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　　期刊簡(jiǎn)介：

　　《黑河學(xué)院學(xué)報(bào)》2010年創(chuàng)刊，是國(guó)家新聞出版總署批準(zhǔn)發(fā)行的正式學(xué)術(shù)刊物，2010年3月批準(zhǔn)，6月出版創(chuàng)刊號(hào)。國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)連續(xù)出版物號(hào)：ISSN1674-9499;國(guó)內(nèi)統(tǒng)一連續(xù)出版物號(hào)：CN23-1565/Z;刊期：雙月刊，大16開(kāi)，公開(kāi)發(fā)行。

　　《黑河學(xué)院學(xué)報(bào)》辦刊宗旨:充分發(fā)揮黑河學(xué)院的區(qū)位優(yōu)勢(shì)、專業(yè)特色和學(xué)術(shù)特長(zhǎng)，發(fā)表教學(xué)科研學(xué)術(shù)成果，促進(jìn)學(xué)科建設(shè)和辦學(xué)特色發(fā)展，搭建中俄高校學(xué)術(shù)交流和科研合作平臺(tái)，推動(dòng)中俄教育交流與合作。發(fā)行內(nèi)容：學(xué)報(bào)為綜合版，主要發(fā)表自然科學(xué)、人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)理論研究成果，開(kāi)設(shè)TRIZ研究、界江文化研究、比較教育研究、俄羅斯研究、知青研究、哲學(xué)·法學(xué)、經(jīng)濟(jì)·管理、語(yǔ)言·文字、文學(xué)·藝術(shù)、教育·教學(xué)、歷史·社會(huì)、民族·宗教、圖書(shū)·檔案、自然科學(xué)等欄目，全力打造界江文化研究、比較教育研究、TRIZ理論研究、俄羅斯研究、知青研究等特色專欄。在注重理論研究的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)用相結(jié)合的研究，并為致力于學(xué)術(shù)研究的青年學(xué)者提供良好的研究平臺(tái)。

　　期刊欄目：

　　界江文化研究、比較教育研究、TRIZ研究、俄羅斯研究、哲學(xué)法學(xué)研究、經(jīng)濟(jì)管理研究、教育教學(xué)研究、語(yǔ)言文學(xué)藝術(shù)研究等。

　　期刊收錄：

　　國(guó)家新聞出版總署收錄　維普網(wǎng)、萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)、知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)收錄

　　1、數(shù)據(jù)：MARC數(shù)據(jù)、DC數(shù)據(jù)

　　2、圖書(shū)館藏：國(guó)家圖書(shū)館館藏、上海圖書(shū)館館藏

　　3、影響因子：

　　截止2014年萬(wàn)方：影響因子：0.14;總被引頻次：51

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　　黑河學(xué)院學(xué)報(bào)最新期刊目錄

馬克思哲學(xué)感性概念辨析————作者：謝桂袖;

摘要：馬克思哲學(xué)概念中，感性概念是一個(gè)重要組成部分，含有與馬克思哲學(xué)相關(guān)的批判性元素，也包含創(chuàng)新性元素，作為馬克思哲學(xué)的基本體現(xiàn)形式。辨明馬克思哲學(xué)相關(guān)感性概念，需從馬克思哲學(xué)感性概念的生成概述、感性概念整體意蘊(yùn)、感性概念內(nèi)在意蘊(yùn)、馬克思哲學(xué)感性概念的當(dāng)代意義幾個(gè)方面進(jìn)行深入說(shuō)明，豐富當(dāng)前學(xué)界對(duì)感性概念的研究資料，推動(dòng)馬克思哲學(xué)概念的深刻辨明進(jìn)程

試析農(nóng)業(yè)院校教學(xué)改革新思路————作者：任春燕;王繼卿;

摘要：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是一個(gè)將理論知識(shí)與實(shí)際操作相結(jié)合的過(guò)程，單純依靠書(shū)本上的條條框框和概念灌輸，是無(wú)法轉(zhuǎn)化為糧食產(chǎn)量的增長(zhǎng)。農(nóng)業(yè)院校作為培養(yǎng)農(nóng)業(yè)人才的主陣地，為了更好地服務(wù)于農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，推動(dòng)糧食增產(chǎn)，高校必須在教學(xué)手段及方法上進(jìn)行大膽的創(chuàng)新和改革。如開(kāi)展合作學(xué)習(xí)、模擬種植等多種教學(xué)模式，以及鼓勵(lì)學(xué)生參與實(shí)際的農(nóng)業(yè)項(xiàng)目，讓學(xué)生親身體驗(yàn)和解決問(wèn)題，只有這樣才能培養(yǎng)出既有扎實(shí)理論基礎(chǔ)又具備豐富實(shí)踐技能的新型農(nóng)業(yè)專業(yè)...

我國(guó)傳統(tǒng)民族樂(lè)器的審美差異及文化表征——以古箏、古琴為例————作者：張競(jìng)怡;

摘要：在我國(guó)豐富多彩的傳統(tǒng)民族樂(lè)器中，不同的樂(lè)器不僅在演奏技巧和音色上存在顯著的差異，而且在審美觀念和文化表征方面也各有特色。而古箏與古琴作為我國(guó)傳統(tǒng)民族樂(lè)器的重要代表，體現(xiàn)了中華文化中多樣而深厚的審美取向。古箏和古琴兩種具有代表性的傳統(tǒng)樂(lè)器，反映了藝術(shù)在審美上的差異以及各自所承載的文化內(nèi)涵，可使人們更好地理解中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的多樣性和豐富性及其在文化傳承中的獨(dú)特價(jià)值

藝術(shù)設(shè)計(jì)在非遺文創(chuàng)產(chǎn)品中的審美傳承與創(chuàng)新探究————作者：楊婧;肖剛;

摘要：在非遺文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)中，藝術(shù)設(shè)計(jì)的角色至關(guān)重要。藝術(shù)設(shè)計(jì)在保持非遺文化獨(dú)特審美韻味的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)傳承創(chuàng)新是惟一途徑。藝術(shù)設(shè)計(jì)在非遺文創(chuàng)產(chǎn)品中的審美傳承方式，包括了對(duì)傳統(tǒng)元素和象征意義的再解讀，以及對(duì)現(xiàn)代審美趨勢(shì)的融合。實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新設(shè)計(jì)的方式，包括運(yùn)用新材料、新技術(shù)及創(chuàng)新的設(shè)計(jì)手法，創(chuàng)造出既符合現(xiàn)代審美需求又具有深厚文化底蘊(yùn)的文創(chuàng)產(chǎn)品

范德華材料Cr_1.2Te₂中磁臨界行為研究————作者：張穎;張科;張春早;全桂英;

摘要：范德華鐵磁體CrTe₂因具有高于室溫的居里溫度和較大的磁矩，被認(rèn)為是一種很有前途的二維材料。前期研究結(jié)果表明，Cr離子的濃度可顯著調(diào)節(jié)CrTe₂的磁性各向異性，為進(jìn)一步了解Cr原子自插層的CrTe₂的鐵磁交換機(jī)理，系統(tǒng)地研究了Cr_1.2Te₂在居里轉(zhuǎn)變溫度附近鐵磁向順磁轉(zhuǎn)變時(shí)的磁臨界行為。...

一種改進(jìn)的二重?cái)?shù)值積分雙辛普森算法————作者：楊星星;馮依虎;

摘要：在復(fù)化雙辛普森算法基礎(chǔ)上，提出一種改進(jìn)的二重?cái)?shù)值積分雙辛普森遞歸算法。該算法采用區(qū)間逐次三等分的劃分方式和運(yùn)用定積分的■型辛普森公式，由此推出矩形區(qū)域上的二重積分雙辛普森遞歸公式，并給出具體的算法實(shí)現(xiàn)，并應(yīng)用該算法計(jì)算規(guī)則區(qū)域上的二重積分和說(shuō)明不規(guī)則區(qū)域上的二重積分計(jì)算方法。從兩個(gè)方面說(shuō)明雙辛普森遞歸算法的可行性和高效性：(1)從理論上對(duì)比分析新舊算法的截?cái)嗾`差，舍入誤差，收斂速度和計(jì)算時(shí)間；(2...

俄羅斯學(xué)者對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》當(dāng)代價(jià)值的解讀————作者：王爽;常雪萍;王洪斌;

摘要：19世紀(jì)誕生的《共產(chǎn)黨宣言》在當(dāng)代仍然具有無(wú)與倫比的價(jià)值。雖然蘇聯(lián)解體已30多年，但俄羅斯學(xué)者對(duì)其當(dāng)代價(jià)值的解讀并沒(méi)有停止，馬克思主義學(xué)者和歷史學(xué)家創(chuàng)作了大量新的研究結(jié)果，這表明《共產(chǎn)黨宣言》自其誕生之日起在人類歷史上從未失去其價(jià)值和意義，即使在馬克思主義飽受批判的后蘇聯(lián)時(shí)代，在這種歷史條件下《共產(chǎn)黨宣言》反而獲得了更有分量的現(xiàn)實(shí)意義。《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)資本主義社會(huì)主要矛盾、階級(jí)剝削、社會(huì)階層差距、...

ESG信息披露“漂綠”治理路徑及政策建議————作者：郭震;李龍飛;邱唯錦;張文;

摘要：為促進(jìn)新質(zhì)生產(chǎn)力高質(zhì)量發(fā)展，防止企業(yè)“漂綠”現(xiàn)象擴(kuò)散，從“漂綠”發(fā)生的根源入手，根據(jù)“漂綠”的發(fā)展歷程，尋找“漂綠”產(chǎn)生原因及其各個(gè)階段的影響因素。基于“漂綠”的行為現(xiàn)狀、理論闡釋，研究企業(yè)ESG信息披露制度發(fā)展與完善的過(guò)程，針對(duì)現(xiàn)階段ESG信息披露制度，完善ESG信息披露制度消解“漂綠”的理論邏輯。以“三步走”的ESG信息披露治理“漂綠”行為的相關(guān)對(duì)策

內(nèi)部控制視角下高校財(cái)務(wù)管理探究————作者：張艷玲;

摘要：在現(xiàn)代化教育體系中，高校作為知識(shí)創(chuàng)新與人才培養(yǎng)的重要基地，其財(cái)務(wù)管理的高效與規(guī)范直接影響著教育資源的合理配置與利用。從內(nèi)部控制視角出發(fā)，探究高校財(cái)務(wù)管理不僅是對(duì)教育資金安全的保障，更是提升教育質(zhì)量與效益的關(guān)鍵。高校財(cái)務(wù)管理中內(nèi)部控制是財(cái)務(wù)監(jiān)管的重要形式，運(yùn)用理論與實(shí)踐案例的結(jié)合，構(gòu)建針對(duì)性的內(nèi)部控制策略，以期構(gòu)建更加科學(xué)、完善的內(nèi)部控制體系，促進(jìn)高校財(cái)務(wù)管理的規(guī)范化、精細(xì)化發(fā)展，為高等教育的可持續(xù)...

基于生活圈內(nèi)供需關(guān)系的城市社區(qū)公共服務(wù)設(shè)施空間可達(dá)性評(píng)價(jià)——以徐州市鼓樓區(qū)為例————作者：徐藝文;單志誠(chéng);

摘要：基于居民生活圈的城市社區(qū)公共服務(wù)設(shè)施可達(dá)性研究，對(duì)優(yōu)化社區(qū)公共服務(wù)空間布局，提高老舊社區(qū)公共服務(wù)水平具有重要作用。針對(duì)傳統(tǒng)2SFCA在精細(xì)空間尺度下對(duì)人本視角思考不足的問(wèn)題，從日常生活圈體中步行尺度空間范圍的服務(wù)空間供給與居民日常活動(dòng)空間需求兩方面同時(shí)改進(jìn)模型，并用于城市社區(qū)公共服務(wù)設(shè)施可達(dá)性評(píng)價(jià)。以徐州市鼓樓區(qū)為例，分析中心城區(qū)內(nèi)老舊社區(qū)公共服務(wù)設(shè)施空間分布及供需現(xiàn)狀，并基于評(píng)價(jià)結(jié)果，針對(duì)性提出...

信息化背景下古籍文獻(xiàn)管理服務(wù)的應(yīng)用創(chuàng)新策略————作者：趙冬蕊;

摘要：古籍文獻(xiàn)作為人類文明的瑰寶之一，其傳承與守護(hù)具有不可估量的重要性。傳統(tǒng)的古籍文獻(xiàn)管理往往因依賴紙質(zhì)資料和手動(dòng)記錄而顯得復(fù)雜且易出錯(cuò)，甚至可能導(dǎo)致珍貴的古籍文獻(xiàn)遺產(chǎn)遭受遺失或破壞。信息技術(shù)的飛速進(jìn)步，使古籍文獻(xiàn)管理在數(shù)字化時(shí)代迎來(lái)了嶄新的機(jī)遇。數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用，改變了管理方式，也改變了服務(wù)模式。采用電子化檔案存儲(chǔ)、數(shù)據(jù)解析及智能應(yīng)用，極大地簡(jiǎn)化了管理流程，提升了效率，并以最有效的方式服務(wù)研究者、讀者，...

計(jì)算機(jī)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在專業(yè)體育訓(xùn)練中的應(yīng)用————作者：于躍;

摘要：計(jì)算機(jī)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)作為新興技術(shù)，已經(jīng)逐漸滲透到人們生活的各個(gè)角落。在體育訓(xùn)練領(lǐng)域，這項(xiàng)技術(shù)的應(yīng)用顯示出巨大潛力。通過(guò)模擬真實(shí)場(chǎng)景，練習(xí)者可在虛擬環(huán)境中訓(xùn)練，這種沉浸式體驗(yàn)可進(jìn)一步提高動(dòng)作準(zhǔn)確性、反應(yīng)速度，以及解決問(wèn)題的能力。目前，該技術(shù)在體育訓(xùn)練中十分普遍。許多體育教練和練習(xí)者都意識(shí)到該技術(shù)的價(jià)值，并開(kāi)始嘗試將其融入日常訓(xùn)練計(jì)劃之中

自動(dòng)語(yǔ)音識(shí)別技術(shù)對(duì)大學(xué)英語(yǔ)學(xué)生發(fā)音準(zhǔn)確度的影響————作者：范園;

摘要：自動(dòng)語(yǔ)音識(shí)別是一種有效處理口語(yǔ)數(shù)據(jù)并將其轉(zhuǎn)化為書(shū)面語(yǔ)的技術(shù)，通過(guò)對(duì)聽(tīng)得見(jiàn)但看不見(jiàn)的聲音進(jìn)行可視化處理，使其呈現(xiàn)更加直觀的形式，并為學(xué)生提供有關(guān)其發(fā)音的反饋。對(duì)17名大二年級(jí)學(xué)生進(jìn)行了為期4周的實(shí)驗(yàn)，通過(guò)對(duì)4次口語(yǔ)朗讀測(cè)試的前測(cè)、后測(cè)成績(jī)的對(duì)比分析，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的英語(yǔ)發(fā)音準(zhǔn)確度有了顯著的提高。參與者在采訪中表示基于自動(dòng)語(yǔ)音識(shí)別技術(shù)的語(yǔ)音練習(xí)為其創(chuàng)設(shè)了安全的練習(xí)空間，有效地降低了表達(dá)焦慮

符號(hào)間互動(dòng)視角下“語(yǔ)言—科學(xué)符號(hào)”在科學(xué)語(yǔ)篇中的經(jīng)驗(yàn)識(shí)解————作者：王志娟;盧明玉;

摘要：以往的科學(xué)語(yǔ)篇研究大多關(guān)注單種符號(hào)資源的意義建構(gòu)，對(duì)不同符號(hào)資源之間的互動(dòng)關(guān)注不夠。在現(xiàn)有相關(guān)研究中，只有個(gè)別案例關(guān)注科學(xué)語(yǔ)篇中語(yǔ)言與圖像、語(yǔ)言與數(shù)學(xué)符號(hào)或化學(xué)符號(hào)之間的符號(hào)隱喻，鮮有對(duì)不同符號(hào)間其他意義建構(gòu)模式的系統(tǒng)探討。基于O’Halloran構(gòu)建的符號(hào)間互動(dòng)機(jī)制分析框架，聚焦“語(yǔ)言—科學(xué)符號(hào)”符號(hào)混合，以機(jī)械工程英語(yǔ)語(yǔ)篇為語(yǔ)料，具體闡釋由英語(yǔ)和科學(xué)符號(hào)形成的符號(hào)混合是如何識(shí)解科學(xué)經(jīng)驗(yàn)的。研究...

盧卡奇物化理論視域下的人工智能寫(xiě)作悖論————作者：田裕暉;

摘要：在信息時(shí)代，“人工智能”成為學(xué)術(shù)界關(guān)注和討論的熱點(diǎn)。以盧卡奇的物化理論為指導(dǎo)探究人工智能寫(xiě)作中存在的物化現(xiàn)象，主要體現(xiàn)在兩方面，分別是創(chuàng)作主體的物化與創(chuàng)作內(nèi)容的物化。前者具體表現(xiàn)為創(chuàng)作主體的數(shù)字化、原子化和客體化，后者具體表現(xiàn)為創(chuàng)作風(fēng)格的同質(zhì)化和價(jià)值觀念的標(biāo)準(zhǔn)化。人工智能寫(xiě)作本身存在創(chuàng)作主體與藝術(shù)構(gòu)思的悖論。從“身體”的角度對(duì)創(chuàng)作主體進(jìn)行考察，人工智能寫(xiě)作中存在主體性和類人性的矛盾。在藝術(shù)構(gòu)思過(guò)程...

巴托克《6部弦樂(lè)四重奏》現(xiàn)代復(fù)調(diào)技法探究————作者：史桂麗;

摘要：貝拉·巴托克是20世紀(jì)偉大的匈牙利鋼琴家、民族音樂(lè)學(xué)家、作曲家。其創(chuàng)作的《6部弦樂(lè)四重奏》是對(duì)古典室內(nèi)樂(lè)——弦樂(lè)四重奏體裁的全新表達(dá)范式，使其當(dāng)之無(wú)愧地成為20世紀(jì)百余部室內(nèi)樂(lè)中的稀世珍品。作品中涉及的單聲復(fù)調(diào)、線性對(duì)位、調(diào)式調(diào)性的新思維、多節(jié)拍對(duì)位與節(jié)奏復(fù)調(diào)、復(fù)風(fēng)格等具有現(xiàn)代性的復(fù)調(diào)技法，使其呈現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)復(fù)調(diào)技法的繼承與創(chuàng)新，更加有力地證實(shí)了6部作品中復(fù)調(diào)技法的時(shí)代性與藝術(shù)性

網(wǎng)絡(luò)直播視域下我國(guó)流行音樂(lè)傳播研究————作者：羅倩;

摘要：在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)快速發(fā)展下，網(wǎng)絡(luò)直播作為一種全新傳播方式，擁有較強(qiáng)的影響力，在此背景下，給流行音樂(lè)的傳播帶來(lái)一定的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。網(wǎng)絡(luò)直播視域下我國(guó)流行音樂(lè)傳播涉及流行音樂(lè)的發(fā)展形式、網(wǎng)絡(luò)直播背景下流行音樂(lè)傳播遇到的問(wèn)題，以及構(gòu)建健全網(wǎng)絡(luò)直播音樂(lè)傳播管理機(jī)制、有效提升流行音樂(lè)基本質(zhì)量、打造誠(chéng)信化音樂(lè)傳播模式，以及優(yōu)化直播內(nèi)容等問(wèn)題，應(yīng)全面加強(qiáng)管理，形成法律環(huán)境

基于“敘事理論”的地域文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究————作者：李任梅;黃秋妍;

摘要：伴隨社會(huì)科技及經(jīng)濟(jì)水平的迅猛發(fā)展，消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的需求逐漸從物質(zhì)功能轉(zhuǎn)變?yōu)榫�神層面�?duì)產(chǎn)品的欣賞及共鳴。文創(chuàng)產(chǎn)品也從以往注重文化美學(xué)的視覺(jué)體驗(yàn)不斷向具有體驗(yàn)感與人文情感的可讀性方向轉(zhuǎn)變。將“敘事理論”引入文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域，可以重塑“消費(fèi)者”的審美體驗(yàn)，強(qiáng)化地域文創(chuàng)產(chǎn)品的“人文性特征”。結(jié)合“敘事理論”的內(nèi)涵及特征，分析敘事設(shè)計(jì)構(gòu)成要素，提出文創(chuàng)產(chǎn)品敘事設(shè)計(jì)思路及策略

社會(huì)文化視角下馬克思主義在廣東的譯介沖突與調(diào)和研究————作者：鄔帥;

摘要：以社會(huì)文化視角結(jié)合譯介學(xué)理論，探討馬克思主義在廣東傳播過(guò)程中面臨的語(yǔ)言、文化和社會(huì)層面的沖突及調(diào)和機(jī)制。研究發(fā)現(xiàn)，術(shù)語(yǔ)翻譯的復(fù)雜性與地方語(yǔ)境差異引發(fā)語(yǔ)言障礙；馬克思主義與傳統(tǒng)倫理、宗族觀念的矛盾構(gòu)成文化挑戰(zhàn)；社會(huì)階層的利益分化加劇了傳播阻力。通過(guò)術(shù)語(yǔ)本土化翻譯、思想與地方文化的融合，以及教育與實(shí)踐推動(dòng)，廣東實(shí)現(xiàn)了馬克思主義的地方化傳播。研究揭示了跨文化思想傳播中的調(diào)適規(guī)律，為全球化背景下的思想傳播...

遼天祿三年仙露寺石刻再考釋————作者：劉盼盼;耿濤;

摘要：清康熙年間出土遼朝天祿三年(949年)仙露寺石匣，原物已不存，幸得清人整理、轉(zhuǎn)引，石刻文內(nèi)容得以復(fù)現(xiàn)于今。清人朱彝尊依憑“天祿三年”字樣將石匣所刻捐資者中“大遼皇帝”釋讀為遼世宗，皇后亦因之判定為漢人甄氏。該說(shuō)至今儼為定論，然仔細(xì)研讀石刻文信息，可發(fā)現(xiàn)天祿三年(949年)僅為舍利下葬年份，捐資一事發(fā)生于會(huì)同八年(945年)，故此，“大遼皇帝”或可解讀為遼太宗，此質(zhì)疑在重新考釋石刻文的基礎(chǔ)上得以確鑿...

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