現(xiàn)代園林與傳統(tǒng)園林雖說(shuō)有著很大的區(qū)別，但是園林工程的精華與核心思想是一致的，傳統(tǒng)園林的精華所在也應(yīng)當(dāng)運(yùn)用在現(xiàn)代園林建設(shè)中。

　　《古建園林技術(shù)》園林建筑期刊，創(chuàng)刊于1983年，是由北京房地集團(tuán)有限公司主管、《古建園林技術(shù)》雜志社主辦的建筑科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊，于1996年入選北京大學(xué)圖書(shū)館與北京高校圖書(shū)館期刊工作研究會(huì)聯(lián)合編輯出版的《中文核心期刊要目總覽》(第二版)。國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行。雜志集技術(shù)性、學(xué)術(shù)性、實(shí)用性于一身，自創(chuàng)刊以來(lái)，始終以繼承弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)建筑文化，保護(hù)利用傳統(tǒng)建筑遺產(chǎn)為宗旨，已成為從事古建筑設(shè)計(jì)、施工、文物保護(hù)、古建修繕、大專院校教學(xué)、科研，以及廣大古建園林愛(ài)好者的良師益友。榮獲中文核心期刊(1996)。

　　從上個(gè)世紀(jì)80年代起，沿海開(kāi)放城市興起一股美化環(huán)境、大搞園林綠化的新潮，大規(guī)模的綠地，大片大片的草地，大筆大筆的投資，讓國(guó)人大開(kāi)眼界，從此，中國(guó)園林步入了一個(gè)嶄新的旅程。然而，中國(guó)的園林風(fēng)格同時(shí)也進(jìn)入了一個(gè)迷亂的時(shí)期。

　　在這一時(shí)期，綠化的主要內(nèi)容包括市政綠化、主題公園和房地產(chǎn)綠化。房地產(chǎn)綠化是一個(gè)新概念，在中國(guó)新鮮而又古老。作為商業(yè)用途的房地產(chǎn)綠化是新鮮的，說(shuō)其古老是因?yàn)槲覀兊奶K州園林本身就是房地產(chǎn)綠化，在世界上像蘇州園林如此講究的房地產(chǎn)綠化是罕見(jiàn)的。對(duì)于現(xiàn)代房地產(chǎn)來(lái)說(shuō)，它不但要求環(huán)境營(yíng)造的純美效果，考慮更多的是其廣告的賣點(diǎn)和成本核算，所以開(kāi)發(fā)商在決定綠化方案的時(shí)候會(huì)考慮方案的獨(dú)特性和賣點(diǎn)。為了達(dá)到好的效果，他們往往求助于國(guó)外的設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)，設(shè)計(jì)出來(lái)的作品許多是純粹的西方園林風(fēng)格。隨著房地產(chǎn)業(yè)在全國(guó)的迅速發(fā)展，這種外來(lái)文化的沖擊遍及全國(guó)。建筑風(fēng)格表現(xiàn)為到處是羅馬柱和歐式雕塑，在植物的配植上講究群植，花團(tuán)錦繡，豪華氣派，中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格的園林藝術(shù)難覓其蹤。以廣東順德碧桂園為代表，單從其豪華的造價(jià)不菲的凱旋門式大門就可強(qiáng)烈地感受到這種影響。同樣，其他的園林綠化也受到很深的影響，如道路綠化、街頭小品、廣場(chǎng)鋪裝等都有了很強(qiáng)的西方園林色彩。傳統(tǒng)園林風(fēng)格受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，同時(shí)也受到一次很好的洗禮，不可避免地刻上了時(shí)代的烙印。

　　中國(guó)的自然山水園的創(chuàng)作原則是“天人合一”哲學(xué)觀念與美學(xué)意念在園林藝術(shù)中的具體體現(xiàn)，即純?nèi)巫匀慌c天地共融的世界觀的反映。中國(guó)古代哲學(xué)宣揚(yáng)人與自然的統(tǒng)一與和諧，提出了“天人合一”的理論命題，以”天人合一”為最高理想，體驗(yàn)自然與人契合無(wú)間的一種精神狀態(tài)，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的核心。

　　一、園林創(chuàng)作的第一步就是塑造山水地形，“因地制宜，順應(yīng)自然”是園林建設(shè)的要領(lǐng)

　　蘇州環(huán)秀山莊是一個(gè)僅有一畝多地的小園，得力于清著名造園家戈裕良的深湛技藝，在這有限的面積之內(nèi)，塑造了以假山為主、溪地為輔的大起大落的地形，使小園現(xiàn)出質(zhì)樸自然的山林風(fēng)貌。主山在池東，有前后兩峰。前峰突起于水面之上，雖不高，卻巨石嶙岣，氣勢(shì)磅礴，是堆疊得極好的峭壁峰，山中構(gòu)筑有洞。后峰稍矮，兩峰之間有幽谷斷崖，其間植物有數(shù)株古木，陰翳森然。兩峰之外，還有幾個(gè)小峰環(huán)衛(wèi)左右。整座假山均用湖石堆成，層次分明，山峰石壁微微向西南側(cè)傾，加上湖石的紋理體勢(shì)，給人以形同真山之感。后山在溪北，臨水為石壁懸崖，石壁與前山相距僅1米，形成深約5米的峽谷，加強(qiáng)了山形的危峻。園中山有脈，水有源，山分水，水穿山，山因水活，水繞山轉(zhuǎn)，使咫尺小園的山水景呈現(xiàn)出充沛的生機(jī)。園林大師陳從周稱：“環(huán)秀山莊假山允稱上選，疊山之法具備。造園者不見(jiàn)此山，正如學(xué)詩(shī)者未見(jiàn)李杜，誠(chéng)占我國(guó)園林史上重要一頁(yè)。”

　　現(xiàn)代城市園林建設(shè)中很難借到真實(shí)的山和水，但我們可以通過(guò)整理地行，要“高出可培，低方宜挖”，做到地面高低起伏，錯(cuò)落有致，結(jié)合點(diǎn)綴風(fēng)景石或?qū)�廢棄的建筑塊石疊塑成假山石。唐代詩(shī)論家司空?qǐng)D在《詩(shī)品》中這樣寫道：“生氣，活氣也。活潑潑地，生氣充沛，則精神進(jìn)露，遠(yuǎn)出紙上。”園林風(fēng)景要達(dá)到“雖由人作，宛自天開(kāi)”的藝術(shù)效果，就要讓園林充滿活氣，順應(yīng)自然地組織山水。將小建筑置于以土為主、間以黃石的假山平崗之中，溪水曲折流出，兩岸柳樹(shù)楓林，要是在秋高氣爽的日子里，在此小憩片刻，定會(huì)使人感到滿眼生氣，精神舒暢。

　　二、“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”

　　只有富有生命力的水，才能活潑潑地映出園林景色。要是園中的水是一潭死水，就會(huì)腐臭變質(zhì)，根本談不上自然之美了。為此，計(jì)成在《園冶》中指出：造園在初創(chuàng)階段就要“立基先究源頭，疏源之去由，察水之來(lái)歷。”現(xiàn)代城市建設(shè)過(guò)程中由于水資源比較匱乏，可以通過(guò)收集雨水或利用地下水結(jié)合地形地貌來(lái)營(yíng)造溪水景象。

　　三、風(fēng)景或景觀中，除了自然界的山水、日月、生物外，還有人工的建筑物

　　街道，廣場(chǎng)等，都是景觀構(gòu)成的要素。但童山禿禿，無(wú)景可言，只有披上了綠裝，才有山林之美。一泓池水，晃漾彌渺，雖然有廣闊深遠(yuǎn)的感受，但若在池中，水畔結(jié)合植物的姿態(tài)、色彩來(lái)組景，使水景頻添幾多顏色。園林中士山若起伏平緩，線條圓滑，種植銀杏等尖塔狀樹(shù)木后，就改變了對(duì)地形外貌的感受而有高聳之勢(shì)。高層建筑前種植低矮圓球狀層次分明的樁景植物，對(duì)比中顯得建筑的崇高;低層建筑前種植住狀、圓錐狀樹(shù)木，使建筑看來(lái)比實(shí)際的高。巧妙地運(yùn)用植物的線條、姿態(tài)、色彩可以使建筑的線條、形式、色彩相得益彰。

　　酷愛(ài)游賞風(fēng)景的蘇東坡曾這樣評(píng)價(jià)園林中的建筑和植物景觀“臺(tái)榭如富貴，時(shí)至則有。草木如名節(jié)，久而后成。”意思是說(shuō)臺(tái)榭建筑只要有了錢，馬上就可以造起來(lái)。園林中的花草樹(shù)木卻不是立刻便能長(zhǎng)成，需要十幾年或數(shù)十年的生長(zhǎng)。花草樹(shù)木是使園林景色富有生氣、活潑可愛(ài)的必不可少的因素。植物造景是應(yīng)用喬木、灌木。藤本及草本植物為題材來(lái)創(chuàng)作景觀的，就必須從豐富多彩的自然植物群落及其表現(xiàn)的形象汲取創(chuàng)作源泉，植物造景中栽培植物群落的種植設(shè)計(jì)，必須遵循自然植物群落的發(fā)展規(guī)律。植物布置因地制宜，順應(yīng)自然的另一個(gè)表現(xiàn)是不求品種的名貴和齊全，山野村落中一些常見(jiàn)樹(shù)種，如榆、槐、楊、柳、銀杏等都是園林的座上客。就是一些較低等的植物，如石上的青苔，羅網(wǎng)般纏繞在假山石峰上的絡(luò)石，山腳石縫裂隙中長(zhǎng)出的書(shū)帶草，伏在地上生長(zhǎng)的小灌木、箬竹，在園林中也是隨處可見(jiàn)。它們既增加了山石景的自然情趣，又起到遮掩某些殘留的斧鑿之痕的“藏拙”作用，是造就園林自然活潑景致的很好輔助。

　　四、園林造景不僅要遵循生活習(xí)慣還應(yīng)考慮風(fēng)水習(xí)俗

　　老子的《道德經(jīng)》有云：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，西式園林講究幾何形式，注重人為修剪，而中式園林講究順性而為，注重天人合一的自然觀。如何營(yíng)造或設(shè)計(jì)一個(gè)既別致又合人文風(fēng)水的景觀，俞孔堅(jiān)先生提出以下幾個(gè)原則：(—)園林占地面積以及營(yíng)造份量的大小要與住宅合比例，以求精、簡(jiǎn)、小、清為原則，忌貪大、奢、全、雜。色彩以萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅為準(zhǔn)，忌色彩主次不分。(二)奇石怪樹(shù)盡量或不適宜設(shè)在住宅明堂正中位，能放在后花園最好。(三)不宜在庭園中心或太靠近宅基的位置植大樹(shù)，尤其是東南、南方，但可培一些如桂花、楊桃、白玉蘭、石榴、雞蛋花、椿樹(shù)、萱草、蘭花、景竹、沙田柚樹(shù)之類，要錯(cuò)落有致，但不宜太密。(四)魚(yú)池、泳池以方、圓、月牙形、豬腰形為最好，當(dāng)然做好過(guò)濾水循環(huán)系統(tǒng)，保證池水清徹，再養(yǎng)一些風(fēng)水魚(yú)，才會(huì)大利財(cái)運(yùn)。至于門前左右設(shè)有雙塘，屋前屋后都有塘亦為大忌，宅的四正位也不適當(dāng)。水池與光線最易形成“血盆照鏡”風(fēng)水煞，需特別小心。如果水池太近宅基，又處理不妥，易致病和招白蟻。若庭院較大，除魚(yú)池外可造假山石景配以流泉飛瀑?zèng)鐾ぃ�要點(diǎn)是流泉飛瀑聲音宜清脆，太響則為聲煞。(五)公寓則不宜室內(nèi)設(shè)置山水石景，若位置不合，常招陰氣致疾。(六)流水與道路以屈曲穿插有情為準(zhǔn)，忌直。草地園林景觀與地面、道路比例以4：2為宜。道路和地面材料宜采用啞光，防滑偏深色最好。若材料偏淺又靠近門窗，此為風(fēng)水之光煞，尤其在夏天特別嚴(yán)重，對(duì)人的情緒影響最大。(七)涼亭、圍墻比例大小高度要合適，忌用白墻藍(lán)瓦。圍墻則不宜太矮，150cm左右的高度為宜。

　　五、總結(jié)

　　總之，當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，許多美好的意境會(huì)產(chǎn)生和升華，一個(gè)好的設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)是生活當(dāng)中的有心人。將中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代園林建設(shè)中體現(xiàn)出來(lái)，就能實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)園林與現(xiàn)代園林的和諧統(tǒng)一，就能凸現(xiàn)中國(guó)園林特有的美學(xué)意境。

　　參考文獻(xiàn)：

　　【1】宋麗娜;江南私家園林造園思想在現(xiàn)代城市園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[D];中南林業(yè)科技大學(xué);2008年

　　【2】羅蒙 深圳城市園林綠化的發(fā)展策略 中國(guó)園林2000/4