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上海社會科學(xué)院學(xué)術(shù)季刊
關(guān)注()《上海社會科學(xué)院學(xué)術(shù)季刊》社科期刊,上海社會科學(xué)院社會科學(xué)雜志社主辦的人文社會科學(xué)綜合性學(xué)術(shù)刊物。發(fā)表反映國內(nèi)外人文社會科學(xué)最新成果的文章,鼓勵學(xué)術(shù)爭鳴,倡導(dǎo)新興學(xué)派。內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、社會學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、歷史等學(xué)科領(lǐng)域。讀者對象為:社會科學(xué)工作者、大專院校文科師生。
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政治、經(jīng)濟(jì)、社會學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、歷史
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《社會與公益》是中外社會工作者和慈善事業(yè)家進(jìn)行合作交流的一個平臺,是肩負(fù)著著推進(jìn)社會和諧文明,弘揚(yáng)公益慈善重大使命的一份大型社會綜合類期刊,是一家策劃、組織各類社會公益慈善主題活動的公益?zhèn)髅綑C(jī)構(gòu)。
上海社會科學(xué)院學(xué)術(shù)季刊最新期刊目錄
論國家技術(shù)創(chuàng)新體系————作者:石良平,高菁
摘要:文章從理論上探討了技術(shù)創(chuàng)新的機(jī)理及國家創(chuàng)新體系的結(jié)構(gòu)與功能。并對我國目前技術(shù)創(chuàng)新進(jìn)行了實證分析 ,設(shè)計了國家技術(shù)創(chuàng)新體系的戰(zhàn)略架構(gòu)以及運(yùn)作機(jī)制 ,并從五個方面提出了體系建設(shè)與整合的政策建議
服務(wù)業(yè)和服務(wù)貿(mào)易的幾個問題————作者:陳憲
摘要:本文從服務(wù)的價值與服務(wù)的可貿(mào)易性兩個視角 ,探討現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)條件下的服務(wù)產(chǎn)品 ,認(rèn)為服務(wù)具有使用價值與價值是服務(wù)貿(mào)易的價值基礎(chǔ) ,服務(wù)具有可貿(mào)易性是服務(wù)貿(mào)易發(fā)生的前提條件。文章將服務(wù)貿(mào)易的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)———服務(wù)業(yè) ,置于國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演變中 ,對發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家的服務(wù)業(yè)增長分別進(jìn)行了系統(tǒng)分析。論文還就國際服務(wù)貿(mào)易及其發(fā)展概況、服務(wù)貿(mào)易與經(jīng)濟(jì)全球化、中國服務(wù)貿(mào)易的基本狀況和入世后中國發(fā)展服務(wù)貿(mào)易...
擴(kuò)大開放中的股市震蕩與金融穩(wěn)定————作者:杜恂誠
摘要:這是一篇對中國股市發(fā)展戰(zhàn)略的商榷文章。本文認(rèn)為 ,像中國這樣的轉(zhuǎn)型社會 ,若過分追求股市的高速擴(kuò)張 ,必然會造成股市的反復(fù)震蕩。這種反復(fù)震蕩除具有不利于企業(yè)創(chuàng)新進(jìn)取、不利于信用制度發(fā)育健全、不利于銀行提升資產(chǎn)質(zhì)量、不利于投資者追求中長期預(yù)期的負(fù)面影響外 ,在入世后 ,隨著外資在中國證券市場上的權(quán)重放大及股指期貨等金融新品種的開辟 ,股市震蕩的強(qiáng)度將大大增加 ,當(dāng)強(qiáng)度達(dá)到一定限度時將危及金融穩(wěn)定。本...
WTO會改變中國,中國是否應(yīng)改變WTO?————作者:徐明棋
摘要:文章認(rèn)為 ,中國加入WTO之后 ,在WTO改變中國的同時 ,作為發(fā)展中的大國有責(zé)任去改變WTO的規(guī)則 ,去影響WTO未來的發(fā)展方向。為此文章提出中國在WTO中應(yīng)采取的立場和對策
資本主義是怎樣調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系 以促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展————作者:龔維敬
摘要:資本主義是怎樣調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展 ?文章認(rèn)為 ,應(yīng)該從微觀上予以分析 ,在資本主義發(fā)展過程中 ,資產(chǎn)階級運(yùn)用不斷改變股份公司形式 ,以揚(yáng)棄已經(jīng)陳舊了的資本組織形式 ,來達(dá)到調(diào)節(jié)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾 ,促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展
制度設(shè)計的前在預(yù)設(shè)————作者:秦德君
摘要:對于一個社會來說 ,政治規(guī)則為什么有必要 ?或者簡單地說 ,我們?yōu)槭裁葱枰贫??這是一個既是“已然”(經(jīng)驗性命題 )又是“未然”(思辨性命題 )的問題。需要從理論上追問和解析。本文通過“無賴原則”等八個方面的歸納與探討 ,從多種視角透視了制度創(chuàng)制、制度設(shè)計的理論前提和客觀價值意義 ,揭示了人類規(guī)則體系所特有的既基于人性又超越人性的文明特征 ,為政治規(guī)則與規(guī)則政治的內(nèi)在關(guān)系的確立 ,尋求一種理論支...
試論從“部門行政”向“公共行政”的轉(zhuǎn)型————作者:宋世明
摘要:中國政府管理處于一個從“部門行政”轉(zhuǎn)向“公共行政”的轉(zhuǎn)型期。政府行政改革的基本任務(wù)就是盡一切努力弱化“部門行政” ,基本目標(biāo)就是建立“公共行政”。“部門行政”與“公共行政”是分別以計劃經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的兩種類型的政府管理制度 ,而部門利益是部門行政延續(xù)的根源。推動“部門行政”向“公共行政”轉(zhuǎn)型的制度設(shè)計思路是 :提高部門“三定”決策的科學(xué)化民主化程度 ,力爭作到“職權(quán)法定” ,杜絕“職權(quán)自定”...
國家刑事責(zé)任的國際法批判————作者:王虎華
摘要:在國際法上 ,雖然 ,國家及其代表國家的個人 ,在實施了國際犯罪的場合 ,該國家及其代表國家的個人均可成為國際犯罪的主體 ,但是 ,代表國家的個人對其國際犯罪行為直接承擔(dān)其個人的國際刑事責(zé)任 ,具體表現(xiàn)為死刑、無期徒刑、有期徒刑和罰金等刑罰處罰 ;同時 ,該個人的國際犯罪行為還可以歸過于國家 ,而被視為是國家的行為 ,使國家承擔(dān)國家責(zé)任 ,具體表現(xiàn)為限制主權(quán)、恢復(fù)原狀、賠償損失和道歉等責(zé)任形式。簡...
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的馳名商標(biāo)反淡化保護(hù)問題————作者:呂曉東
摘要:馳名商標(biāo)一直是跨國公司關(guān)注的問題 ,巴黎公約和TRIPS協(xié)議對馳名商標(biāo)的保護(hù)都有明確的規(guī)定。加入世貿(mào)組織后 ,中國有不少行業(yè)會有一個逐漸開放的過渡階段 ,然而在知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)方面卻無過渡可言。對馳名商標(biāo)的保護(hù) ,不僅關(guān)乎一國的投資環(huán)境和國際聲譽(yù) ,而且對自主知識產(chǎn)權(quán)的商品的發(fā)展也至關(guān)重要。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境突破了地域界限 ,這為馳名商標(biāo)的反淡化保護(hù)問題提出了新的課題。本文試圖通過對我國現(xiàn)行馳名商標(biāo)保護(hù)的有關(guān)條...
國際金融立法的新趨勢與中國金融法的完善————作者:賀小勇
摘要:加入WTO意味著我們要在更大范圍和更深程度上參與國際經(jīng)濟(jì)、金融的合作與分工。中國政府已經(jīng)自覺地把金融工作放在更突出的重要位置上 ,從改革發(fā)展穩(wěn)定的大局來看待金融問題 ,使金融在推動國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步中發(fā)揮更大作用。隨著中國加入WTO以及融入金融全球化進(jìn)程的進(jìn)一步加深 ,以法律手段加強(qiáng)金融監(jiān)管、深化金融改革、防范金融風(fēng)險、改善金融服務(wù) ,維護(hù)國家金融安全 ,促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展成為人...
婚姻質(zhì)量:婚姻穩(wěn)定的主要預(yù)測指標(biāo)————作者:徐安琪,葉文振
摘要:本文提出一個綜合的理論框架來解釋國人婚姻穩(wěn)定性的影響機(jī)制。路徑分析結(jié)果表明 ,婚姻質(zhì)量是婚姻穩(wěn)定性最主要、直接的預(yù)測指標(biāo) ,高質(zhì)量的婚姻是夫妻關(guān)系持續(xù)穩(wěn)定的前提和保障。但外在的限制離婚的社會文化環(huán)境會弱化婚姻質(zhì)量與離婚意向間的相關(guān)關(guān)系。婚前感情基礎(chǔ)好、雙方一致性強(qiáng)的夫妻更容易協(xié)調(diào)適應(yīng)和強(qiáng)化凝聚力 ;子女越多或婚姻延續(xù)時間越長 ,離婚的成本越高 ,夫妻分手的概率也越小 ;社會階層較高者的婚姻質(zhì)量相對...
“誠信”的理由:公共倫理的立場————作者:詹世友
摘要:以往倫理學(xué)家們都把誠信看作是個人德性 ,在中國古代 ,“信”被看作是“五主德”(即仁、義、禮、智、信 )之一而得到特別強(qiáng)調(diào)。本文認(rèn)為 ,經(jīng)濟(jì)時代 (特別是經(jīng)濟(jì)全球化時代 )是一個普遍主義倫理時代 ,誠信是一個能不斷擴(kuò)展秩序的社會合作體系的必然要求 ,是人們的社會倫理義務(wù)。誠信應(yīng)該從個人倫理向公共倫理過渡 ,從私德向公德過渡
論辯證邏輯————作者:劉誠
摘要:本文重新定義了辯證邏輯的概念 ,并闡述了邏輯的三大基本規(guī)則以及辯證邏輯的基本方法和基本規(guī)則 ,還對辯證邏輯規(guī)律在數(shù)學(xué)和物理學(xué)中的表述、辯證邏輯與形式邏輯的區(qū)別、悖論問題等進(jìn)行了論述
試論領(lǐng)導(dǎo)角色定位的哲理認(rèn)知————作者:蔡伯元
摘要:領(lǐng)導(dǎo)角色定位可以從四個方面加以規(guī)定 :領(lǐng)導(dǎo)者的職權(quán)職責(zé)定位 ,是主仆一體 ;實踐分工定位 ,是重在運(yùn)籌 ;工作要領(lǐng)定位 ,是普特結(jié)合 ;組織結(jié)構(gòu)定位 ,是鏈條之環(huán)。全面理解這個定位 ,可以更好地深化角色認(rèn)知 ,培養(yǎng)角色自覺 ,樹立公仆意識 ,鑄造領(lǐng)導(dǎo)品格
文化的分流與現(xiàn)實的作為————作者:徐清泉
摘要:在知識經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展、經(jīng)濟(jì)全球化不斷演進(jìn)、各文明間努力尋求對話溝通的形勢下 ,文化的主體地位正越來越凸顯 ,文化因素在國家、政府及民眾的政治、經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)揮的作用正越來越突出。與之相應(yīng)的是 ,文化整體構(gòu)成也在開放時代呈現(xiàn)出了較以往更為鮮明的多樣化、分流化狀態(tài)。有鑒于此 ,盡可能以科學(xué)的態(tài)度來認(rèn)識和理解文化發(fā)展中客觀存在的分流現(xiàn)象 ,并在此基礎(chǔ)上辯證靈活地處理現(xiàn)實中的文化問題 ,就顯得尤為重要。本文從...
上海傳媒市場與受眾意識————作者:汪幼海
摘要:世紀(jì)之交 ,上海新聞媒體跨入產(chǎn)業(yè)化發(fā)展之路 ,傳媒市場形成其獨(dú)特個性和發(fā)展模式 ,構(gòu)筑起報業(yè)廣電業(yè)集團(tuán) ,組建多種新聞業(yè)經(jīng)濟(jì)實體 ,形成規(guī)模經(jīng)濟(jì)和資本市場。為適應(yīng)上海國際性大都市地位 ,傳媒業(yè)開始了國際化進(jìn)程與開辟海外市場的嘗試。媒體產(chǎn)業(yè)的特殊性在于 ,擁有一個龐大的受眾網(wǎng)絡(luò) ,由此衍生的無形資產(chǎn)往往比有形資產(chǎn)要更具價值。為適應(yīng)和服從市場 ,上海傳媒密切注視受眾欣賞情趣和消費(fèi)觀念的最新動向 ,樹立...
略論舊中國外資企業(yè)研究中的幾個問題————作者:張仲禮
摘要:文章就舊中國外資大企業(yè)是不是跨國公司、企業(yè)的組織制度和管理制度、集資融資、優(yōu)化高層人才策略等進(jìn)行了論述
略論戰(zhàn)后南京政府國有企業(yè)的國有股份減持————作者:張忠民
摘要:在近代中國企業(yè)史的研究中 ,關(guān)于 194 5年抗戰(zhàn)勝利以后 ,南京政府一度實行的國有企業(yè)的國有股份減持 ,還極少得到研究者的關(guān)注和研究。本文從國有股份減持問題的由來、減持政策的反復(fù) ,以及減持的實施及其實際效果三方面入手 ,對該問題作一初步探討 ,認(rèn)為 ,由于減持時機(jī)及環(huán)境選擇、減持目的轉(zhuǎn)移 ,以及減持本身的制度問題等三大缺陷 ,導(dǎo)致了戰(zhàn)后南京政府國有股份減持的失敗
論二十世紀(jì)中國文學(xué)中的羞恥感問題————作者:路文彬
摘要:從倫理哲學(xué)的角度來看 ,羞恥感之于人類是一種具有本能自我保護(hù)作用的心理現(xiàn)象 ,亦是顯示人類優(yōu)越于動物的高貴生命意識 ,其中潛藏著深刻的文化價值觀念。然而時至今日 ,羞恥感在人們的心目當(dāng)中卻已經(jīng)格外淡漠 ,甚至遭到了人們的蓄意敵視。這種情狀的發(fā)生 ,固然是由多種原因促成 ,但文學(xué)所起的作用尤其不可低估。本論文的旨意就是試圖明確文學(xué)在這一問題上應(yīng)該負(fù)有的責(zé)任 ,通過對 2 0世紀(jì)以降中國文學(xué)事實的剖析...
歷史的“創(chuàng)作”與創(chuàng)作的“歷史”——對二十世紀(jì)九十年代歷史小說的一種解析————作者:楊經(jīng)建
摘要:20世紀(jì) 90年代的歷史小說在敘述方式上呈現(xiàn)出傳統(tǒng)歷史小說、“紅色經(jīng)典敘事”、新歷史小說等不同的形態(tài)和格式。傳統(tǒng)歷史小說和“紅色經(jīng)典敘事“由“正史視角“出發(fā) ,富有明顯的“春秋筆法”意味 ,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作的憂患意識和文學(xué)的史詩風(fēng)貌 ;新歷史小說從“野史視角”切入 ,在一種整合或多元化的視界中試圖實現(xiàn)向歷史的“本然性”的回歸。傳統(tǒng)歷史小說和“紅色經(jīng)典敘事”對“歷史”的藝術(shù)轉(zhuǎn)載方式是將歷史演繹化 ,并憑借著...
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