【雜志簡介】

　　《中國美術(shù)》創(chuàng)刊于1982年，由中國美術(shù)出版總社主辦，全國29家美術(shù)出版社聯(lián)合協(xié)辦的國家藝術(shù)類核心期刊,經(jīng)歷了篳路藍縷的20年，已經(jīng)發(fā)展為集學術(shù)、審美、信息、實用于一體的綜合類美術(shù)刊物，既保持了對美術(shù)出版界動態(tài)一貫的關(guān)注，又涵蓋了當代美術(shù)界熱點、學術(shù)動態(tài)、藝術(shù)家及作品介紹、展覽信息等內(nèi)容。

　　【收錄情況】

　　國家新聞出版總署收錄　維普、萬方收錄期刊

　　【欄目設(shè)置】

　　主要欄目：美術(shù)出版界、美術(shù)界等。

　　雜志優(yōu)秀目錄參考：

　　藝術(shù)創(chuàng)作要以人民為中心

　　中國畫學會展開幕 本刊編輯部

　　渾厚華滋本民族--黃賓虹誕辰150周年紀念特展 本刊編輯部

　　聆聽伏爾加河的回響--特列恰科夫畫廊藏巡回畫派精品展 張冰

　　大美至樸--羅爾純藝術(shù)展序 吳為山

　　渡海白云貫古今--黃君璧書畫展亮相國博 本刊編輯部

　　筆墨隨心--林陽詩書作品展在京舉行 本刊編輯部

　　士夫志趣，詩書意氣--小議林陽詩、書近作 馮遠

　　學藝融通--饒宗頤百歲藝術(shù)展 本刊編輯部

　　歲月留金──湯志義大漆藝術(shù)展在中國美術(shù)館開幕 本刊編輯部

　　和平、友好、發(fā)展──紀念反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年“中韓水墨畫名家聯(lián)展”在韓國國會隆重開幕 本刊編輯部

　　塑造人民形象，筑就藝術(shù)高峰，奮力開創(chuàng)中國美術(shù)繁榮發(fā)展新局--2015年中國美協(xié)工作會議在皖召開 楊萍

　　展覽

　　跨時代的連環(huán)畫家--趙宏本 林陽

　　胸中浩蕩之思 筆底雄曠之氣--讀張文華的山水畫感言 夏碩琦

　　隨機與偶然--周武發(fā)對生命本真狀態(tài)的直呈 尚輝

　　“成敗”之外別一家 --我讀李學明的人物畫 于明詮

　　為草根造像--鮑古風的《和風•清音》印象 丁寧

　　出版廣角投稿：視覺設(shè)計在城市旅游網(wǎng)絡(luò)服務(wù)中的應(yīng)用

　　摘 要：隨著互聯(lián)網(wǎng)用戶數(shù)量的穩(wěn)定增長以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)終端應(yīng)用已逐步滲透入社會生活的各個方面。

　　關(guān)鍵詞：出版廣角,界面,互動性

　　1 中國大陸城市旅游發(fā)展現(xiàn)狀

　　城市旅游是指以現(xiàn)代城市為依托，以城市豐富的自然景觀和特有的人文景觀為吸引要素而發(fā)展起來的一種新興旅游方式。隨著全球旅游業(yè)的發(fā)展及推動，中國國內(nèi)旅游已經(jīng)逐漸形成規(guī)模化產(chǎn)業(yè)，旅游產(chǎn)業(yè)支柱作用也更為明顯。2014年2月24日，國家統(tǒng)計局發(fā)布了《2013年國民經(jīng)濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報》。公報有關(guān) “交通、郵電和旅游”內(nèi)容顯示，2013年，國內(nèi)游客32.6億人次，比上年增長10.3%;國內(nèi)旅游收入26276億元，同比增長15.7%。旅游業(yè)在質(zhì)和量的發(fā)展上都得到了進一步提升，旅游資源的整合及旅游產(chǎn)品的開發(fā)也呈多向度發(fā)展。作為新興旅游方式的城市旅游，更是未來提升城市經(jīng)濟實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展重要途徑之一。

　　中國美術(shù)最新期刊目錄

從數(shù)字藝術(shù)到元宇宙——AI繪畫在當代藝術(shù)中的新興角色————作者：袁奐軻;

摘要：隨著數(shù)字藝術(shù)的迅速發(fā)展和元宇宙概念的興起，AI繪畫在當代藝術(shù)領(lǐng)域中的重要性日益凸顯出來。本文旨在探討AI繪畫如何從一種新興技術(shù)演變?yōu)楫敶�藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)鍵工具，并通過展示其與傳統(tǒng)及當代藝術(shù)家合作的成功案例，揭示其獨特優(yōu)勢

數(shù)字技術(shù)時代的藝術(shù)發(fā)展與變革——以加密藝術(shù)為例————作者：閻愷祺;

摘要：隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展，在區(qū)塊鏈的加持下，加密藝術(shù)受到廣泛關(guān)注。加密藝術(shù)NFT通過區(qū)塊鏈加密的方式創(chuàng)造了一種“數(shù)字光暈”，回應(yīng)了“光暈”消失的藝術(shù)問題。NFT藝術(shù)品以藝術(shù)和貨幣交融的文化資本形式成為晚期資本主義消費圖像的全新形態(tài)，由此帶來了不同于以往圖像消費的全新可能。通過數(shù)字技術(shù)與加速社會的同構(gòu)，加密藝術(shù)NFT對加速社會的意義喪失進行了批判，對當下的社會狀況開展了全新維度的藝術(shù)表現(xiàn)。同時，加密藝...

跨媒介語境下黨史美術(shù)圖像的視覺空間構(gòu)建及育人特征分析————作者：張南嶺;

摘要：黨史美術(shù)創(chuàng)作一方面用視覺圖像代替文字，拓展了黨史敘事方式，另一方面在跨媒介語境下通過與互聯(lián)網(wǎng)、智能化技術(shù)的融合，使圖像自身呈現(xiàn)出更加多元的發(fā)展趨勢。在這種趨勢下，黨史美術(shù)圖像的視覺空間、育人方式皆發(fā)生了變化。本文首先介紹了黨史美術(shù)圖像的跨媒介語境，然后具體探討了圖像的物質(zhì)空間、精神空間、社會空間，最后揭示了跨媒介語境下圖像的育人特征

云南江川李家山青銅羽人舞紋樣的多模態(tài)話語研究————作者：楊清舒;

摘要：江川李家山是古滇國的重要組成部分，該地出土的銅鼓、貯貝器中有大量樂舞紋樣，表現(xiàn)了古滇國先民在跳羽人舞的場景，展現(xiàn)了時人的生活面貌。舞蹈身體語言學中的多模態(tài)話語研究理論能夠從文化、語境、形式、意義、表達五個層面對青銅羽人舞紋樣的文化背景、場景建構(gòu)、內(nèi)涵意義、形態(tài)構(gòu)成以及表達方式等進行深入探析，豐富今人對“羽人”及古滇國歷史文化的研究，擴充羽人舞的實踐功用

歡迎訂閱《油畫》雜志

摘要：<正>國際性·思想性·實踐性·市場性國家級大型季刊國內(nèi)統(tǒng)一刊號CN 10-1447/J國際標準刊號ISSN 2096-2401郵發(fā)代號80-894大16開全彩色96頁定價:49.00元全年定價:196.00元欄目簡介[中國油畫]展現(xiàn)新時代中國油畫創(chuàng)作的新方向、新思路、新理念、新氣象。[理論研究]依托研究視野,立足學術(shù)前沿,鉤沉學理脈絡(luò)。[教學研討]介紹藝術(shù)家在教學、創(chuàng)作實踐中的經(jīng)驗和體會,展示創(chuàng)作...

數(shù)字時代美術(shù)設(shè)計融合傳統(tǒng)與未來的新視角————作者：吉文婷;金尚鶴;

摘要：數(shù)字技術(shù)深刻影響了美術(shù)設(shè)計的理念、方法和審美標準。本文旨在深入探討數(shù)字技術(shù)在工藝流程、便捷性、交互性等方面對美術(shù)設(shè)計的影響，并且從可持續(xù)設(shè)計的理念出發(fā)，建議采用環(huán)保材料、節(jié)能技術(shù)和數(shù)字技術(shù)等方式，實現(xiàn)設(shè)計與自然環(huán)境的和諧發(fā)展。筆者將從技術(shù)和藝術(shù)融合的角度，分析傳統(tǒng)美學精髓如何在新技術(shù)的推動下得到傳承與創(chuàng)新，提出數(shù)字時代美術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新路徑，并對美術(shù)設(shè)計的未來進行展望，為從事美術(shù)設(shè)計的專業(yè)人士提供一些...

“魯藝傳統(tǒng)”與新中國美術(shù)經(jīng)典：藝術(shù)生產(chǎn)中的文藝干部————作者：張文聰;于昊旻;

摘要：文藝干部作為重要的生產(chǎn)端口，應(yīng)該被給予學術(shù)上的關(guān)注。延安魯迅藝術(shù)學院的建立為新中國培養(yǎng)了大批文藝干部，促使我國的藝術(shù)生產(chǎn)實現(xiàn)了由實踐模式向生產(chǎn)體制的轉(zhuǎn)變。以往關(guān)于新中國美術(shù)生產(chǎn)體制的研究大都集中于對個體藝術(shù)家、藝術(shù)作品、藝術(shù)風格的闡釋，忽視了經(jīng)典文本的生成問題，以延安魯迅藝術(shù)學院培養(yǎng)的文藝干部視角切入新中國美術(shù)經(jīng)典的研究更是鮮有出現(xiàn)。本文以延安魯迅藝術(shù)學院培養(yǎng)的文藝干部為研究對象，在藝術(shù)史范圍內(nèi)進...

隱匿的屈原——李公麟《九歌圖》（宋摹本）與楚辭箋注————作者：謝依陽;

摘要：李公麟《九歌圖》傳世者只有摹本。本文依據(jù)三個宋代摹本，即有景本，從圖像入手，著眼于圖中人物的衣冠款式及形象特征，比對細節(jié)，參照相應(yīng)的歷史文獻，辨析其中的人神關(guān)系，探究人物的身份特征，分析李公麟獨到的敘事方式、王逸注本的特點及王逸注本在李公麟《九歌圖》傳世繪本中的體現(xiàn)。本文將著重探究作為敘事主體的屈原如何作為一條敘事主線貫穿前后，進而論證不同摹本中因作者理解不同而出現(xiàn)的圖像變異情況

敘事想象與情節(jié)突破——主題性水墨人物畫的時代擴容————作者：隋榮鈺;

摘要：國家集體意志的宏大敘事與畫家個人情感表達之間的矛盾是長期、復(fù)雜的博弈關(guān)系。主題性水墨人物畫創(chuàng)作往往需要畫家文化、思想、經(jīng)驗的積累和情感的投入，如果完全出于宣傳或功利目的而缺乏熱情與真誠，則很難創(chuàng)作出經(jīng)典佳作。從某種程度來說，宏大敘事與個體表達之間的關(guān)系是辯證的。一幅作品可以既凝結(jié)民族意志，又細膩、抒情。在社會現(xiàn)實表達和傳遞集體意志的同時，畫家需要根據(jù)自身的藝術(shù)風格和感觸進行個性化構(gòu)思和表現(xiàn)，在這一...

大雅之美——走進竹刻大師張新根的藝術(shù)世界————作者：李瀅;

摘要：竹刻，是極具中國特色的傳統(tǒng)手工藝，歷史悠久，魅力獨具。竹刻書法，因為集合了書法和雕刻的復(fù)雜性，故而對藝術(shù)家提出極高的要求。正因如此，每一件精美的竹刻書法作品，都堪稱獨一無二的創(chuàng)作，都是集大雅于一身的藝術(shù)呈現(xiàn)。在大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的今天，真正耐得住寂寞，扎根創(chuàng)作和生活，筆耕不輟、推陳出新的藝術(shù)家值得我們敬仰和矚目，張新根先生便是他們的代表。他深耕竹刻藝術(shù)三十載，習書五十余載，制筆三十五載，首創(chuàng)...

創(chuàng)造與復(fù)制：中國藝術(shù)中搖擺的藝術(shù)性————作者：解泊菡;

摘要：雷德侯《萬物：中國藝術(shù)的模件化和規(guī)模化生產(chǎn)》從藝術(shù)生產(chǎn)出發(fā)，揭示了中國藝術(shù)生產(chǎn)中的模件化體系。這一體系既有利于標準化、規(guī)模化生產(chǎn)，又易于推動創(chuàng)新。在“差異”“創(chuàng)造”與“審美”的過程中，其藝術(shù)性搖擺不定。近年來，人文學科研究方法的互相借鑒使得藝術(shù)史研究越來越溢出原有范疇，與思想史、歷史學等互有交叉，當然這并不意味著藝術(shù)史邊界的模糊，而是意味著彼此研究空間的相互拓展

明代江南地區(qū)“慕陶”情結(jié)繪畫盛行原因探窺————作者：蘇雅雯;

摘要：陶淵明作為“隱逸之宗”，為中國歷代文人所欽慕。“慕陶”情結(jié)縈繞在歷代文人心中，已經(jīng)逐漸發(fā)展為一個文化現(xiàn)象。“慕陶”現(xiàn)象至明代在江南地區(qū)發(fā)展至高峰。在繪畫史上，明代江南地區(qū)出現(xiàn)了大量“慕陶”情結(jié)繪畫。江南文人畫家的“慕陶”情結(jié)不僅體現(xiàn)出對陶淵明棄官歸隱精神的追求，更顯現(xiàn)出逃避現(xiàn)實的外化情緒。明代“慕陶”情結(jié)繪畫盛行的復(fù)雜原因是一個值得研究的問題

走向未至之境——新質(zhì)生產(chǎn)力視域下的新時代美術(shù)創(chuàng)作

摘要：<正>[編者按]乙巳新禧，國產(chǎn)AI深度求索（DeepSeek）在全球范圍內(nèi)掀起勢頭猛烈的技術(shù)熱潮，可謂現(xiàn)象級“走紅”，成為打破美國AI霸權(quán)的超強黑馬，代表著中國人工智能技術(shù)的時代飛躍。在人工智能領(lǐng)域引領(lǐng)的新一輪技術(shù)變革中，隨著數(shù)字平臺愈發(fā)多元，美術(shù)與科技的融合亦引發(fā)了社會和業(yè)界的廣泛討論。國產(chǎn)動畫電影《哪吒之魔童鬧海》作為2025年春節(jié)檔創(chuàng)下票房神話（截至本期發(fā)刊前已突破137億元人民幣）并打破多...

“達赫瑪”與納骨器：瑣羅亞斯德教考古遺跡在中亞的傳播及影響————作者：李志鵬;

摘要：考古遺跡是詮釋瑣羅亞斯德教文化傳播和影響最具代表性的證據(jù)。隨著絲綢之路中亞段及其周邊地區(qū)考古發(fā)掘的不斷推進和學界研究的深入，除我國新疆維吾爾自治區(qū)外，哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦、塔吉克斯坦及伊朗等國家和地區(qū)發(fā)現(xiàn)了諸多“達赫瑪”和納骨器文物遺跡和遺存，這是古代中亞各民族信仰瑣羅亞斯德教的歷史佐證。此外，研究者通過深入研究，斷定由于受到瑣羅亞斯德教喪葬文化的影響，這些地區(qū)多采取“曝尸達赫瑪”和“藏骨納骨...

談“應(yīng)物象形”————作者：李偉;

摘要：長期以來，“六法論”作為中國傳統(tǒng)繪畫的品評原則與創(chuàng)作指導思想，一直被后世書畫家、理論家繼承和援引，其中“應(yīng)物象形”一說蘊含著獨特的哲理，貫穿于繪畫藝術(shù)創(chuàng)作的全過程之中。本文通過對前人繪畫理論中針對“應(yīng)物象形”的認識與創(chuàng)作思維進行深入探討，梳理“應(yīng)物象形”一說中蘊含的“人”與“物”以及“象”與“形”之間的關(guān)系，使對“應(yīng)物象形”的解讀回歸繪畫的本體意義，彰顯出“應(yīng)物象形”在當下的寫生創(chuàng)作中所具有的生命...

賁卦美學視角下中國山水畫的審美淵源與表達————作者：韓毓慧;

摘要：從《周易》賁卦中引申而出的美學思想體現(xiàn)了樸素的自然觀和返璞歸真的至純、至真之美，是中國古代審美的內(nèi)核之一。以賁卦之爻辭實證《周易》美學精神對中國山水畫審美訴求的深遠影響，可以窺見中國山水畫同《周易》賁卦思維的審美淵源及表達。這對探尋、破解中國山水畫的美學基因與內(nèi)在的思想精髓具有不可忽視的重要意義

“一稿多本”與歷史誤讀的可能性——《探梅圖》研究————作者：吳芷璇;

摘要：傳為陳洪綬《探梅圖》作為海外回流的作品，具有重要意義。隨著其于2001年回流，藝術(shù)市場上先后出現(xiàn)了四幅類似構(gòu)圖的作品。本文對《探梅圖》中的人物服飾及開臉進行分析，并圍繞《踏雪尋梅圖》改名為《探梅圖》一事，對畫面主題重新討論，并對“灞橋詩思”“孟浩然踏雪尋梅”“孟浩然騎驢”畫題源流進行梳理。綜合畫作名款，筆者認為《探梅圖》并非陳洪綬所作，不屬于“一稿多本”的情況

美國國會圖書館藏《熱河行宮全圖》的藝術(shù)隱喻與政治表達（上）————作者：柳澤華;席會東;

摘要：熱河行宮又名避暑山莊，是清朝皇帝在熱河地區(qū)建立的夏季行宮，其后成為清朝處理行政事務(wù)的重要政治空間，在清代政治運作中發(fā)揮著重要作用。本文對現(xiàn)藏美國國會圖書館《熱河行宮全圖》的繪制時間、圖繪內(nèi)容及表現(xiàn)年代進行了介紹與研究。按照傳統(tǒng)觀點，這幅《熱河行宮全圖》或繪制于乾隆年間。然而，該圖實際上很可能繪制于光緒十三年（1887）至光緒二十年（1894）之間。該圖的表現(xiàn)年代與繪制年代不同，圖中表現(xiàn)了乾隆帝統(tǒng)治...

文人畫之“反俗”性格——近現(xiàn)代跨文化視域下的文人畫特質(zhì)————作者：田梓嬌;

摘要：在“美術(shù)革命”的時代洪流下，陳師曾發(fā)表了《文人畫之價值》一文，指出了文人畫的進步性。在跨文化視域下，“文人畫四要素”借用西方現(xiàn)代文藝理論闡釋文人畫所蘊含的科學原理，為相關(guān)理論的西傳起到了橋梁作用。20世紀以后，大批西方藝術(shù)史學者將研究對象轉(zhuǎn)向中國文人畫及其相關(guān)理論，其中最具代表性的是高居翰。他在異域視角下肯定了文人畫表現(xiàn)觀的獨到之處。其追隨者卜壽珊在此基礎(chǔ)上提出“精英集團”的概念，試圖揭示文人畫背...

歡迎訂閱2025年《中國美術(shù)》(雙月刊)雜志

摘要：<正>中國美術(shù)國家新聞出版廣電總局第一批認定學術(shù)期刊主管/中國出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰�司主管主辦/中國美術(shù)出版總社有限公司主辦編輯/人民美術(shù)出版社期刊采編中心出版/人民美術(shù)出版社有限公司本刊堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,立足弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,服務(wù)學術(shù)、服務(wù)院校、服務(wù)市場,即“一弘揚三服務(wù)”辦刊宗旨,展示高水平學術(shù)研究成果,支持優(yōu)秀藝術(shù)人才成長,促進中外文化交流,力求將自身打造成為特色...

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