高溫色釉與釉上山水綜合裝飾是陶瓷山水裝飾中的重要類型之一，其成熟于上世紀90年代以后，近年來呈現出日趨繁榮的發展形勢，在陶瓷山水裝飾中的地位不斷增強，在一定程度上代表了我國當代陶瓷山水裝飾的發展趨勢與方向。高溫色釉與釉上山水綜合裝飾既包含有豐富的中國傳統美學精神，同時又與現代藝術觀念緊密結合，形成了異常豐富的藝術形式語言，而當代創作者仍然不斷地進行新的探索與實踐，從而使之不斷地向新的審美境界延伸與拓展。

　　一、材料綜合的構圖形式

　　高溫色釉與釉上山水綜合裝飾在構圖形式上主要表現為高溫色釉與釉上彩這兩種迥然有異的材料的有機結合。從高溫色釉在畫面中所處的位置來考察高溫色釉與釉上山水綜合裝飾的構圖形式，主要可以分為背景式、遮蔽式、組合式三大類型。1、背景式構圖形式高溫色釉與釉上山水綜合裝飾的背景式構圖指的是高溫色釉在畫面中處于背景位置，主要居于畫面的上方或畫面的下方，以及釉上山水畫面的后方，意象性地作為畫面的天空、地面或僅是烘托與渲染氣氛，發揮著畫面輔助性的作用，而釉上山水則以完整的面貌處于畫面的主體位置，發揮著主導性作用，二者之間的關系主次分明。如《晚來天欲雪》高溫色釉與釉上山水綜合裝飾作品中，高溫色釉作為畫面的背景，以釉上彩完整地描繪了一幅雪鄉之景，高溫色釉則意象性地構成天空、地面，發揮著烘托氛圍的作用。2、遮蔽式構圖形式高溫色釉與釉上山水綜合裝飾的遮蔽式構圖則指的是高溫色釉不再只是處于背景位置，而是侵入到主體位置當中，主體位置的釉上山水則以不完整的畫面形態出現，從視覺效果上來看，仿佛是被高溫色釉所遮蔽，故而稱之為遮蔽式構圖形式。在這類構圖中，高溫色釉發揮著有意識地侵入完整畫面的作用，不過仍然在構圖上處于輔助性地位，釉上山水的局部表達則變得不完整或趨于模糊，產生一種朦朧之美，但依舊在畫面中占據主導。如《輕語松風》高溫色釉與釉上山水綜合裝飾作品中，高溫色釉處已經融入到畫面的內部，其意象性的塊面對釉上山水畫面產生了猶如遮蔽的效果，使釉上山水畫面產生一種朦朧含蓄之美，從而形成獨特的構圖效果。3、組合式構圖形式高溫色釉與釉上山水綜合裝飾的組合式構圖指的是高溫色釉在畫面中不僅是充當背景或“破壞者”的角色，而是直接構成局部山水物象，與釉上山水物象相結合，共同組成完整的山水物象。如《春江清音圖》高溫色釉與釉上山水綜合裝飾作品中，高溫色釉與釉上彩彼此相融，共同構筑成山石形態。在這類構圖中，高溫色釉在某種程度上已經擺脫了抽象表現，而具有了一定的具象意義，與釉上山水在某種程度上來說，在畫面中處于相對平等的地位。當然，由于在設計與實踐上具有更大的困難，這一類構圖形式是比較少見的。

　　二、對比融合的色彩形式

　　色彩是高溫色釉與釉上山水綜合裝飾中最基本的藝術形式語言，借助于高溫色釉與釉上山水在色彩上的強烈對比，產生一種令人震撼的視覺沖擊力與感染力，而與此同時，二者在色彩上也常常發生融合，形成豐富的色彩感受。高溫色釉與釉上山水在色彩上的強烈反差是由二者材料特性而產生的客觀存在。從高溫色釉的色彩特性來看，它不僅在色彩表現上具有豐富的類型，并且在燒成中還能夠產生更為豐富多樣的變化，因而當它表現于陶瓷器物上時，特別是數種色釉錯雜地運用于陶瓷器物上時，呈現出色彩斑斕與絢麗的藝術效果。與高溫色釉的色彩特性相比，釉上山水裝飾在色彩特性上往往與之形成鮮明的反差。釉上山水裝飾所采用的古彩、粉彩、新彩等，盡管也能呈現出豐富多變、華美絢麗的色彩，但是與高溫色釉相比，其色彩的豐富程度、厚重程度與亮度往往難以相比，在高溫色釉色彩的反差下給人以素雅、寧靜、柔和、含蓄的視覺感受。許多的創作者正是看重并著重于高溫色釉與釉上山水裝飾之間的強烈色彩對比，并有意識地將二者之間的色彩反差加大，使高溫色釉色彩更加厚重斑斕瑰麗，并有意識地弱化釉上山水的色彩感，使之更加柔弱纖麗，從而使色彩產生鮮明而令人眼前一亮的奇妙色彩感覺。不過，并非所有的創作者都著重于二者之間的色彩對比，也有的創作者有意識地弱化高溫色釉的色彩強度，或者有意識地提高釉上山水的色彩強度，從而使二者之間的色彩對比減小與弱化，使二者之間的色彩融合為一體，形成一種新的色彩感受。當然，需要指出的是，這種融合只是相對的，二者之間巨大的材質差異決定了二者之間色彩具有質的差異，因而色彩對比是其色彩語言的主旋律，色彩融合則是插曲。當然，高溫色釉與釉上山水綜合裝飾創作者并非只是簡單地將色彩進行視覺表層的對比或相融，還蘊含著更為深層的東西方色彩觀的碰撞與融合。在高溫色釉與釉上山水綜合裝飾中，不少創作者遵循中國傳統山水畫的意象性色彩觀念，在色彩運用中并不注重于客觀真實，不以真實再現大自然色彩為目的，而著重于為傳達創作者情感及營造藝術意境而服務。不過，與此同時，不少創作者又部分地融入了西方傳統風景油畫色彩觀，將西方油畫寫實手法融入創作當中，注重于環境光影的變化與影響，使色彩更具自然真實感。

　　三、自然與匠心相結合的藝術形態

　　高溫色釉與釉上山水綜合裝飾的藝術形態是由高溫色釉與釉上山水共同構成的，它可以分解為兩部分，一是高溫色釉形成的藝術形態，二是釉上山水形成的藝術形態，二者所形成的藝術形態具有顯著不同的特點，無論是外形輪廓，還是質感肌理，均能感受到差異顯著。從高溫色釉藝術形態來看，在高溫色釉與釉上山水綜合裝飾中，絕大多數高溫色釉呈現的是抽象化或意象化的藝術形態，其形成在很大程度受制于高溫色釉的類型。有些高溫色釉品種具有燒成中流動性非常大的特點，諸如各類花釉和窯變釉，這類高溫色釉在藝術形態上具有極大的不確定性，它在燒成中會發生許多令人意想不到的窯變，形成千變萬化的隨機性、偶然性藝術形態，自然天成。從釉上山水藝術形態來說，與高溫色釉所具有的不確定藝術形態相比，釉上山水藝術形態則表現得非常穩定，無論是古彩、粉彩、新彩，只要熟練掌握料性、操作中遵循工藝規范，就能夠形成穩定的藝術形態，其藝術形態的形成均為創作者精心描繪而成，在絕大多數情況下是由人力所完全控制的，這是由釉上彩顏料穩定的材料特性所決定的。由上述可知，高溫色釉與釉上山水所形成的藝術形態具有很大差異，前者通常都具有極強的不確定性，后者則一般具有很強的穩定性。后者在藝術形態的穩定性特征使之很容易陷入到程式化的窠臼當中，造成審美的千篇一律，而前者所具有的不確定性則使所產生的藝術形態具有不可重復性，難以得到復制，有助于作品原創性的體現。因此，高溫色釉在藝術形態的表達上更多表現出的是自然特性，而釉上山水在藝術形態上的表達則更多地表現為創作者的精心描繪，是匠心獨運的表現，高溫色釉與釉上山水裝飾所形成的藝術形態也就是自然與匠心的完美結合。依托于“自然”，使每一件高溫色釉與釉上山水綜合裝飾作品都具有唯一性，而憑借“匠心”，則使高溫色釉與釉上山水綜合裝飾作品展現出創作者的山水繪制功力。

　　參考文獻：

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　　[3]饒舜,姜芹.論傳統粉彩山水瓷畫與當代陶瓷色釉的結合[J].中國陶瓷,2017,(06).

　　《高溫色釉與釉上山水裝飾藝術研究》來源：《景德鎮陶瓷》，作者：傅曉璐