摘要：面對新的形勢，如何在青少年宮教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育，大力培養(yǎng)青少年的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，從而更好地推動(dòng)素質(zhì)教育的深入實(shí)施，是當(dāng)前校外教育工作者應(yīng)當(dāng)關(guān)注的重點(diǎn)問題。本文通過分析青少年宮實(shí)施創(chuàng)新教育的內(nèi)在優(yōu)勢，結(jié)合自身思考，提出了實(shí)施創(chuàng)新教育需要探索和把握的對策和措施。
　　21世紀(jì)是“創(chuàng)造教育”的世紀(jì)，國民創(chuàng)造力的高低已成為衡量一個(gè)國家競爭力的重要標(biāo)尺。特別是以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出了建設(shè)創(chuàng)新型國家和人力資源強(qiáng)國的宏偉目標(biāo)后，舉國上下進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到國民創(chuàng)造力開發(fā)的重要性和緊迫性，把培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力的新一代列入了國家發(fā)展的戰(zhàn)略計(jì)劃。進(jìn)入新世紀(jì)以來，黨和政府把培養(yǎng)青少年的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)，在各級教育機(jī)構(gòu)中逐步普及和實(shí)施，尤其在校內(nèi)教育中大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育，這為創(chuàng)新教育的深入實(shí)施拓寬了途徑、豐富了經(jīng)驗(yàn)。在這一進(jìn)程中，以青少年宮為代表的各類校外教育機(jī)構(gòu)對于創(chuàng)新教育的提出和實(shí)施略顯滯后。青少年宮是中國教育事業(yè)不可缺失的重要組成部分，青少年宮組織開展的校外教育是青少年興趣技能培養(yǎng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主要場所之一。面對新情況新要求，青少年宮創(chuàng)新教育作為“創(chuàng)造教育”的一個(gè)有機(jī)部分，大力培養(yǎng)青少年的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，從而為青少年的全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，既順應(yīng)時(shí)代，又是新的時(shí)代背景下青少年官改革發(fā)展的內(nèi)在需要。
　　一、實(shí)施創(chuàng)新教育是青少年宮自身發(fā)展的內(nèi)在要求，有利于全面提升青少年宮的教學(xué)質(zhì)量和水平
　　1985年5月下發(fā)的《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》明確提出了“學(xué)校教育和學(xué)校外、學(xué)校后并舉”的方針，不僅充分肯定了青少年宮這一綜合性校外教育機(jī)構(gòu)的社會(huì)地位和獨(dú)特作用，而且為更好地發(fā)揮青少年宮的教學(xué)特點(diǎn)、進(jìn)一步加強(qiáng)對基層校外活動(dòng)場所和學(xué)校課外活動(dòng)的服務(wù)、指導(dǎo)、輻射和帶動(dòng)作用，提供了強(qiáng)有力的政策保障。相對于國內(nèi)其他教育而言，青少年宮教育是一個(gè)正在日益壯大的事業(yè)，沒有固定的模式和經(jīng)驗(yàn)、沒有統(tǒng)一的教材和教程，它自身服務(wù)的對象和內(nèi)在特點(diǎn)決定了其開展創(chuàng)新教育的優(yōu)勢所在。
　　一是學(xué)員的可塑性。青少年宮的教育對象以青少年為主，這個(gè)特性決定了來這里學(xué)習(xí)的學(xué)生年齡普遍較小——從學(xué)齡前兒童到中小學(xué)生。這一年齡段正是一個(gè)人思維和接受能力最活躍的時(shí)期，也是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的最佳時(shí)期。心理學(xué)研究表明，任何教育，一旦錯(cuò)過受教育者的最佳接受時(shí)期，其效果將只能是事倍功半。另外，當(dāng)前各級青少年宮適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求，由過去的側(cè)重于文體藝術(shù)教育向?yàn)榍嗌倌杲】党砷L的各個(gè)方面服務(wù)轉(zhuǎn)變，即素質(zhì)教育培訓(xùn)、公益教育活動(dòng)和公共服務(wù)工作并舉。這一發(fā)展思路恰好迎合了青少年全面發(fā)展的需要，接受校外教育的青少年多數(shù)個(gè)性活躍、對新的事物和創(chuàng)造性活動(dòng)具有強(qiáng)烈興趣，他們期待能夠不斷從校外教學(xué)中獲得新的知識(shí)、受到新的啟發(fā)、悟出新的道理、找到新的感受。因此，青少年宮教學(xué)活動(dòng)中實(shí)施創(chuàng)新教育恰是開發(fā)培養(yǎng)廣大青少年創(chuàng)新能力行之有效的方式。
　　二是教學(xué)的靈活性。與校內(nèi)教育不同，青少年宮的教學(xué)活動(dòng)，有自身獨(dú)有的特點(diǎn)：沒有國家統(tǒng)一制定的教學(xué)大綱及配套應(yīng)用的教材，沒有固定的教程和規(guī)范，沒有呆板的班級設(shè)置規(guī)定、沒有升學(xué)考試的任務(wù)和壓力。它可以根據(jù)不同教學(xué)部門和不同年齡段青少年的需求，靈活性地選用或編制教材、靈活性地制定教學(xué)計(jì)劃、靈活性地組建班級或興趣小組。在教學(xué)活動(dòng)中，重點(diǎn)從引導(dǎo)青少年的興趣和培養(yǎng)學(xué)生的技能出發(fā)，注重學(xué)員的個(gè)性培養(yǎng)及因材施教。因此，青少年宮教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)使其在實(shí)施創(chuàng)新教育上具備了校內(nèi)教育不可媲美的獨(dú)特優(yōu)勢。它可以在教學(xué)活動(dòng)中，根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需求，利用活動(dòng)自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢，按照活動(dòng)的根本規(guī)律和要求，最大限度地培養(yǎng)和激發(fā)青少年的創(chuàng)新潛能，使學(xué)員全身心地投入到教學(xué)活動(dòng)中，創(chuàng)新性地體驗(yàn)、感受和表現(xiàn)，從而把學(xué)員培養(yǎng)成為時(shí)代需要的創(chuàng)新型人才。
　　三是育人的全面性。素質(zhì)教育的根本是培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生。當(dāng)前，校內(nèi)教育側(cè)重于學(xué)生的思想道德教育和文化知識(shí)學(xué)習(xí)，而青少年宮則提倡尊重和培養(yǎng)青少年的興趣和愛好，適應(yīng)青少年身心發(fā)展的需求，提供展示個(gè)性和才華的舞臺(tái)，通過豐富多彩的才藝培訓(xùn)、社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng)培養(yǎng)青少年獨(dú)立自主、動(dòng)手動(dòng)腦和接觸社會(huì)的能力，從而使得青少年宮教育在提高青少年全面素質(zhì)方面具有特殊而重要的優(yōu)勢。教學(xué)實(shí)踐證明，全面和多樣性的教學(xué)內(nèi)容和活動(dòng)計(jì)劃給青少年宮教育的發(fā)展帶來了蓬勃的生命力，它促進(jìn)了青少年宮教學(xué)活動(dòng)的多模式發(fā)展，形成了不拘一格、百花齊放、百舸爭流的生動(dòng)局面。依托這一獨(dú)特優(yōu)勢，青少年宮充分發(fā)揮自身“知識(shí)灌輸、才藝培訓(xùn)、活動(dòng)凝聚和公益引導(dǎo)”的作用，可以促進(jìn)青少年在“德、智、體、美、勞”等諸方面更加全面的成長進(jìn)步。
　　二、實(shí)施創(chuàng)新教育要始終尊重青少年的主體地位，努力營造和諧寬松的創(chuàng)新教學(xué)環(huán)境
　　實(shí)施創(chuàng)新教育，創(chuàng)設(shè)、營造創(chuàng)新性的教育環(huán)境有著重要意義。實(shí)踐證明，只有在濃厚的創(chuàng)新氛圍和有利于創(chuàng)新的環(huán)境中，才能有利于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)，身心自由的獲得來源于寬松、自由的環(huán)境，只有在這種環(huán)境中的個(gè)體才敢于標(biāo)新立異和創(chuàng)新。
　　在中國現(xiàn)行教育體制下，青少年的成長依然處于應(yīng)試教育沉重壓力下，使他們?nèi)狈ψ灾鲗W(xué)習(xí)、創(chuàng)造性思考和創(chuàng)造性實(shí)踐的機(jī)會(huì)。久而久之，抑制了青少年想象力，使其對新鮮事物缺乏敏感，沒有問題意識(shí)，缺乏創(chuàng)意和見解，并且隨著青少年的成長，逐漸成為一種思維定式和行為習(xí)慣。與校內(nèi)教育不同，青少年在青少年宮接受教育，通常是在比較輕松、活躍的環(huán)境下，沒有應(yīng)試教育的壓力、沒有各種考試的煩惱，廣大青少年根據(jù)自己的喜愛選擇培訓(xùn)科目和實(shí)踐項(xiàng)目，這些條件都非常有利于青少年想象力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和發(fā)揮。首先，要加強(qiáng)教師對學(xué)員的引導(dǎo)。在青少年宮教學(xué)活動(dòng)中實(shí)施創(chuàng)新教育，是一次全新的探索和實(shí)踐。在實(shí)施過程中，要對整體教學(xué)和培訓(xùn)內(nèi)容進(jìn)行實(shí)質(zhì)性調(diào)整，這就要求廣大教師首先要強(qiáng)化自身的創(chuàng)新意識(shí)，同時(shí)積極創(chuàng)造一個(gè)充滿探索創(chuàng)新氣氛的學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助和引導(dǎo)廣大學(xué)員在這種氛圍中勇于挑戰(zhàn)自我、敢于創(chuàng)新。表面上看，創(chuàng)新教育要求以學(xué)員為主體，讓他們積極主動(dòng)地思維和學(xué)習(xí)，仿佛是降低了教師的地位和作用，教師的負(fù)擔(dān)減輕了。其實(shí)不然，在這種和諧輕松環(huán)境的背后，要充分激發(fā)學(xué)員的創(chuàng)新欲望，則需要教師不僅要具有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和組織能力，同時(shí)還要具有平等、平和、尊重學(xué)員，并能接受學(xué)員挑戰(zhàn)的素養(yǎng)。唯有掌握好學(xué)員自身思維與教師啟發(fā)兩者之間的度，才能讓學(xué)員在自由的環(huán)境中充分體驗(yàn)到創(chuàng)新教育帶來的快樂。其次，要尊重學(xué)員的主體地位。創(chuàng)造和諧寬松的教學(xué)環(huán)境，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)青少年宮教育是面向每個(gè)學(xué)員，促進(jìn)青少年的全面發(fā)展。因此，一切創(chuàng)新教育的教學(xué)活動(dòng)安排要以學(xué)員發(fā)展為中心，把廣大學(xué)員看成教學(xué)過程的創(chuàng)造者、表現(xiàn)者、欣賞者和評價(jià)者，而不僅僅是被動(dòng)的受教育者。只有真正確立學(xué)員是創(chuàng)新教育的主體，他們的審美創(chuàng)新能力才能被激發(fā)出來。再次，要為創(chuàng)新教育提供充分的物質(zhì)和精神環(huán)境。物質(zhì)環(huán)境包括教學(xué)設(shè)備、活動(dòng)場所和活動(dòng)材料等，一個(gè)豐富的、具有啟發(fā)性、現(xiàn)代性的物質(zhì)環(huán)境，能夠提供豐富的刺激，能夠激發(fā)學(xué)員充分的想象和思考。精神環(huán)境則是為青少年提供一個(gè)自由而愉悅的氛圍，有了自由感和愉悅感的青少年才可以按照自己的思維和步調(diào)確立做事的方法，從而變得更有創(chuàng)新能力。因此，在實(shí)施創(chuàng)新教育中，就是要盡量減少對學(xué)員思維和行為的主觀限制，給學(xué)員充分的選擇權(quán)、發(fā)言權(quán)、展示權(quán)，讓他們自由地表達(dá)各種各樣的別出心裁的看法和體會(huì)，這樣，學(xué)員就可以不斷地走向創(chuàng)新。
　　三、實(shí)施創(chuàng)新教育要始終注重創(chuàng)新教學(xué)方法和手段，確保創(chuàng)新教育取得實(shí)實(shí)在在的效果
　　在創(chuàng)新教育過程中，有了創(chuàng)新的思想、環(huán)境和創(chuàng)新的內(nèi)容，如果沒有與之相適應(yīng)的教學(xué)方法和手段作為保障，創(chuàng)新教育只能是一句空話。能否真正喚起和培養(yǎng)青少年的創(chuàng)新意識(shí)，更重要是依靠教學(xué)方法和手段的創(chuàng)新。
　　在創(chuàng)新教學(xué)方法方面，筆者作為一名從事青少年宮教育多年的教師，探索和總結(jié)了一些行之有效的教學(xué)方法：一是感知體驗(yàn)法。主要適用于音樂、美術(shù)等教學(xué)活動(dòng)中。藝術(shù)能直接作用于人腦，感知體驗(yàn)法就是組織學(xué)員運(yùn)用感覺器官，通過描繪、欣賞、演奏、制作等方式去感受人文藝術(shù)和自然藝術(shù)的美好，親身體驗(yàn)藝術(shù)構(gòu)成的基本要素，領(lǐng)悟藝術(shù)本身蘊(yùn)涵的豐富情感，從而在培育學(xué)員情商、智商的同時(shí)，開發(fā)他們的創(chuàng)新思維能力和實(shí)踐能力。二是，目的在于激發(fā)學(xué)員最初始、最樸素情感的抒發(fā)和表白。主要任務(wù)是啟發(fā)和激勵(lì)學(xué)員敢于創(chuàng)造、勇于表現(xiàn)，只要有想法，就可以通過動(dòng)作、語言、圖案等形式表達(dá)出來，不追求他們能夠創(chuàng)造出什么非凡的作品，而是借此培養(yǎng)學(xué)員自由創(chuàng)作的欲望和勇于創(chuàng)新的能力。