”等一組“言行舉止”，表現(xiàn)詩人聞聽“安史之亂”結(jié)束時的無限興奮和喜悅之情;后者則通過“元知”“不見”“家祭”“告乃翁”等樸素、平淡的語言，表達(dá)詩人生前未能見到“九州同”的滿腔悲憤和臨終對兒孫們的深深囑托。在同一課里出現(xiàn)的這兩首詩，再現(xiàn)了一“喜” 一“悲”兩個歷史事件，無論是內(nèi)容還是情感都對比鮮明。

　　三、準(zhǔn)確選擇學(xué)點，做到學(xué)中有“養(yǎng)”

　　小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(詞)，并不是要他們學(xué)寫古體詩，學(xué)習(xí)文縐縐地說話、寫文章，而是學(xué)習(xí)古詩(詞)選取典型景物、意象和具體活動表現(xiàn)主旨的選材方法。這樣的學(xué)習(xí)點在不同的古詩(詞)中，也有所不同。小學(xué)階段的古詩言語形式學(xué)習(xí)活動，應(yīng)針對不同類的古詩(詞)選擇不同的學(xué)習(xí)點，采用不同的學(xué)習(xí)方法。但有一點是相同的，應(yīng)基于誦讀，以誦讀為主要形式，在“想象”“體味”“感悟”的言語實踐中，提升多元的語文素養(yǎng)。這不僅是《課程標(biāo)準(zhǔn)》的目標(biāo)和要求，也是由古詩本身的特點所決定的。

　　1.誦讀想象如畫美景四季山水景畫篇一類的古詩(詞)，最大的特點就是“詩中有畫”“詩畫合一”，不著痕跡，渾然一 體 。為了達(dá)到這一效果 ，詩(詞)中會選擇自然界中典型、生動、形象的動物、植物、山、水等景和物，有的甚至是細(xì)微的、流動的、瞬間的，整首詩渾然天成，宛如一幅如畫美景。教學(xué)中，應(yīng)將這些景和物當(dāng)作此類古詩(詞)教學(xué)誦讀、理解和想象的言語形式學(xué)習(xí)點。 《望廬山瀑布》(三年級下冊)，緊扣題 目 中 的 “望”字，從香爐峰入筆，站在 “遙”處，神用“掛”字，巧用“飛” 字，夸張“三千尺”，妙用“疑是”，將飛流直瀉的瀑布描寫得雄偉、壯觀、奇麗。這首詩的誦讀應(yīng)立足這些“點”，對詩中所選的“香爐峰”“紫煙”“前川”等景象展開豐富想象。《曉出凈慈寺送林子方》(五年級下冊)，選取水天相接“無窮碧”的“蓮葉”，與“映日” 襯托下的“荷花”，一“碧”一 “紅”，在鮮明對比中表現(xiàn)六月西湖如畫美景。這首詩的言語形式學(xué)習(xí)點，應(yīng)落在感受詩中巧妙選景(碧葉、紅花)和景物色彩鮮明對比(一“碧”一“紅”)的表達(dá)上;落在誦讀詩句，整體想象如詩如畫的美景上。至于詩人楊萬里復(fù)雜的送別隱喻，五年級小學(xué)生了解即可，無需過度渲染和深析。

　　2.誦讀體味人事情懷蘇教版小語教材中編入的敘事篇古詩(詞)，一般通過典型的細(xì)節(jié)描寫、傳神的動作刻畫和 “異常的行為”來表現(xiàn)，再現(xiàn)孩童的天真童趣、詩家詞人的豪放瀟灑、文人墨客的悲喜之情。這類古詩(詞)教學(xué)，學(xué)習(xí)點應(yīng)落在整體品讀詩(詞)句中典型的細(xì)節(jié)、傳神的動作和異常的舉止上，并通過它體味古詩(詞)新穎的表現(xiàn)角度、典型的表現(xiàn)手法和豐富的人事情懷�！冻厣稀�(四年級下冊)從小娃撐船進(jìn)入畫面，就準(zhǔn)確捕捉到了他們“偷采”的瞬間心情。這是一幅多么富有情趣的采蓮趣事呀。這首詩的言語形式學(xué)習(xí)點，應(yīng)落在“撐”“偷采”“藏” “開”這些傳神的動作上，通過整體誦讀，體味小娃“偷采白蓮”的愉悅之情，感受詩中小娃的天真幼稚、活潑淘氣的可愛形象。《聞官軍收河南河北》(六年級上冊)的學(xué)習(xí)，應(yīng)將言語形式學(xué)習(xí)點落在“涕淚滿衣裳”“漫卷詩書”“喜欲狂”“白日放歌”這組“狂喜行為”上，通過誦讀體味詩人當(dāng)時無法抑制的喜悅之情。

　　古詩(詞)無論是它的形還是神，都博大精深。小學(xué)語文教材中選編的古詩(詞)，在提升學(xué)生語文素養(yǎng)上的重要性不言而喻。古詩(詞)教學(xué)方法很多，但從學(xué)生言語形式學(xué)習(xí)的角度來看，教師必須清晰地了解這一文體的學(xué)段教學(xué)目標(biāo)，并對其進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆诸悺＝虒W(xué)時還須選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)點，在誦讀、想象、體味、感悟的螺旋式上升的言語實踐中，不斷厚積經(jīng)典語言，不斷汲取語言滋養(yǎng)，逐步提升語文素養(yǎng)。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1] 王榮生等. 語文教學(xué)內(nèi)容重構(gòu)[M].上海：上海教育出版社，2007.

　　[2] 中華人民共和國教育部. 義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2011.

　　《基于言語形式學(xué)習(xí)的小學(xué)古詩(詞)教學(xué)策略》來源：《教學(xué)與管理》，作者：許德斌 。