摘要：從山西地理特征介紹了山西銀圓山莊及其村落的特征，分析了中國傳統(tǒng)文化對(duì)山地式山西傳統(tǒng)民居的影響，并進(jìn)一步探討了銀圓山莊同其他晉商大院顯著不同的地域性特色，借以引起人們的有效保護(hù)和發(fā)展。
　　關(guān)鍵詞：山西，銀圓山莊，村落，民居，地域性
　　
　　山西是中國地上文物最豐富的省份之一，不光許多唐宋時(shí)期中國僅存的地上建筑留傳在世，而且還孕育了明清時(shí)期晉商文化建筑的崛起，最終成為了中國建筑史和文化史上的一朵奇葩。晉商大院大都分布在山西中南部，由于山西的山區(qū)分布多的典型地理特征形成了以平原式山西傳統(tǒng)四合院民居為主、山地式窯洞傳統(tǒng)民居為輔的現(xiàn)象。銀圓山莊及其村落是帶有晉東山區(qū)特色的北方傳統(tǒng)民居建筑群，看似土氣、肅穆、隱秘，實(shí)則它的規(guī)劃構(gòu)思和營造技術(shù)具有很強(qiáng)的地域性和功能性。
　　1銀圓山莊及其村落的地理環(huán)境及歷史概況
　　銀圓山莊及其村落位于山西省陽泉市郊區(qū)平坦鎮(zhèn)桃河北岸的支流官溝河旁。從古至今，這里便是晉冀咽喉之地。陽泉市位于山西省東中部，屬于黃土高原太行山脈地區(qū)。本地屬溫帶大陸性季風(fēng)氣候，全年的氣候特征是：春季干燥多風(fēng)沙，夏季較熱多雨，秋季溫和涼爽雨豐，冬季寒冷少雪，四季分明，官溝村所處位置符合理想生產(chǎn)生活的條件。
　　銀圓山莊始建于清代中康熙三十九年（1700）前后，原名張家大院。明末清初晉商陽泉賽魚(當(dāng)時(shí)屬平定州)張氏張文秀家族遷徙此處，張姓逐漸聚居發(fā)展，成為典型的帶有血緣特征的村落。清道光至民國初年，隨著張氏家族經(jīng)營商鋪范圍的不斷擴(kuò)大，官溝村建設(shè)也達(dá)到鼎盛期，至抗戰(zhàn)初年，張氏家族進(jìn)入衰敗期。后來由于戰(zhàn)亂頻繁和文革浩劫，張家宅院遭到了一定程度的破壞，近年來宅院獲得了部分的維修和保護(hù)，但其歷史跨度之長（比祁縣喬家大院始建早）(圖1)，造型別致，風(fēng)格獨(dú)特，有著另類的審美價(jià)值。
　　2歷史文化及風(fēng)水理論對(duì)銀圓山莊的影響
　　中國幾千年的歷史發(fā)展，形成了自己獨(dú)特的文化體系。例如戰(zhàn)國時(shí)期的《管子》中就提到過“凡立國都，非于大山之下，必于廣川之上，高勿近旱而水用足，下勿近水而溝防省”的“就勢(shì)論”思想[1]。銀圓山莊處于太行山脈地區(qū)，左依逶迤纏綿的饅頭山、磨天垴，右傍九曲蜿蜒的官溝河，采取了在菜山下離河谷低地30米高，75度斜坡的石崖上臥山而筑的形式[2]，既方便充分利用清潔的水源、又能夠防止山洪泥石流等自然災(zāi)害的破壞。整個(gè)山莊院落空間隨形就勢(shì)，從最上層到最下層落差50米，10層建筑整齊化一[2]、立面樸素規(guī)整，形成了蔚為壯觀的階梯式建筑群(圖2)，反映了張家大院“輩輩向上”的文化意識(shí)。
　　中國從諸子百家到獨(dú)尊儒術(shù)、從道儒釋相爭(zhēng)到陰陽家及天人感應(yīng)理論等玄學(xué)興盛，最終形成了三教歸一、你中有我、我中有你、相互借鑒、互相交融、共同發(fā)展的繁榮局面。我國古人形成了中國獨(dú)有的風(fēng)水堪輿學(xué)說。整個(gè)山莊坐西朝東，背山面水，負(fù)陰抱陽，冬天可以聚集吸納溫暖的陽光、規(guī)避寒風(fēng)凜冽的西北風(fēng)，夏天可以迎接南來含有涼爽濕汽的東南風(fēng)、還可防止炎熱的西曬，進(jìn)入山莊的兩條緩坡能夠避免澇淹之患，這一切都使山莊擁有了藏納山水靈氣的特色。但是在山莊的所有院落中，卻并沒有遵守中國固有的風(fēng)水理學(xué)觀念。在傳統(tǒng)四合院當(dāng)中，北方為吉方，北方布置的房屋為正房，亦稱北房、上房，因此北房理所當(dāng)然的成為院落中最重要的建筑物[3]。但是山莊里的四合院或三合院的正房皆在西方，院落中的西房所建臺(tái)基均高于其他房屋及附屬物的基座，而且西房體量也要大于院落其他建筑，并且只有西房本身才能建二層，這些保障了西房作為正房的特殊地位。
　　3地域性特色的院落空間
　　銀圓山莊大部分院落空間采取了傳統(tǒng)的四合院形式。四合院的形式體現(xiàn)了我國儒家思想及封建禮教。受地形所限，銀圓山莊從底到高分上下巷兩級(jí)通道。上巷有三級(jí)四合院，下巷為六級(jí)式四合院，共有窯洞125眼，房屋185間，地下建筑8000平方米，總占地面積24000平方米[2]。山莊內(nèi)門內(nèi)有門，院中套院，各成一家又相互貫通。每一座分院的建筑都是接近東西中軸線對(duì)稱排列，前廳后舍，左右配房。下巷六級(jí)四合院為張家大院的典型宅院（圖3），幾層院落由北向南全由門屏相連，每個(gè)庭院內(nèi)都形成自己獨(dú)立的工字形交流空間，北面兩院為商務(wù)會(huì)談、接待來賓的功能；中間兩院為張家主人及家屬的宅院，按照封建禮儀傳統(tǒng)分配正房、偏房、倒座等，尤其是主人正房前還附有雕飾精美的門罩以顯示自身的特殊地位；南面兩院為傭人、長工等雜役住房，還設(shè)廚房、磨房、牲畜棚、廁所等輔助性房屋；院落正房上起二層建小高房，通過明道（圖4）與下級(jí)外院相連，既有巡更、警衛(wèi)用房，還有賓朋住所、簽訂契約用房。總之，山莊院落功能完備，分區(qū)明確，隔而不斷。
　　4“城堡”型晉商大院的特色
　　銀圓山莊整個(gè)建筑猶如掛在陡坡山壁上，被人譽(yù)為“山西小布達(dá)拉宮”。它不僅在外形上具備了山寨城堡的特色，而且許多功能設(shè)置上充分深化了“城堡”的內(nèi)涵。
　　1）山莊總的打更房獨(dú)立設(shè)置在外，自成院落；山莊的真正出入口設(shè)置隱秘，不加裝飾，掩人耳目；打更房院落入口和山莊入口保持適當(dāng)?shù)木o密距離（圖5）。
　　2）從山莊主入口進(jìn)入山莊必須經(jīng)過一段僅能容一人通過的磚砌兩跑直角樓梯（無扶手），四周墻壁為石塊所砌，屋頂為整塊石板所搭，同時(shí)也形成了上一級(jí)房屋的基座。樓梯出口門洞凈高僅有一米六，拱券疊砌，洞口寬比梯段稍窄，山莊如發(fā)生危險(xiǎn)，大院里的人們就會(huì)用厚木板封堵洞口，形成了“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的局面。
　　3）張家大院主要有上下兩級(jí)院落，通過建筑技術(shù)手段在每級(jí)院落上都修建了大小高房。這些高房都具有俯瞰全院、監(jiān)視全局、登臨眺望的功能。高房的明巷出口均設(shè)置門屏，既防止外界干擾，又使院落有更多的逃生通道（圖3）。
　　4）銀圓山莊通過靠山碹窯，下層建筑作為上層建筑臺(tái)基或巷道或室外瞭望平臺(tái)的手段，形成眀窯（一般磚券）、暗窯（大部分為石券，上夯近一米厚土層防水）、暗室（外層為巖石山洞、內(nèi)層為磚砌拱券）的“串糖葫蘆”形式，但它們之間的結(jié)合面有所區(qū)別。眀窯內(nèi)部空間高大，暗窯受巖石山體條件所限適當(dāng)縮下，過渡自然。暗室同暗窯形體相當(dāng)、深度較淺，接口洞穴僅有一米高、一人寬，內(nèi)設(shè)直通山莊坡道外的通氣孔（圖6、7）；暗窯布置衣柜等大型家具遮住暗室入口，使人藏而不露、難以發(fā)現(xiàn)。

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