在新的形勢下，語文教學(xué)不再是應(yīng)試教育的工具，而是素質(zhì)教育的基礎(chǔ).葉圣陶先生早就提出：”國文教學(xué)自有它的獨當(dāng)其任的任務(wù)，那就是閱讀和寫作的訓(xùn)練.”可見，語文教學(xué)落實素質(zhì)教育的任務(wù)就是教學(xué)生由學(xué)習(xí)到掌握，運用祖國的語文文字。

　　【摘要】作文教學(xué)是語文課堂教學(xué)中的一個重要部分，如何培養(yǎng)學(xué)生寫作思維能力是寫好作文的關(guān)鍵，通過幾年的教學(xué)實踐與探索，本人認(rèn)為，關(guān)鍵要培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、，邏輯思維能力、創(chuàng)造性思維能力、發(fā)散性思維能力，這樣才能提高作文教學(xué)效率。

　　【關(guān)鍵詞】心教育刊物,作文, 教學(xué), 思維能力, 培養(yǎng)

　　從正確認(rèn)識理解和語言出發(fā)，學(xué)會閱讀;從正確地運用語言出發(fā)，學(xué)會寫作，直到個個學(xué)生都能正確理解和運用祖國的語言文字，語文教學(xué)才算在素質(zhì)教育中”盡了分內(nèi)的責(zé)任.”作文教學(xué)的重要組成部分，理所當(dāng)然地落實素質(zhì)教育的要求.作文教學(xué)不在是過去的”一個題目從小學(xué)寫到高中”的模式.當(dāng)今的作文教學(xué)負(fù)擔(dān)著”傳授寫作知識―培養(yǎng)寫作能力―發(fā)展智力―陶冶情操”的重任，作文教學(xué)要達到培養(yǎng)分才的目的，智力因素即思維能力，作文教學(xué)效率的提高就是指日可待了.何為思維?哪些思維能力影響著學(xué)生作文智力的提高呢?

　　1 影響作文教學(xué)的思維能力

　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》 指出：”要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性致力于教學(xué)方式的革新，大力倡導(dǎo)自主.合作探究的學(xué)習(xí)方式.通過多種方法，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，鼓勵他們盡心創(chuàng)造性思維活動，讓他們自己動腦，動手，動口，在學(xué)習(xí)語文的實踐中，自覺地提高認(rèn)識，獲取知識，增強能力，發(fā)展智力.”可見，在語文教學(xué)中進行思維能力，作文教學(xué)中的要發(fā)展哪些思維能力呢?

　　(1)從接受信息著眼，斯文能力主要是思維主體在實踐活動中的基礎(chǔ)上對信息的獲取能力.學(xué)生寫記敘文，要通過一定的感性活動，獲取有關(guān)的感性材料;學(xué)生學(xué)習(xí)散文〈故都的秋〉，要通過語言文字直接接受信息.教授程度如何，表現(xiàn)在接受能力的高低.教授信息階段是思維加工過程的準(zhǔn)備階段.這種能力的強弱高低，直接影響思維加工.

　　(2)從儲存信息著眼，思維能力主要是思維主體的記憶力.從形式上看，可以將記憶力分為機械記憶，邏輯記憶，聯(lián)想記憶等.記憶力強可以加工準(zhǔn)備材料，提供”信息庫”，可以對加工的結(jié)果的儲存提供手段，可儲存大量信息，對思維過程產(chǎn)生積極的影響.例如〈誰是最可愛的人〉是以抗沒援朝這一重大歷史實踐為題材，塑造”一代最可愛的人”的群體形象，揭示50年代英雄的精神世界和力量源泉，要在比較短的篇幅中表現(xiàn)出來這一重大主題，必須運用形象思維，進行豐富的聯(lián)想.想象，精心構(gòu)思，以求一滴水見大海的效果。本文巧妙藝術(shù)構(gòu)思主題要體現(xiàn)在對全場的鳥 與特寫鏡頭的描摹相結(jié)合。學(xué)生將以上寫法熟記與心，并保留在記憶倉庫里，一旦協(xié)作類似的作文，就會對其過程產(chǎn)生積極影響。

　　(3)從輸出信息看，思維主要表現(xiàn)為主體對思維加工后結(jié)果的輸出能力。這種能力表現(xiàn)在把思維結(jié)果直接運用與指導(dǎo)實踐的能力上。《思考的威力》所舉魯班通過被帶齒的野葉子劃破手指，聯(lián)想生智，發(fā)明了鋦子的故事。正是將思維結(jié)果用來指導(dǎo)創(chuàng)造發(fā)明實踐的典型事例。

　　2 語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

　　(1)通過強化語感培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

　　愛因斯坦講：“力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步。”朱熹也說：“大疑則大悟，小疑則小悟。”都是說想象力的重要性。聯(lián)想是由一種事物的經(jīng)驗想到另一種事物的經(jīng)驗，或送一種觀念想到另一種觀念的心理過程。想象則是人們對過去的經(jīng)驗和已有記憶表達加以改造，構(gòu)成新意識或觀念的心理過程，語感同想象都是緊密聯(lián)系在一起的，在閱讀教學(xué)過程中運用想象思維，啟發(fā)學(xué)生想象，課文內(nèi)容鼻煙會像“電影”一樣，在學(xué)生頭腦中一閃而過，產(chǎn)生自身其竟之感，引起情感的共鳴，這樣有助于學(xué)生語感的形象與提高。另外，人們對語言文字的敏悅感受是緊密聯(lián)系在一起的，教師要在教學(xué)中教導(dǎo)學(xué)生多聯(lián)系生活實際去聯(lián)想，使學(xué)生能見文生義，見義生情，把生活經(jīng)驗聯(lián)系到語言文字上去激活敏銳語感。可以通過下列幾種方法促使學(xué)生展開聯(lián)想.激活語感：仿寫句子，修改句子，填充詞序，編造“魔鬼辭典”，創(chuàng)作“詠物詩”，辨別歧義句，補寫對聯(lián)，別出心載地鑒賞詩歌。在寫作教學(xué)中，可設(shè)計討論文中議論段四步六句法的寫作訓(xùn)練的模式，迫使學(xué)生探空心思去聯(lián)想或想象：第一步用過渡，衍接上下文：第二步用排比句，點名意義，或橫向延伸，或縱向開掘，但必須寫滿二句，第三步引用跟眼或詩文佐證觀點：第四步用一個精彩句子點明中心論點，只要堅持下去，學(xué)生的言論就會較前深刻，學(xué)生的言語就會比較流暢。教學(xué)方法很多，但目的只有一個，即發(fā)展學(xué)生的發(fā)散性思維能力，培養(yǎng)其思維的活動性，訓(xùn)練學(xué)生逆向求異思維，培養(yǎng)其思維的獨創(chuàng)性，蘇軾說：“好書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”朱熹也說“大抵觀書須熟讀，使其言皆若出自于吾之口，繼以精思，使其意皆出于吾之心，然后可以有得爾。”

　　(2)常思索，“反常獲得”來發(fā)展靈感思維。

　　三國時期曹植曾寫過一首“七步詩”.詩人郭沫若用“反彈琵琶 ”的方法，從反常的方向觸發(fā)了靈感，突然想到，“站在豆的一方說，固然可以感覺到萁的煎迫示免過火;如果站在萁的方面說，不正是敢于犧牲的表示嗎?”于是，當(dāng)這樣的靈感溢滿心靈，他寫了一首《反七步詩》：煮豆萁豆，豆熟萁已灰。熟者席上珍，灰作田中肥。不為同根生，緣何甘自毀。郭老筆下的“豆萁”，以反常而又全新的姿態(tài)出現(xiàn)在讀者面前，最后的反詰句，高度肯定了豆萁的自我犧牲精神，讀來實在叫人耳目一新。在作文指導(dǎo)中，我們可提出這類問題讓學(xué)生思考：你這樣寫也可以，是否還有更好的寫法呢?這種看法真有道理嗎?能否有例外?多提類似問題，讓學(xué)生結(jié)合自己、同學(xué)的寫作深入思考，作文的提法，措辭就會準(zhǔn)確、嚴(yán)密少犯邏輯錯誤。問多了，學(xué)生思考多了，就會激發(fā)靈感思維。

　　(3)設(shè)立口頭作文，堅持從口述到寫作。口頭作文能訓(xùn)練學(xué)生的邏輯能力，豐富學(xué)生的詞匯。 　　口頭作文訓(xùn)練分為三個階段。第一個階段是七年級，每節(jié)語文課前讓1―2個同學(xué)講1―2分鐘內(nèi)容，可以是故事，新聞或者是見聞，要求用流利標(biāo)準(zhǔn)的普通話大聲地講。第二階段是八年級，除了每節(jié)語文課前幾分鐘外，每周還有一節(jié)作文課專門訓(xùn)練口頭作文。這一階段每次訓(xùn)練都規(guī)定一個范圍，一定的數(shù)字，要求學(xué)生口述生動有趣，使聽眾愿意聽，聽清楚，受感染輔助一定的表情和動作。同時還要求用文字把口述的內(nèi)容寫下來。第三階段是九年級，這一階段要求學(xué)生口述的內(nèi)容是評論性的或鑒賞性的，而且要抓住重點，不能泛泛而談，口述的時間、自數(shù)要求更高一些。通過幾年來的探索，發(fā)現(xiàn)口頭作文訓(xùn)練好了書面作文也就水到渠成了。

　　(4)利用多媒體，漫畫作文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生思維能力，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。

　　作文教學(xué)是語文教學(xué)的“重頭戲”，也是語文教學(xué)的難點所在。因此，利用多媒體，對提高學(xué)生的作文質(zhì)量有著不可低估的隱性效應(yīng)。例如：我在指導(dǎo)學(xué)生參加 “環(huán)保征文”時為了讓學(xué)生能從大處著眼，小處落筆，我設(shè)制了CAI課件《湄江河的昨天今天》。教學(xué)過程中用CAI課件先展示第一組畫面，昨天的湄江河：清澈的河水，成群的鴨鵝在追逐戲戲，兩岸碧綠的菜畦，金黃的稻田，整齊劃一;桑樹垂柳，搖曳生姿，飛鳥云集，鳥語花香。學(xué)生看后個個面露喜色，贊嘆不已。那么今天的湄江河又如何?學(xué)生觀看第二組畫面――湄江和的今天，畫面上呈現(xiàn)的是：烏黑、渾濁的河水，成堆發(fā)臭的垃圾，光禿禿的堤岸，捂嘴掩鼻的行人等，并配上相應(yīng)的背景音樂和語言。通過觀察具體畫面，激活了學(xué)生的晌午思維，大部分同學(xué)寫出了較為感人的文章，取得較好的教學(xué)效果。

　　(5)改變傳統(tǒng)的“筆批筆改”的批改方法，采用不動筆墨的“面批面改”，創(chuàng)造機會讓學(xué)生直接與老師面對面交流，培養(yǎng)其發(fā)散性思維能力 面批面改”能夠使學(xué)生在寫作中遇到困難時得到老師的幫助，老師也能在巡視中發(fā)現(xiàn)學(xué)生寫作中的問題上，及時進行點撥等，使學(xué)生作文中出現(xiàn)的問題上(錯別字、語病、內(nèi)容不具體等)都消滅在草稿上，眷寫到作文本上的文章可以說是“成品”。老師瀏覽一遍，分個等級，為評講課增添寫素材。

　　總之，傳統(tǒng)的作文教學(xué)，我們往往拘泥于教材中提供的幾個作文題目讓學(xué)生去選擇去

　　寫作，很多時候?qū)W生發(fā)出的是“小學(xué)時都寫過的了”，“又寫這個”的呼聲，作為一名語文教師，我們不能不好好思考：為什么非得引導(dǎo)學(xué)生去寫那些陳詞老調(diào)，主題單一的文章去應(yīng)付考試呢?為什么不能引導(dǎo)學(xué)生面向社會、面向生活、面向改革，去寫更加豐富多彩的內(nèi)容，更加富有創(chuàng)意的主題呢?為什么不可以幫助學(xué)生走出課堂，到閱覽室、圖書館，到工廠企業(yè)，到社區(qū)農(nóng)村，到山川河流，到沸騰的生活中，去學(xué)習(xí)生活，認(rèn)識社會呢?面對復(fù)雜的社會生活，不少中學(xué)生能夠積極地、獨立地去觀察，去思考，運用已有的知識研究新的問題，提出新的見解，寫出有真情實感的文章。這一切都需要教師在教學(xué)實踐中，努力改善和優(yōu)化教學(xué)過程，使每個環(huán)節(jié)充滿生機活力，激發(fā)學(xué)生的智慧、靈感、激情和創(chuàng)新的活力，使每一個學(xué)生都體會到作文的樂趣，這也是每個語文教師義不容辭的責(zé)任。

　　參考文獻

　　[1] 黃漢清等主編.1992年中學(xué)語言教育學(xué). 廣西師范大學(xué)出版社.

　　[2] 王偉鵬主編.1999年中學(xué)語言教育學(xué)與語文教學(xué)改革.東北師范大學(xué)出版社.