摘要：在我們有著五千多年文明歷史和輝煌燦爛建筑文化傳統的國家里，如何繼承和汲取傳統建筑文化的精神，創造出具有中國特色的現代建筑，是值得我們探討的重要課題。本文分析了我國傳統建筑文化的特征和現狀，著重探討如何繼承和發揚中國傳統建筑優秀文化、汲取外來文化的精髓，從而創造出具有中國特色的現代建筑文化。
　　關鍵詞：建筑文化；傳統與現代；繼承與創新
　　建筑的民族傳統性，是建筑反映出的文化價值中的一個重要屬性，也是建筑創作的重要內容。梁思成先生曾說：“幾千年來，不同的民族，在不同的地區，在不同的社會發展階段中，各自創造了極不相同的形式和風格……在交流和發展中，每個民族都按照自己的需要吸收外來的東西，每個民族的文化都在緩慢的，但是不斷地改變和發展著，但仍然保持著自己的民族特征”。建筑的民族傳統性一直是一個建筑創作中多年研究討論的問題，特別是在信息時代日趨嚴重的全球一體化現象消耗和磨蝕多樣性文化資源的當代，討論繼承與發展傳統建筑文化具有很大的現實意義。
　　一、建筑文化的涵義
　　什么是“文化”？真是仁者見仁，智者見智。詞典里解釋：“文化，是人類創造的物質財富和精神財富的總和，特指精神財富，如文學、藝術、教育、科學等。”隨著時間、空間的變化，人類文化也在不斷地豐富和改變。筆者認為，文化應包括物質和精神兩方面。從結構層次來分析，文化又可分為表、里、深三個層次。表層為物，為明示層次，是一種具象的表現。里層是心物的結合，屬于精神文化的外層。深層即心，屬于精神文化的內核，它直接指導里層，間接影響和制約著表層。建筑文化也正遵循著這個規律。
　　在人類文明發展的歷史長河中，建筑成為人類文化總體的重要組成部分，所蘊含的文化屬性已為社會確認。作為大文化圈中的一元，建筑文化可以理解為文化在建筑方面的反映和體現，也可以解釋為是以建筑或其他相關物化去體現和涵蓋的文化。也就是說，所謂建筑文化，就是人們的觀念形態在建筑上的反映或體現。
　　二、對當代我國建筑文化的反思
　　改革開放以來，我國經濟取得了突飛猛進的發展。經濟的快速發展，促進了城市道路延長寬闊，促進了樓群誕生與樓房長高。社會和經濟的飛速發展讓老百姓享受了國家建設的好處，也出現了一些不和諧現象，文化缺失是中國當下城市建筑存在的突出現象。它可從民族、地域、歷史、景觀、社區等幾個方面見出。
　　1、 民族文化精神的缺失
　　中國傳統建筑是中國傳統文化和哲學精神的體現，天人合一的宇宙觀、物我一體的自然觀以及陰陽有序的環境觀作為基本的建筑理念一直影響著中國建筑的發展，使中國建筑表現出強烈的人文意識和理性精神，這種精神在當代建筑中理應得到繼承與發展。令人遺憾的是，由于西方文化思想的強勢沖擊，再加上人們對中國傳統文化和西方近現代文化精神缺乏正確的認識和理解，沒有正確的應對策略，使中國傳統建筑文化在一種截然相反的文化沖擊下變為了弱勢。中國當下建筑，大都沿襲西方建筑的模式，摩天大樓、歐陸風情隨處可見，一些標志性建筑以其新穎和現代的造型刺激著人們的眼球，但中國傳統建筑文化內涵卻喪失了。
　　2、地域文化特征的缺失
　　我們國家地域遼闊，每個地區又有自己的文化特點與傳統。地域文化常常反映一個城市最真實的面貌。中國傳統的城市建筑大都具有鮮明的地域特色。比如古代蘇州、杭州等城市的建設，就是在充分考慮吳越文化特色和江南秀山美水的地域特色基礎上建立起來的。而在今天，世界經濟正逐漸走向全球一體化，而且一體化的進程正在逐步加快。建筑的發展離不開經濟條件的制約。因此，建筑文化的發展也隨著經濟一體化的影響而逐漸形成了全球化趨同的潮流。在文化趨同的大潮流下，“國際性”建筑文化對地域性建筑文化產生了巨大沖擊，使得體現地域文化特色的城市建設卻日見稀少。取而代之的卻是不顧本城市的特點，相互抄襲攀比，大高樓、大廣場、大草地的盲目建設。
　　3、歷史文脈的切斷和歷史內涵的缺失
　　我國是世界文明古國，城市建筑的文化遺產資源也極為豐富，幾乎每一座城市都有自己的生命歷程，它不但是城市發展的歷史見證，而且是城市文明的現實載體。令人遺憾的是,在我國現有的城市建設中，都毫不顧及這個城市與歷史的聯系，一個全新的城市建設，常常就意味著這個城市的歷史文脈的切斷，意味著這個城市歷史內涵的消失。這與歐洲的許多城市建設對歷史文化的保護，對歷史文脈延續，形成鮮明的對照。
　　4、景觀文化內涵的缺失
　　“景觀”是一個城市的特色和標記所在。景觀主要設計對象是城市開放空間，包括廣場、公園、步行街、居住區環境、城市街頭綠地以及城市濱湖濱河地帶等。中國傳統建筑和城市規劃,講究自然與人文的統一、山水勝景與歷史文化的統一、居住環境的選擇與審美詩意空間營造的統一，城市的主體建筑常常包圍在山水、廟堂、田園、鄉村、湖泊之間，所以具有非常豐富的景觀文化內涵。而這一特色，在當今的城市建設中卻日見消失。許多城市建設，并沒有建造出新的城市景觀，而由于設計者不注意與周邊環境的協調，又使城市失去了原有的景觀特色。比如庫哈斯設計的CCTV大樓,有一種強烈的形式美，其“門”的造型也新穎別致，雕塑感極強。但它所處的地段必須有適合它存在的條件——城市的軸線交界處、處于足夠大的廣場和空間之中。而位于北京CBD區東二環南路路東的CCTV大樓，顯然是不符合這一要求的，那里沒有任何軸線的組織性，高樓林立櫛比，空曠場地甚少，突然出現這么一個超體量的“雕塑”,既缺少根據，又與周圍的景觀極不協調，其“門”的立意是缺乏說服力的。
　　三、當代我國建筑文化的繼承與創新
　　在經濟全球化的今天，由于新材料，新技術對建筑的影響，現代建筑正逐步走向國際化。目前國內某些地區盲目追求現代，割裂傳統與現代的關系，以至于城市建筑失去可識別性，形成“千城一貌”的尷尬局面。為此，我們必須從當今的需要出發，以積極的態度，去研究中國優秀的建筑文化傳統，以獲取營養，得到啟示，進而創造能滿足我國當代人、社會、環境和時代所需要的現代中國建筑文化。
　　1、立足當代，繼承和發揚中國傳統建筑文化
　　中國傳統建筑文化是在幾千年的歷史發展過程中逐步形成的，它的獨特魅力是任何別的建筑藝術形式都無法取代的。因此，我們不能割斷歷史，拋棄民族傳統，去追求那種沒有傳統文化根基的建筑形式。而對我國民族建筑傳統的繼承和發揚，并不意味著對一些外在形式的承襲，而是某種內在精神的重新表現。
　　首先，要繼承和發揚傳統建筑的文化價值和精神功能。要繼承和發揚中國傳統建筑文化，必須首先完成建筑的文化觀念、哲學意識、歷史意識、審美意識和價值觀念的繼承與發展。只有在現代與傳統、民族與世界的相互聯系的文化背景下去審視傳統建筑，才能真正地完成這一繼承和創新的任務。不能只把建筑藝術作品當作工業產品和生活用品，更不應當只抓其眼前的物質功能。在建筑藝術上搬用某些古建筑構件和某些習慣作法絕非民族化的出路，而應當摸到中國傳統文化的脈搏，挖掘出傳統建筑藝術的時間和空間內涵，從建筑形體塑造,到聚居需求、區域文化、技術經濟、環境和生態等原點出發,找到建筑創作的原點。
　　其次，擯棄崇洋陋習，有效地發揮地域文化特色。我們國家地域遼闊，有悠久的歷史和燦爛的文化，每個地區又有自己的文化特點與傳統，如嶺南文化、中原文化、齊魯文化、燕趙文化等等。面對“國際性”建筑文化的強烈沖擊，“地域性”建筑文化應以發展求保護，發揮自身在空間、材料等方面的優勢，積極吸收“國際性”建筑文化的在技術、形式等方面的優秀內容，改進傳統的地域性建筑文化，進而創造適合我國發展的新型地域建筑文化。只有這樣，我們的文化才能在發展中求得生存，我們的建筑才能夠流于千秋、傳之后世。
　　2、以創新的精神促進我國建筑文化的發展
　　（1）重視東西方建筑文化交流，促進我國建筑文化的發展
　　文化的可持續就像歷史發展的“生態基因鏈條”一樣，在不停的組合過程中不斷的演變和進化；文化的創新是雜交的產物但不是克隆的產物；仍然存在沒有受到過外來文化影響的文化是極不可信的。所以我們要不斷的吸收外來文化，取長補短，融會貫通。對待外來文化,應立足于本國文化，對其進行認真的學習和研究，要知其然，更要知其所以然，知己知彼方能融會貫通。設計中應遵循建筑創作的基本準則，要自然合理，避免生搬硬套。
　　（2）適度的運用現代科學技術，促進我國建筑文化的發展
　　近代科學技術創造了一系列新型的建筑材料，各種先進的建筑設備,科學的結構設計理論,計算機輔助設計系統。適度技術是一種非常有潛力的綜合技術，是傳統知識、技術和現代復雜的技術革新的統一體。目前適度技術的選擇通常為：采用被動式節能措施，如取暖技術、風塔效應等。結合符合我國地方條件的現代技術與材料，如利用太陽能新技術、新材料的應用以及利用水資源、地熱資源等，盡量采用當地及自然材料，對傳統建筑空間布局的借鑒與改良，強調繼承和發揚地方風格，考慮到與周圍環境、景觀融為一體，成為綜合整體的生態系統。隨著生活水平的提高,人們必然會希望建筑的物質屬性更符合其基本需要,更富有人情味,更有文化氣息。如果建筑師們認真研究分析人們的新需求,適度的運用現代科學技術，一定能設計出更具有時代精神,更為人們欣賞和接納的現代化建筑。
　　總之，我們期許當前和未來的建筑文化發展模式應該是：具有本土化和生態化設計理念的全新建筑模式，即發掘和改良國內優秀的傳統的地方建筑文化形態和生態技術手法，在批判的繼承當中，應結合其它有活力和適應性強的多種優秀建筑文化思想和適宜技術，使其產生新的火花和活力，并應基于本國情況適當結合新技術、新材料和新工藝，逐漸創造出本地區具有多元化、多層次、具有可持續性的現代整合型本土建筑。
　　五、結語
　　中國建筑必須在繼承中創新，向現代化形式發展，以適應現代化發展的需要。這種發展，既不是“傳統”的現代翻版，也不是割斷歷史的橫向移植，而是要站在現代社會文化的角度，去審視傳統，使傳統建筑中富有生命力的精華得以繼承和光大。同時，它還要借鑒域外建筑的成功經驗，從而在傳統與現代、民族與世界的聯系中尋找出一條走向現代化的道路。
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