所屬欄目:教育學(xué)論文 發(fā)布日期:2010-07-15 15:30 熱度:
摘要:演講是以有聲語言為載體,以“形體”等無聲語言為輔助手段,向特定人群傳輸情感、思想,并引起聽眾共、手勢三方面得以成功助“講”。讓我們努力探討演講中“演”的運用,為繁榮文藝百花園中的奇葩-----演講藝術(shù)而作出貢獻。
關(guān)鍵詞:演講無聲語言魅力
聽眾對演講的總體評價是通過聽覺和視覺兩條渠道來完成的,即使演講者在‘講’上下了很大功夫,語言千錘百煉,濫熟于胸;但如果忽視了聽眾的視覺形象,忘記了‘演’這種“無聲語言”的存在,其演講也是不成功的,要取得演講的成功,必須讓演講在講中“演”起來。
請看山東某縣一中小將王杏在“請到我的家鄉(xiāng)來”的演講片段:
當(dāng)她介紹家鄉(xiāng)的特產(chǎn)柑橘時:“你們此時此刻想吃這么大、(用雙手比畫)這么紅(用手指著講臺上方鮮紅的演講比賽橫幅),像蜂蜜一樣甜的柑橘嗎?(臉上露出甜蜜的微笑)”那就請到我的家鄉(xiāng)來。當(dāng)她介紹家鄉(xiāng)的山時:“城外有座鐘鼓樓,半截插在天里頭(眼睛隨著手的指向仰望天空);家鄉(xiāng)有座云峰山,站在山頂能摸天(手掌向上摸)。”當(dāng)她介紹完家鄉(xiāng)的美景,結(jié)尾時“朋友們,歡迎你們到我的家鄉(xiāng)來,我非常愿意當(dāng)你們的向?qū)В綍r候我會說:‘各位朋友,請跟我來(伸出右手),請跟我來(高揚左手),請跟我來’(邊招手邊退)……”
由于她邊講邊用手勢助說話,頓時把聽眾的視覺、聽覺、味覺融為一體,使得聽眾都能聚精會神地聽她講,又由于她將精彩的有聲語言與人無我有的無聲語言巧妙地結(jié)合起來,讓演講在講中“演”起來,“活”起來,所以贏得了聽眾的掌聲,并摘取了第一名的桂冠。
那么,如何讓演講在講中“演”起來呢?”
一、姿態(tài)自然、得體
人最美的姿態(tài)莫過于自然、得體,它是人的思想感情、內(nèi)在氣質(zhì)的真實反映,所謂“清水出芙蓉,天然去雕飾”,在演講中如若能充分把握和發(fā)揮則會使演講者魅力倍增。那么,演講者怎樣的形體才算自然呢?具體來說可以從演講者上臺前、后與下臺前三個階段來完成。1)上臺前:迅速起立,腳步穩(wěn)健。讓聽眾從演講者的走姿進而推斷演講者的身體、精神狀態(tài)——身體健康、熱愛生活。2)上臺后:恭敬行禮,抬頭挺胸。以沉著、冷靜的“亮相”作為“無聲語言”有效的傳達情感信息,給人以精神上的感召力和啟迪,給聽眾的視覺產(chǎn)生“陽光可人”美感效果,并由此而產(chǎn)生對演講人的敬慕感和親切感。3)下臺前:鞠躬致謝,從容歸座�?磳W(xué)生的演講,經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象:演講者每當(dāng)即將結(jié)束演講時會顯得緊張、慌亂,以至于有時會忘記致謝而“倉惶逃遁”。誠然,演講結(jié)束前的致謝相對于整個演講過程來說是已接近尾聲,但是,這時的演講者直面的是聽眾,其一舉一動都不會“逃離”聽眾的視覺,所以演講者一定要以冷靜、自信的姿態(tài)堅持到致謝后的從容歸座。
另外,演講時一定要去掉不良的習(xí)慣性形體動作:不能搖頭晃腦,擠眼睛,摸臉蛋,吐舌頭,更不能左右晃動,甚至于屢次的反復(fù)走動等。這樣,不但會影響情感傳達并敗壞聽眾的興趣,降低演講的效果,而且有時還會讓聽眾產(chǎn)生厭惡情緒。
二、表情豐富、自如
演講者的臉部是感情的晴雨表,聽眾可以從它上面讀懂演講者的情感世界,所以演講者要取得演講的成功,表情必須豐富、自如。
美國著名教育家卡耐基在說到羅斯福演講時,說他滿臉都是動人的感情:驚訝時張口結(jié)舌,仇恨時咬牙切齒,蔑視時視角斜下,愉快時眉毛平展,表情非常豐富,所以他的演講更有力,更勇敢,也更活躍。以笑達意、以眼傳神是臉部表情的核心。笑意能傳達各種心理信息,眼神能表達種種復(fù)雜感情。關(guān)鍵時會心地微微一笑,也是十分必要的,因為它不僅是情感的體現(xiàn),而且是自信的標(biāo)志,禮貌的象征,涵養(yǎng)的外化,它會緊緊抓住聽眾的心,容易使演講深深地印入聽眾的腦海----“喜悅產(chǎn)生喜悅”。泰戈爾說:“一旦學(xué)會了眼睛的語言,表情的變化將是無窮無盡的”。“眼睛是心靈的窗戶”,眼睛的神色變化,傾訴著一個人的微妙心曲,幫助人們傳達許多具體、復(fù)雜甚至難以言傳的思想感情,演講更不能例外。記得高爾基在回憶列寧的演講時是這樣描述的:“在他那蒙古型的臉上,一雙銳利的眼睛在閃閃發(fā)光,表現(xiàn)出一個不屈不撓的戰(zhàn)士對謊言的反對以及對生活的忠實,他那雙瞇縫著的眼睛在燃燒著,使著眼色,諷刺地微笑著,閃爍著憤怒。這雙眼睛的光澤使他的演講更加熱烈、更加清新,有時仿佛是他精神上有一種不可戰(zhàn)勝的力量,從他的眼睛里而噴射出來。”作為一個初學(xué)演講者,我們也許達不到列寧這樣的水平,但恰如其分地、巧妙地運用自己的眼神也能收到意想不到的效果。比如:演講時有節(jié)奏或周期性地把視線從左掃到右,再從右掃到左,或前后移動進行環(huán)視,以便不斷地觀察和發(fā)現(xiàn)所有聽眾的動態(tài),進而調(diào)節(jié)演講內(nèi)容或節(jié)奏;在環(huán)視過程中若發(fā)現(xiàn)哪里不安靜了,投去制止性目光;哪里有疑惑了,投以啟發(fā)性目光;哪里“偏離軌道”了,投以引導(dǎo)性目光等,以“目光語”吸引、“征服”聽眾。但要值得注意的是:環(huán)視不是眼睛溜轉(zhuǎn)個不停,點視也是有限度的,而且一般只是短暫的停留,不能失度。另外,演講者眼睛的活動不但要和臉部的表情協(xié)調(diào)一致,而且還要同有聲語言、態(tài)勢語言密切配合,這樣協(xié)調(diào)一致才自如,才容易為聽眾所理解,也才能有效地把表情,特別是眼睛的神色變化烘托出來,為“講”錦上添花。
三、手勢適時、適度
演講中,自然而安穩(wěn)的手勢可以幫助演講者平靜的說明問題;急劇而有力的手勢可以幫助演講者升華感情;穩(wěn)妥而含蓄的手勢可以幫助演講者表明心跡。演講的手勢可以說是“詞匯”豐富,千變?nèi)f化,如果運用適時、適度,不但可以彌補有聲語言的不足,還可以使演講“活”起來。美國總統(tǒng)林肯每當(dāng)演講到歡樂的地方,常把兩只手臂高高舉起成50度夾角,手掌向上,就好像已經(jīng)抓住了他渴望的喜悅;說到憤怒時,便緊握雙拳,在空中用力揮動,仿佛要將仇敵痛打一頓。這樣就能直觀地配合話語去感召聽眾,以取得良好的效果。再如毛澤東在延安整風(fēng)運動中為黨政軍干部作演講,為了使演講條理清晰,給人的印象深刻,他就把內(nèi)容歸納為一、二、三,并且邊講邊用右手扳著左手指,一個一個地數(shù),其手勢語的展示使他的演講含義直截了當(dāng),結(jié)構(gòu)有條不紊。初學(xué)演講者,如果說到“你”、“我”、“他”,或者“這邊”、“那邊”,“上頭”、“下頭”等時,也不妨用手指一下,一定會給聽眾以實感,給自己以信心。
演講時恰當(dāng)運用手勢是能取得意想不到的收效,但也要注意:1)要適量。手勢不能太多,否則,會使聽眾眼花繚亂。2)要適當(dāng)。美國總統(tǒng)查德•尼克松在一次招待會上,他舉起雙手招呼記者們站起來,而嘴上卻說:“大家請坐!”在另一次演講中,他手指聽眾,嘴上卻說:“我”,然后又指著自己說:“你們”,這種配合不當(dāng)?shù)氖謩莩闪怂妮W聞。3)要適度。做到恰到好處,絕不能過于夸張,更不能喧賓奪主,壓過“有聲語言”,使‘聽眾’成了‘觀眾’,把聽演講變成看戲劇。4)要適時。即手勢要與演講內(nèi)容在時間上一致,才能對演講的內(nèi)容起到‘強化’作用,否則,不僅不能起到應(yīng)有的作用,反而會影響演講的整體效果。
總之,演講是以有聲語言為載體,以形體等無聲語言為輔助手段,向特定人群傳輸情感與思想,并引起聽眾共鳴與支持的雙向交流活動。演講者如果能根據(jù)演講內(nèi)容的推進,聽眾表情的變化,在瞬間用姿態(tài)、表情、手勢等“無聲語言”來表現(xiàn)演講者本人的內(nèi)心世界,把演講中的“視覺藝術(shù)”調(diào)動起來,使之成為傳情達意的手段,并與演講的有聲語言有效地結(jié)合起來,服務(wù)于演講的主題,就會使演講在講中“演”起來、“活”起來,進而取得事半功倍的效果。讓我們努力探討演講中“演”的藝術(shù),為繁榮文藝百花園中的奇葩-----演講藝術(shù)而作出貢獻!
參考文獻:
1、《演講藝術(shù)全書》中國物價出版社趙菊春主編
2、《演講藝術(shù)》復(fù)旦大學(xué)出版社史迪芬•E•盧卡斯著,俞振偉譯
文章標(biāo)題:讓演講在講中“演”起來
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