【雜志簡(jiǎn)介】

　　《西藏大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)是建國(guó)以來(lái)，西藏第一所綜合性大學(xué)主辦的綜合性學(xué)術(shù)期刊，目前自治區(qū)唯一的CSSCI來(lái)源期刊，創(chuàng)刊于1986年。《學(xué)報(bào)》始終以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持黨的基本路線，堅(jiān)持“二為”方向，貫徹“雙百”方針;發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主，促進(jìn)學(xué)術(shù)交流。為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和構(gòu)建和諧西藏服務(wù);為學(xué)校的教學(xué)和科研工作服務(wù)。《學(xué)報(bào)》突出藏學(xué)研究、西部大開(kāi)發(fā)中民族高等教育的現(xiàn)狀與發(fā)展等研究?jī)?nèi)容。為高校教師、社會(huì)科學(xué)工作者以及關(guān)心藏族文化發(fā)展的社會(huì)各界人士服務(wù)。

　　【收錄情況】

　　國(guó)家新聞出版總署收錄　獲獎(jiǎng)情況

　　2009年《學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)入選2010-2011年CSSCI來(lái)源期刊

　　2007中文版被評(píng)為“全國(guó)民族地區(qū)優(yōu)秀學(xué)報(bào)(期刊)”

　　《學(xué)報(bào)》“藏學(xué)研究”欄目特色鮮明、優(yōu)勢(shì)顯著、影響力強(qiáng)，被評(píng)為“名欄”

　　2006年《學(xué)報(bào)》被評(píng)為“全國(guó)優(yōu)秀社科學(xué)報(bào)”

　　【欄目設(shè)置】

　　主要欄目：名家專訪、藏學(xué)研究、西部論壇、專題。

　　雜志優(yōu)秀目錄參考：

　　我國(guó)西藏與東中西部地區(qū)社會(huì)保障差異分析 王海濤，孟健，咸麗華，Wang Hai-tao，Meng Jian，Xian Li-hua

　　金融發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)系研究--基于西藏1978-2013年的實(shí)證分析 唐雨虹，齊天翔，Tang Yu-hong，Qi Tian-xiang

　　論西藏上市公司績(jī)效影響因素與評(píng)價(jià)體系構(gòu)建 楊富，Yang Fu

　　實(shí)物期權(quán)模型下藏族創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值評(píng)估分析 王健，Wang Jian

　　混合所有制背景下的西藏企業(yè)改革研究 彭華偉，Peng Hua-wei

　　西藏社會(huì)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型與依法治藏的理性思考 曾燕，Zeng Yan

　　論和諧視閾下西部民族地區(qū)法治現(xiàn)代化的路徑建構(gòu) 徐慧明，Xu Hui-ming

　　我國(guó)西部民族地區(qū)特色旅游業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題探討 李國(guó)平，張芳，Li Guo-ping，Zhang Fang

　　大眾傳媒與民族旅游文化資源保護(hù)研究--以《西藏日?qǐng)?bào)》的旅游報(bào)道為例 劉新利，余青霞，楊正林，Liu Xin-li，Yu Qing-xia，Yang Zheng-lin

　　藏傳佛教文化與藏學(xué)研究--訪西北民族大學(xué)嘎藏陀美教授 索南，Sonam

　　論藏東吐蕃摩崖造像與吐蕃高僧益西央 霍巍，Huo Wei

　　改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)藏傳佛教研究文獻(xiàn)綜述--以哲學(xué)思想、教義教法類漢文專著為中心 孔繁秀，徐東明，董希媚，Kong Fan-xiu，Xu Dong-ming，Dong Xi-mei

　　論西藏近代史研究的新視角 羅布，Norbu

　　敦煌藏文文獻(xiàn)中的天文歷算文化研究 傅千吉，F(xiàn)u Qian-ji

　　淺談清政府對(duì)達(dá)賴?yán)�嘛政教�?quán)力的制約 周燕，Zhou Yan

　　清代布達(dá)拉宮的歷史人類學(xué)考察 陳鵬輝，Chen Peng-hui

　　社會(huì)學(xué)論文：從符號(hào)學(xué)的視角下解讀哈雷文化

　　摘要：基于對(duì)符號(hào)學(xué)的認(rèn)知和理解，分析哈雷戴維森摩托車公司在特定歷史環(huán)境下所形成的特征符號(hào)原型，解讀其品牌文化的豐富性和美國(guó)歷史的延續(xù)性。并通過(guò)分析哈雷戴維森公司在歷史發(fā)展過(guò)程中形成的獨(dú)特符號(hào)，歸因其品牌符號(hào)對(duì)品牌文化的理論指導(dǎo)和現(xiàn)實(shí)意義。

　　關(guān)鍵詞：符號(hào)學(xué),特征符號(hào),啥雷,品牌文化

　　引言

　　1903年，著名的哈雷戴維森摩托車公司(簡(jiǎn)稱“哈雷”)在美國(guó)中東部密爾沃基創(chuàng)建。一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，哈雷歷經(jīng)兩次世界大戰(zhàn)、經(jīng)濟(jì)大蕭條、收購(gòu)與回購(gòu)和國(guó)際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)等重重洗禮，卻依然雄風(fēng)凜凜。哈雷一直是自由大道、原始動(dòng)力和狂野生活的象征。哈雷帶給我們的不僅僅是摩托車，更代表了一種自由、激情的生活方式，他們是生動(dòng)的美國(guó)歷史故事，是兩個(gè)輪子上的美國(guó)精神。站在符號(hào)學(xué)的角度下分析哈雷獨(dú)特的文化符號(hào)，對(duì)企業(yè)鑄造自身價(jià)值體系以及對(duì)企業(yè)文化的永久傳承具有重要的理論意義及實(shí)踐意義。

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