摘要：愛國之情、黍離之悲是南宋這一時期眾多詞人詞作的共有主題。本文對這一主題進行例談。

　　關鍵詞：文學論文范文,南宋詞人,黍離之悲,愛國情感,戰亂

　　南宋是靖康之變后由宋皇族在江南建立的小朝廷，宋金分疆而治，但戰火始終并未停止。戰火的侵襲徹底改變南宋詞人的人生軌跡和創作方向，所以文章的主旨大都是表現戰亂時期民族社會的苦難憂患和個體壯懷理想失落的壓抑苦悶。

　　姜白石便是其中最為突出的一位，《揚州慢》道出他對國事的痛惜感傷之情，情真意切，運用對比反襯手法，將今昔揚州城的巨大變化展現在每一個讀者的眼前。

　　淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。

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　　用“名都”、“佳處”與“空城”作比較，悲從中來，無從排遣和釋懷;以“橋邊紅藥”年年花開，與“知為誰生”花開無主的凄涼景象作比較，讓紅藥做永恒的見證，寫盡悲涼之感。而歸根結底的原因，巧妙的用一個領字“自”將原因引出，“胡馬窺江去后”，原來這一切的一切都歸結于戰爭。白石懷古傷今，極力地渲染強盛時代的名城風光，來哀嘆中原淪喪，山河破碎。風雨飄搖的南宋小朝廷，不思進取，讓人心痛不已，情調低沉傷感。今中憶昔，憶昔傷今，深化了“黍離”之感，讀來頗有杜甫詩沉郁頓挫的風格，是姜夔灑落襟懷的寫照。表達出作者對國事的關注，對遭受戰亂的人民的同情，對破碎山河的痛惜之情。

　　辛棄疾晚年在鎮江知府任上，曾寫《永遇樂》(京口北固亭懷古)：

　　千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年、金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

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　　其中有“四十三年，望中猶記，烽火揚州路”之語，指出他南歸時，看到“揚州路”沉沒在一片戰亂之中，四十三年過去了，依舊在金人的統治之下，有志報國而不被重用的憂傷和苦悶躍然紙上，一連串大量典故用的恰當好處，緬懷那些馳騁戰場的歷史人物，與古人進行比較，現如今的朝廷一心求和，偏安一方，放棄了多少北伐的大好機會，悲壯中可見悲涼。辛棄疾的所見所感于姜白石何其相似，涌動著情感的波瀾，由個人到群體，流露出的都是南宋詞人普遍的愛國情感――“黍離之悲”。

　　陸游，南宋著名的愛國詞人，生于動亂，長于憂患，國家正處于風雨飄搖之中，受環境的影響，絕大多數作品都釋放一種對國家興亡的關懷之心，作品中蘊含著振聾發聵的戰斗號角。如《訴衷情》：

　　當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關河夢斷何處，塵暗舊貂裘。

　　胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰聊，心在天山，身老滄州。

　　詞中作者壯志滿懷，卻無處施展的無可奈何之情蕩氣回腸。“誰料”二字寫出了往日的天真與今日的失望，做夢都沒有想到現如今會落得一個“身老滄州”的結局，如同一只折了翅膀的雄鷹，任憑怎么嘶喊吼叫，可無人聽懂，自己也無能為力。憂國之淚只是“空”流，一個“空”字既寫了內心的失望和痛苦，也寫了對君臣盡醉的偏安東南一隅的小朝廷的不滿和憤慨。在老淚縱橫中傳遞出的是對祖國炙熱的情感――黍離之悲。

　　我國古代最杰出的女詞人李清照，以靖康之難，南渡之后為界，她的詞風分為兩個階段，前期清新自然，后期沉痛哀傷，多寓故國黍離之悲。尤其她在南渡后嘗盡了國破家亡、顛沛流離的苦痛，作品的內容多是對國事的憂思生活流落的苦痛，愛國情結顯得深沉。這種深沉的愛國情結往往是將國家的災難與個人的不幸結合起來表現。《蝶戀花》(上巳召親族)一首南渡之后的詞：

　　永夜懨懨歡意少。空夢長安，認取長安道。為報今年春色好，花光月影宜相照。

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　　“空夢長安，認取長安道”，“長安”代指汴京。長夜輾轉反側，夢見汴京，看到汴京的宮闕城池，然而實不可到，故說“空”，抒寫對汴京被占的哀思，和屈原在《哀郢》中驚呼：“曾不知夏之為丘兮，孰兩東門之可蕪”同樣沉痛。“春將老”一語雙關，既寫自己，象春天一樣將要衰老，又寫國家，象春天一樣即將滅亡，寫出了普天下南宋臣子的赤子之情。那么李清照的詞同時也打破了“男兒當以家國為重，而女子不出家門、不問政事”。普遍表達詞人愛國懷鄉、盼歸故里之情。

　　“黍離”一詞首先出現在《詩經・王風》中，“彼黍離離”，前人途經故都，見廟宇中遍種小米、高粱，感傷故國破亡衰微，不忍離去，緬懷古都之作。后人借此來感傷國事，而中國歷史上一個特殊的朝代，南宋朝廷的建立，飄搖不定，南宋詞人因為時代的動蕩，心中的愛國情感也隨之波動。南宋詞人從李清照到辛棄疾都通過他們的詞作都抒發一種故國之思、亡國之恨，只不過在情感的程度稍有不同，有的低沉淺吟，細細品讀，方可領略那蕩氣回腸的愛國情結;有的慷慨激昂，甚至愿意用生命來展現，愛國熱情可照日月。因此顛沛流離的生活遭際和國破家亡的黍離之感是兩個緊密相聯的特殊的結合體。