中國好歌曲是現(xiàn)如今很火爆的一個(gè)綜藝節(jié)目，收視率一直在上升，那么其風(fēng)靡的原因有哪些呢？很多社會(huì)學(xué)家也針對此進(jìn)行了一些研究。本文主要從音樂社會(huì)學(xué)角度分析了《中國好歌曲》風(fēng)靡的一些原因，文章是一篇核心論文正規(guī)論文范文。

 　　摘要：本文從音樂社會(huì)學(xué)角度淺析了《中國好歌曲》風(fēng)靡的原因。首先原創(chuàng)音樂被如此重視是在中國音樂史上或者是電視節(jié)目中都首次，雖然以前的一些音樂節(jié)目中也有原創(chuàng)的分組，但并沒有放在首要位置上。第二，音樂原創(chuàng)節(jié)目的產(chǎn)生，使得非常多的音樂創(chuàng)作者看到了新的希望，也使中國音樂版權(quán)保護(hù)的未來看到希望。第三，音樂節(jié)目滿足了人們的需求，所以受到人們的熱烈追捧。第四是源自于社會(huì)環(huán)境的改變導(dǎo)致受眾心理的改變。第五，優(yōu)質(zhì)的傳播媒介也是節(jié)目火爆的重要?jiǎng)恿Α?/p>

　　關(guān)鍵詞：中國好歌曲,原創(chuàng)音樂,版權(quán),需要,媒介,原因

　　啟示 2014年1月3日到3月21日，央視三套(綜藝頻道)與燦星制作團(tuán)隊(duì)聯(lián)合推出了大型原創(chuàng)音樂電視真人秀節(jié)目《中國好歌曲》。此節(jié)目是由《中國好聲音》的原班人馬自主研發(fā)的新型真人秀節(jié)目。在我看來，不論是舞臺設(shè)置，賽制設(shè)置，舞臺表演形式都跟之前廣受好評的《中國好聲音》的相似，所謂的新可能主要在原創(chuàng)音樂上，但可能由于相似性的原因，《中國好歌曲》在一開始便被大家關(guān)注，人們懷著好奇的心態(tài)等著燦星制作團(tuán)隊(duì)的“親生寶寶”降臨，迫不及待的想看看其“面容”。

　　《中國好歌曲》播出第一期后，榮登收視榜首寶座。第二期播出后，收視上升1.95%。在與其檔期相同的《最強(qiáng)大腦》(上升0.85%)《我是歌手》(下降1.34%)的節(jié)目收視率比賽中，占據(jù)上升幅度冠軍的寶座原創(chuàng)音樂得到重視 音樂版權(quán)看到希望毋庸置疑，這是原創(chuàng)歌曲再一次被重視的活動(dòng)。不論是在中國音樂史上或者是電視節(jié)目中都可以成為里程碑。我們可以根據(jù)收視上升推測其發(fā)生的理由――除了《中國好聲音》的粉絲群體外，有很多原創(chuàng)音樂人在關(guān)注本檔節(jié)目。所以音樂原創(chuàng)節(jié)目的產(chǎn)生，使得非常多的音樂創(chuàng)作者看到了新的希望。《中國好歌曲》參賽選手中有為自己音樂夢想不顧一切成為北漂的逐夢者，希望能通過這個(gè)舞臺為自己的夢想添磚加瓦。如來自《再見吧 喵小姐》的作者王曉天，北漂十一年的上海女孩劉金等等。也有已經(jīng)有名的音樂人士，他們不愁自己的生計(jì)，但仍然有一股希望大家認(rèn)可自己原創(chuàng)歌曲的力量支持他們走上舞臺。如在第一期中出現(xiàn)的北京著名的貝斯手張嶺，他帶著自己的原創(chuàng)歌曲《喝酒Blues》走上舞臺;或是已經(jīng)有些我們耳熟能詳?shù)囊魳返谋澈髣?chuàng)作者，如來自大涼山的莫西子詩創(chuàng)作的彝族方言歌曲《不要怕》，《愛呀》的作者金玟岐等等。不一樣的身份背景，不一樣的年齡，同樣的音樂夢想，同樣華語原創(chuàng)音樂能在國際舞臺上發(fā)光發(fā)熱的希望使他們都走上了《中國好歌曲》的舞臺。

　　從音樂社會(huì)學(xué)的角度分析，創(chuàng)造性是所有產(chǎn)業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力，當(dāng)然中國流行音樂的發(fā)展需要更好的原創(chuàng)動(dòng)力，通過電視節(jié)目的來展示中國音樂的原創(chuàng)力，這樣的形式毋庸置疑能夠十分直接的對大眾產(chǎn)生影響，且這個(gè)影響持續(xù)的時(shí)間長，波及范圍廣，影響力大。但是對于持久、長遠(yuǎn)的發(fā)展流行音樂，推廣中國的音樂原創(chuàng)力不能僅僅通過電視節(jié)目來產(chǎn)生或者是選手故事來延續(xù)關(guān)注度，而是需要在社會(huì)中形成一種創(chuàng)新的風(fēng)潮，構(gòu)建音樂與社會(huì)的雙向聯(lián)系，從而更好地、更持久地推動(dòng)中國音樂的長遠(yuǎn)發(fā)展。

　　隨著中國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，大眾群體中兩級分化的現(xiàn)象也日益明顯。富人越來越富，住著豪宅，開著名車，出入于各種高級會(huì)所;窮人越來越窮，住著潮濕的地下室，食著支持基本生理活動(dòng)的食物，為自己的夢想不斷打拼。這樣的的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，在奔走在全面小康道路上的今天的中國社會(huì)中，不論在北上廣這樣的大城市或是其他二三線的小城市都屢見不鮮。每個(gè)人都需要一種屬于自己的方式來表達(dá)著自己的情緒，詮釋自己的夢想，這時(shí)候音樂就成為很多人選擇的工具。而我們在《中國好歌曲》聽到的音樂僅僅是這群人中很小的一部分。它們或是表達(dá)自己對愛情的執(zhí)著追求;或者表達(dá)對夢想的厚積薄發(fā);或是表達(dá)對親人的深深思念;或者表達(dá)對現(xiàn)實(shí)的無奈嘆息，都是一種源自內(nèi)心深處的表達(dá)。所以我們可以得知，需要的第二種類型是情感共鳴的需要，由于這種需要我們喜愛創(chuàng)作者的音樂。

　　讓我印象最深刻的并且十分喜歡的是在《中國好歌曲》第一季第二期中出場的36歲上海歌者―劉金。她在小片中說到自己的現(xiàn)狀，如果足夠幸運(yùn)的時(shí)候，能賣出去一兩首歌，勉強(qiáng)還能繳上房租，否則還得變賣“家產(chǎn)”來湊房租的錢。就是在這樣的情況下她獨(dú)自堅(jiān)守了十一年，只為最終的厚積薄發(fā)。她的嗓音有著獨(dú)特的沉著的力量卻在其中也充滿著朝氣，音符和歌詞仿佛夾帶著一種力量推動(dòng)她勇往直前。從她的音樂中，我能夠感受到她似乎是一個(gè)和我一樣倔強(qiáng)的人。把逐夢路上所有的荊棘都當(dāng)做用來戰(zhàn)勝困難的匕首，把遇到的所有阻礙都看作成長的階梯，把所有的經(jīng)歷都當(dāng)做是上天賜予的歷練，只為儲(chǔ)蓄能量，等待著總有一天能夠?qū)崿F(xiàn)的厚積薄發(fā)。

　　社會(huì)環(huán)境改變受眾心理

　　曾遂今先生在音樂社會(huì)學(xué)中說道：“音樂流行的本質(zhì)是社會(huì)中人們音樂行為的連鎖性感染和模仿，是個(gè)體迫于外界群體的壓力而產(chǎn)生的一種自我心理強(qiáng)制，即“從眾”行為。”有很長一段時(shí)間大眾的心理是趨同的，是由于受社會(huì)的限制。比如在上世紀(jì)50、60年代，樣板戲成為革命時(shí)期的唯一選擇。在但隨著中國改革開放的進(jìn)程、信息化時(shí)代的到來，人們了解到的信息數(shù)量越來越多，可供選擇的音樂種類也越來越多，革命樣板戲的地位逐漸被各種不同種類的音樂取代。而隨著商品時(shí)代的到來，流行音樂被市場和社會(huì)選擇。人們把他們當(dāng)做一種時(shí)尚，爭相追隨，導(dǎo)致了一股又一股流行音樂潮的產(chǎn)生。潮流中的人們爭先恐后的往選秀平臺上擠，掀起一波一波的選秀狂潮。

　　媒介對音樂在社會(huì)中傳播作用

　　“音樂源自于社會(huì)和社會(huì)中的人和情感，音樂又作用于社會(huì)”這是曾遂今老師在談及音樂與社會(huì)關(guān)系時(shí)所說過的一句話。足以見得在音樂社會(huì)學(xué)中，媒介作用是不容忽視的，它是聯(lián)通音樂與社會(huì)之間大門的鑰匙。央視卓越的傳播平臺優(yōu)勢，在《中國好歌曲》的傳播過程中也形成了推波助瀾的作用。試想，如果《中國好歌曲》節(jié)目在一些小型的地方電視臺播出會(huì)有這么大的社會(huì)反響嗎?在形式上，節(jié)目中選手小片對選手的介紹也是電視媒介的一種傳播優(yōu)勢。它將每一首音樂背后的故事描繪的栩栩如生，在展示選手們真實(shí)個(gè)性的同時(shí)，通過情感慰藉延長社會(huì)受眾的注意力，讓他們對節(jié)目產(chǎn)生長久的興趣，與當(dāng)下中國社會(huì)訴求的核心點(diǎn)達(dá)成完美的契合――一個(gè)普通人勇敢追求音樂夢想的故事，并從中映射出中國社會(huì)的時(shí)代變遷。他們的故事與當(dāng)下年輕人的夢想出奇一致，讓觀眾通過藝術(shù)心理的移植效果，使觀眾產(chǎn)生情感上的共鳴。這些觀眾在網(wǎng)絡(luò)上瘋狂地傳播，社交網(wǎng)絡(luò)的推波助瀾使得更多的人關(guān)注《中國好歌曲》，這也是其中的原因之一。

　　啟示

　　從前面對《中國好歌曲》以社會(huì)學(xué)角度的簡單分析中我們不難證實(shí)，音樂創(chuàng)造的動(dòng)力來自于社會(huì)和社會(huì)中的人的情感，與此同時(shí)，節(jié)目中的優(yōu)秀原創(chuàng)音樂作品也反作用于社會(huì)，使得社會(huì)中產(chǎn)生一股風(fēng)靡的音樂創(chuàng)作之風(fēng)或是使得社會(huì)中有相同經(jīng)歷的人收到鼓舞。音樂與社會(huì)相互聯(lián)系，也提示我們應(yīng)該更加注重音樂承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和推動(dòng)社會(huì)正向發(fā)展的義務(wù)。選秀節(jié)目對于中國流行音樂的發(fā)展的推動(dòng)作用也是不容忽視的，創(chuàng)新絕對是中國流行音樂發(fā)展的必由之路。從社會(huì)層面鼓勵(lì)創(chuàng)新之風(fēng)，使得創(chuàng)新的風(fēng)氣不僅僅作用于音樂，而是作用于各個(gè)文化領(lǐng)域，必然會(huì)推動(dòng)中國文化的發(fā)展，那么中國文化強(qiáng)國目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)就之日可待了。

　　[參考文獻(xiàn)]

　　[1]《音樂社會(huì)學(xué)的基本觀點(diǎn)與學(xué)科認(rèn)識》 作者：曾遂今 《音樂藝術(shù)》2002年第3期.

　　[2]《音樂社會(huì)學(xué)》 作者：曾遂今.

　　[3]《<中國好歌曲>的價(jià)值與意義》 作者：關(guān)玲 《創(chuàng)新空間》2014年第5期.

　　[4]《<中國好聲音>的音樂社會(huì)學(xué)解讀》 作者：鄔治國 《音樂前沿》.

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