【雜志簡介】

　　《科學(xué)與無神論》雜志是中國無神論學(xué)會主辦，中國科協(xié)委員會協(xié)辦的理論科普雜志，以弘揚(yáng)科學(xué)精神、宣傳科學(xué)思想和科學(xué)方法、普及科學(xué)知識為宗旨。為幫助青少年樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，本刊特向工作、生活在教育第一線的教師們征集有關(guān)在青少年中如何開展無神論教育、提高學(xué)生素質(zhì)的文章。

　　本刊是國內(nèi)唯一專門宣傳無神論的大型刊物。

　　其宗旨是：宣傳科學(xué)精神，開展無神論教育，維護(hù)公民宗教信仰自由權(quán)利，推動科教興國戰(zhàn)略實(shí)施。

　　該雜志致力于準(zhǔn)確、完整、生動、通俗地宣傳唯物論和科學(xué)無神論，為全國提高國民素質(zhì)、促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

　　該雜志作為宣傳科學(xué)與無神論的大型普及性刊物，在堅持科學(xué)性的前提下，強(qiáng)調(diào)文章的趣味性和可讀性。 其主要任務(wù)是向廣大干部群眾、特別是青少年進(jìn)行科學(xué)無神論教育，普及有關(guān)自然現(xiàn)象、社會發(fā)展和人的生老病死的科學(xué)文化知識，批判“神功”迷信和各種封建迷信的荒謬，揭露迷信對人民群眾身心的危害，幫助沉湎于迷信幻影中的人們解放出來。該雜志內(nèi)容生動活潑，并配有大量圖片、漫畫。主要面向各級宣傳部門、黨政干部、科普工作者、大中學(xué)生，以及對科學(xué)與無神論、氣功、周易等有興趣的廣大群眾。

　　【欄目設(shè)置】

　　專家訪談、學(xué)者沙龍、科學(xué)之魂、氣功與養(yǎng)生、周易與命相、中外奇聞、宗教知識、魔術(shù)聊齋、世界之窗、圖書評論等。

　　【收錄情況】

　　國家新聞出版總署收錄　《中國期刊網(wǎng)》、《中國學(xué)術(shù)期刊(光盤版)》全文收錄期刊

　　中國學(xué)術(shù)期刊綜合評價數(shù)據(jù)庫來源期刊

　　雜志優(yōu)秀范例參考：

　　1 《科學(xué)無神論》第一輯內(nèi)容簡介 習(xí)五一; 2

　　2 認(rèn)識馬克思主義無神論的當(dāng)代價值 朱曉明; 4-5

　　3 無神論和宗教研究中的十個關(guān)系問題 田心銘; 6-8

　　4 中國特色社會主義宗教理論對馬克思主義宗教理論的繼承和發(fā)展 王珍; 9-11

　　5 杭州基督徒企業(yè)家團(tuán)契調(diào)查 張祝平;章瓊; 12-15

　　6 宗教與道德提升的關(guān)系再議 王奇昌;李士珍; 16-19

　　7 達(dá)賴“終結(jié)轉(zhuǎn)世”禍教禍國 戴繼誠; 20-22

　　8 古代杰出的唯物主義者和無神論者——琉善 王永江; 23-31

　　9 從天后宮到林孝女祠——國民政府宗教政策之靈活性探究 李志英; 32-37

　　10 體育院校大學(xué)生宗教信仰狀況調(diào)查與對策分析 鄒秀春;王超; 38-44

　　11 大學(xué)生原理課中的“無神論”教育 陳文慶; 45-50

　　12 走向日常生活世界——讀唐•庫比特《宗教研究新方法》的啟示 陳衛(wèi)華; 51-54

　　13 建立心理救助系統(tǒng) 防范抵御邪教滋生傳播 湖北大學(xué)反邪教課題組;嚴(yán)梅福;徐碧波;謝桂陽; 55-61

　　14 貪腐官員“風(fēng)水”迷信情結(jié)剖析 李春秋;高娟; 62-64

　　15 來稿須知 65

　　相關(guān)論文范文：試論日本對中國現(xiàn)代化進(jìn)程的影響

　　論文摘要：日本以明治維新為發(fā)端，邁上了現(xiàn)代化的發(fā)展之路，建立了資本主義現(xiàn)代化工業(yè)國家，其諸多的成功經(jīng)驗為中國現(xiàn)代化發(fā)展所借鑒。日本成為現(xiàn)代化工業(yè)強(qiáng)國以后，接連發(fā)動對華侵略戰(zhàn)爭，這既打斷了中國現(xiàn)代化發(fā)展的原有進(jìn)程，也催生了促進(jìn)中國現(xiàn)代化發(fā)展的新因素。鑒于此，文章在收集相關(guān)材料的基礎(chǔ)上，首先論述中國如何借鑒日本現(xiàn)代化的成功經(jīng)驗，然后從現(xiàn)代化的角度剖析日本侵華 對中國現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程的影響，以供參閱。

　　論文關(guān)鍵詞：日本,侵華,中國,現(xiàn)代化

　　一、緒論

　　中國的現(xiàn)代化發(fā)展與日本侵華之間有著諸多的聯(lián)系。明治維新為日本現(xiàn)代化的發(fā)展創(chuàng)造了優(yōu)越條件，并使其躋身于資本主義現(xiàn)代化工業(yè)國家的行列，成為亞洲乃至世界的新興強(qiáng)國。而當(dāng)時的中國處于封建社會的末期，面臨著內(nèi)憂外患的困境，政治腐朽、經(jīng)濟(jì)蕭條、軍備松弛、科技文化落后。清王朝企圖通過學(xué)習(xí)別國現(xiàn)代化的先進(jìn)經(jīng)驗，以達(dá)到挽救民族危亡與鞏固自身統(tǒng)治的目的。日本作為當(dāng)時現(xiàn)代化發(fā)展的典型國家，與中國又是一衣帶水的鄰邦，因此成為中國現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程中的重點(diǎn)學(xué)習(xí)對象。明治維新以后，隨著綜合國力的日益強(qiáng)盛，日本接連發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，以為資本主義的發(fā)展開拓更加廣闊的原料產(chǎn)地與商品市場。日本侵華對中國現(xiàn)代化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，它既中斷了中國現(xiàn)代化的原先進(jìn)程，客觀上又催生了促進(jìn)中國現(xiàn)代化發(fā)展的動力。

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