內容提要：
　　本文闡述了重慶發起“唱讀講傳”的時代背景，并通過對“唱讀講傳”與社會主義核心價值體系的關系的分析以及“唱讀講傳”對構建社會主義核心價值體系的重大意義的闡述，結合重慶地區開展“唱讀講傳”活動的情況，找出其中存在的一些問題進行分析，并提出為了使構建社會主義核心價值體系途徑的多樣化，從而實現社會主義核心價值多元化的繁榮發展局面，最終達到弘揚社會主義核心價值體系的目標的建議。
　　關鍵詞：社會主義核心價值體系唱讀講傳
　　自從改革開放以來，我國物質生活層面有了量的飛躍和質的提升，目標也從溫飽轉向了小康。隨著物質生活的寬裕，人們對于精神生活層面的追求也愈來愈高。由于社會成員主體成分的多樣化，因此隨之出現了精神文明建設方式的多樣化。2008年6月以來，在承載著光輝歷史光環的重慶，逐步開展了唱紅歌、讀經典、講故事、傳箴言即“唱讀講傳”活動，以紅色經典塑造城市精神，以別樣的方式展示了社會主義核心價值體系的風采。
　　一、“唱讀講傳”的時代背景與豐富內涵
　　重慶地區“唱讀講傳”活動開展之時，正是國家大力倡導建設和諧社會，構建社會主義核心價值體系之際。這一特色活動不僅帶動了民眾積極參與的熱情，更為重要的是活動的盛行使得社會主義核心價值體系悄然深入人心，取得更好的發展。
　　“唱讀講傳”活動之所以能在人們心中留下深刻的印象，與其本身具有的豐富內涵有著密切的關系。其中“唱”的是《我和我的祖國》《春天的故事》等紅色歌曲；“讀”的是《滿江紅》《少年中國說》《共產黨宣言》等名篇佳作；“講”的是江姐、小蘿卜頭、焦裕祿等英雄模范人物的事跡；“傳”的是“人生猶如一部巨著，庸者草草一翻，智者細細品讀”、“公仆‘十字令’：一塵不染、兩袖清風、三思而行、四方贊譽、五湖四海、六神鎮定、七情安然、八路作風、九泉無愧、十分可敬”等發人深省的警句箴言。簡而言之即是：唱紅歌、讀經典、講故事、傳箴言。
　　“唱讀講傳”活動推動了社會主義核心價值體系建設的新局面，不僅是對我國社會主義精神文化建設經驗的高度總結，也是對我國現階段精神文化建設實質性內容的明確闡發。
　　二、“唱讀講傳”與社會主義核心價值體系的關系
　　“唱讀講傳”作為重慶地區推廣的特色活動，與社會主義核心價值體系，有著千絲萬縷的聯系。其中可以透過對理論與實踐的交替的觀察，通過分析理想和現實的轉化，展現其中一二。
　　（一）理論與實踐的交替
　　社會主義核心價值體系的基本內容包括四個方面：一是馬克思主義指導思想。二是中國特色社會主義共同理想。三是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。四是以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。從上述內容可以看出：在一定程度上，社會主義核心價值體系是理論層面力圖實現的目標。
　　理論與實踐是緊密聯系、不可分割的。理論源自實踐,沒有實踐的根基，理論只是空中樓閣，最終就會成為空談，其結果及其價值必然遭受懷疑。而實踐必須有理論的指導，否則實踐只會是莽打莽干，吃力不討好。只有在理論的指導下，實踐才能煥發生機。所以，只有將理論與實踐有機地結合起來，才能少走彎路。因此，在重慶地區開展的“唱讀講傳”活動正是在“社會主義核心價值體系”理論的指導下，對其中核心內容的實踐。通過唱紅歌、讀經典、講故事和傳箴言，生動活潑的形式，使得抽象的“核心語言”轉化為為“大眾語言”，令社會主義核心價值體系回到社會現實層面，獲得鮮活的生命力。與此同時，“唱讀講傳”活動對人們產生了潛移默化的影響，豐富了社會主義核心價值體系的內涵，使得人們從不一樣的角度對社會主義核心價值體系有了深刻的理解和體會。在理論和實踐的交替中，兩者實現了理論與實踐的相結合，得到了共同發展。
　　（二）理想和現實的轉化
　　理想與現實之間的關系既對立又統一，理想來源于現實，但不等于現實，而是現實的升華。現實則是理想的基礎，未經過現實磨礪的理想，只能是可望不可及的海市蜃樓。要想促使理想向現實的轉化，必須把握理想的科學性，并在正確認識社會現實、全面了解社會的基礎上，實現兩者的水乳交融。
　　“唱讀講傳”活動從構建社會主義核心價值體系的理想出發，在現實社會中引領了新時尚，并通過這一動態過程生動形象地闡釋了“理想轉化為現實”的可能性。換句話說，“唱讀講傳”活動是社會核心價值體系在現實中的代言人，社會核心價值體系在我國精神建設的進程中，轉化為生動的、鮮活的“唱讀講傳”活動，在實踐中得到了深化和發展。
　　三、“唱讀講傳”活動存在的問題
　　據有關調查顯示，對“唱讀講傳”活動，市民比較喜歡的達到91.5%，參與面達到86.8%，滿意度達到90.6%。此組數據，無疑是對“唱讀講傳”活動的極大肯定。但任何事物總有一個從不完善、不健全到完善健全的過程，“唱讀講傳”活動亦然,即該活動在實施過程中自然亦存在一些問題。具體有：
　　第一， 活動普及面不夠廣。
　　第二， 活動存在流于形式的現象。
　　第三， 活動的形式尚需多樣化。
　　四、如何進一步通過“唱讀講傳”弘揚社會主義核心價值體系
　　如前文所述，“唱讀講傳”活動在取得重大成功的同時，也存在著不可忽視的問題。因此，根據活動實施過程中出現的種種不足，進一步總結經驗，吸取教訓，從而達到弘揚社會主義核心價值體系進而構建和諧社會的目標，顯得尤其重要。那么，如何把“唱讀講傳”進一步引向深入，達到喜聞樂見的目標？本文欲進行大膽的探索，提出下列幾方面的建議：
　　（一）以新穎為導向，擴大普及面
　　開展“唱讀講傳”活動，要突出自主、重在自覺、貴在自然。“唱讀講傳”活動更大的優勢在于老少皆宜，雅俗共賞。因此在宣傳活動要以“新穎”為導向，注意結合“大眾視角”、“民眾意愿”，在策劃、組織、發動等環節抓好落實，提倡和引導干部與青少年學生自主開展活動，最重要的是讓人們自主表演、自發投票，自做評委。從而使得人們發自內心地喜歡“唱讀講傳”活動，實現活動普及面的擴大。活動模式從行政統一指揮轉向群眾自發組織、由階段性過渡為經常性，做到更加貼近實際、貼近生活、貼近群眾，讓群眾覺得既“有意義”又“有意思”，更加自覺地參與活動，擴大活動的覆蓋面和影響力。
　　（二）結合地方特色，開展相關活動
　　必須要說明的是“唱讀講傳”活動能夠在重慶取得重大成功的背后，是以重慶特有的厚重的紅色文化為基礎的。而其他地方要開展該活動，必須結合自身獨特的一面，可以引進“唱讀講傳”四位一體的活動，更重要的是能夠借鑒“唱讀講傳”活動模式的成功經驗，總結不足，結合地區各自的特色，獨立自主地創造出更多弘揚社會主義核心價值體系的平臺。
　　（三）開展大型主題活動，以期示范引領
　　“唱讀講傳”活動模式要不斷進行下去，除了要研討出長效性機制，更要在五一、五四、六一、七一、八一、國慶等重要節日、慶典中，精心策劃和組織一些大型主題活動進行強化理念。并且這些主題活動，要努力體現出群眾性、趣味性、藝術性和創造性。這樣才能夠使得人們熱衷于活動，從而達到更好的效果。
　　（四）培訓活動骨干，帶動各方參與
　　經過一系列活動的策劃、組織、宣傳和舉辦，選拔一批活動骨干，帶動各方參與。只有這樣，在建立長效機制的時候，才能夠有不斷發展的可能性。以“讀經典”活動為例，如果喜歡經典，懂點經典的人過少，在開展經典作品賞讀交流會上，能參與討論的人必定很少，能有創見地發表看法的人更少。所以，以“唱讀講傳”為核心，延伸出相關培訓活動很有必要。例如，“紅歌譜曲骨干培訓”、“箴言創作骨干培訓”等。讓這些通過培訓的骨干，回到自己的工作所在地，帶動更多的人參與到各類活動中，并在活動中起一個幫助指導的作用。這樣的培訓可結合活動安排定期舉行，并形成長效機制。加以時日，必會培養出相當數量的活動骨干和愛好者。有了如此眾多的骨干和愛好者，“唱讀講傳”活動必將更為順暢、更加出色地開展下去。
　　總之，不斷完善“內容具體化、形式生動化、主體群眾化、機制常態化”的推進思路，據此，通過進一步深入推廣“唱讀講傳”活動，定會使構建社會主義核心價值體系途徑多樣化，從而實現社會主義核心價值多元化的繁榮發展局面，最終達到弘揚社會主義核心價值體系的目標。