【雜志簡(jiǎn)介】

　　《內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)》社會(huì)科學(xué)版是《內(nèi)蒙古民族師院學(xué)報(bào)》、《內(nèi)蒙古蒙醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào)》、《哲里木畜牧學(xué)院學(xué)報(bào)》合并后的新版。本刊征集論點(diǎn)明確、論據(jù)嚴(yán)密之作，主要刊登歷史學(xué)、哲學(xué)、法學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、民族文化等方面的研究論文以及博士碩士生論文、省級(jí)以上基金項(xiàng)目研究論文。本刊編委會(huì)由我校各學(xué)科資深教授13人組成。本刊由通遼市郵政局負(fù)責(zé)國(guó)內(nèi)發(fā)行，中國(guó)國(guó)際圖書(shū)貿(mào)易總公司(北京399信箱)負(fù)責(zé)國(guó)外發(fā)行，全國(guó)各地郵政所均可訂閱。

　　【收錄情況】

　　國(guó)家新聞出版總署收錄　獲獎(jiǎng)情況

　　內(nèi)蒙古自治區(qū)優(yōu)秀學(xué)報(bào)

　　第二屆全國(guó)人文社科學(xué)報(bào)質(zhì)量進(jìn)步獎(jiǎng)

　　【欄目設(shè)置】

　　主要欄目：世界史研究、民族文化研究、文學(xué)研究、哲學(xué)研究、經(jīng)濟(jì)學(xué)研究、法學(xué)研究。

　　雜志優(yōu)秀目錄參考：

　　論古代蒙古族思維方式中的邏輯因素 莫日根巴圖，Morigenbatu

　　《對(duì)三娘子系衛(wèi)拉特人之說(shuō)的幾點(diǎn)質(zhì)疑》證補(bǔ) O.達(dá)日瑪巴斯?fàn)枺琌.Darmabazar

　　《艾蒙的四個(gè)兒子》與中世紀(jì)東西方民間文學(xué)交流 張文奕，ZHANG Wen-yi

　　唐代漁釣詩(shī)詞中的意象解讀 張希，馮淑然

　　略論唐代游獵詩(shī)繁榮的原因 卓琳，ZHUO Lin

　　七夕詩(shī)源流考論 丁小純

　　對(duì)藝術(shù)批評(píng)價(jià)值與品格的堅(jiān)守——評(píng)李樹(shù)榕新著《藝術(shù)智慧:對(duì)藝術(shù)消費(fèi)客體質(zhì)量的思辨》 謝云霞，XIE Yun-xia

　　淺析齊文化與魯文化的碰撞與融合 林榮芳，LIN Rong-fang

　　近年來(lái)關(guān)于唐宋文士與儒學(xué)研究的綜述 張佩

　　關(guān)于黃帝的幾個(gè)問(wèn)題 宋立恒，杜珊珊，SONG Li-heng，DU Shan-shan

　　冷戰(zhàn)后美國(guó)威懾戰(zhàn)略探究 陳小遷

　　當(dāng)代西方意識(shí)形態(tài)研究的語(yǔ)言邏輯及其對(duì)國(guó)家認(rèn)同建構(gòu)的啟示 劉玉杰，徐杰

　　“命運(yùn)共同體”外交思想 谷晰

　　大數(shù)據(jù)時(shí)代:政府治理的問(wèn)題與挑戰(zhàn) 舒懷，SHU Huai

　　論生態(tài)環(huán)境的憲法保護(hù)機(jī)制 劉國(guó)利，LIU Guo-li

　　我國(guó)法律援助制度的問(wèn)題及對(duì)策 盧怡，LU Yi

　　草原非物質(zhì)文化創(chuàng)意旅游開(kāi)發(fā)的動(dòng)力系統(tǒng)分析 宋河有，SONG He-you

　　滬深300股指期貨對(duì)我國(guó)股市波動(dòng)溢出效應(yīng)的分析 白雪，陳守東，BAI Xue，CHEN Shou-dong

　　增長(zhǎng)極理論對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的啟示 張曉虎，ZHANG Xiao-hu

　　翻譯審美及翻譯對(duì)比美學(xué)芻議 楊永剛，YANG Yong-gang

　　相關(guān)期刊簡(jiǎn)介：簡(jiǎn)述伊曼紐爾•沃勒斯坦的世界體系理論論文

　　內(nèi)容提要：“世界體系理論”是沃勒斯坦對(duì)全球化背景下世界政治經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀及深層次原因研究的重要貢獻(xiàn)。該理論認(rèn)為不能在個(gè)別國(guó)家內(nèi)部的生產(chǎn)方式、分配和分工關(guān)系這一狹窄的范圍理解資本主義，強(qiáng)調(diào)從世界分工的角度解釋資本主義。

　　關(guān)鍵詞：世界體系論文，資本主義論文，發(fā)展

　　伊曼紐爾•沃勒斯坦(ImmanuelWallerstein，1930-)是美國(guó)著名歷史學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和政治學(xué)家，他的激進(jìn)主義思想和對(duì)資本主義大膽而有力的批判使他成為諸多社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域中的旗幟性人物。由于其著述的主要思想和馬克思主義理論有著顯而易見(jiàn)的淵源，并且沿用了馬克思主義的大量術(shù)語(yǔ)，如資本、生產(chǎn)關(guān)系、階級(jí)等，因此，沃勒斯坦又被西方稱(chēng)為新馬克思主義學(xué)派的代表人物。

　　“世界體系理論”是沃勒斯坦對(duì)全球化背景下世界政治經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀及深層次原因研究的重要貢獻(xiàn)。該理論認(rèn)為不能在個(gè)別國(guó)家內(nèi)部的生產(chǎn)方式、分配和分工關(guān)系這一狹窄的范圍理解資本主義，強(qiáng)調(diào)從世界分工的角度解釋資本主義。他的多卷本專(zhuān)著《現(xiàn)代世界體系》集中討論了三個(gè)主題，即：世界體系的形成、運(yùn)作及基本趨向，較深刻地揭示了經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代資本主義的危機(jī)，是分析當(dāng)代資本主義的理論新范式。

　　一、“世界體系”理論：概念與理論淵源

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