《名作欣賞》雜志是由名作欣賞雜志社編輯出版的全國唯一的以鑒賞中外古今文學名著為內容的大型期刊，是鑒賞中外古今優秀文學作品的名牌期刊。榮獲首屆、第二屆國家期刊獎，被中宣部、新聞出版總署確定為“中國期刊方陣•雙獎期刊”。

　　2004年，《名作欣賞》入選北京大學圖書館2004中文核心目錄。2005年初，該刊經過新聞出版局同意，變為半月刊。原《名作欣賞》照常按日發行，增加下半月刊《名作欣賞》學術版。2008年再次入選北京大學圖書館2008中文核心目錄。為擴大刊物容量，滿足讀者需求，經新聞出版行政部門批準，該刊決定于2007年改版，由半月刊改為旬刊。改版后，刊物內容將按上、中、下旬細分為鑒賞版、學術版和中學版。

　　名作欣賞雜志欄目設置

　　《名作欣賞》主要欄目：名家在線，名作養心，美文悅目，古典今讀，域外視野，青春派對等。

　　閱讀推薦：讀書

　　《讀書》(月刊)1979年創刊，是以書為中心的思想文化評論刊物，凡是書及與書有關的人、事、現象都是《讀書》關注的范圍，內容涉及重要的文化現象和社會思潮，包容文史哲和社會科學，以及建筑、美術、影視、舞臺等藝術評論和部分自然科學，并一向以引領思潮聞名全國。宗旨是：展示讀書人的思想和智慧，凝聚對當代生活的人文關懷。《讀書》創刊于1979年4月10日。雜志的主要支持者與撰稿人大都為學術界、思想界、文化界有影響的知識分子。

　　名作欣賞最新期刊目錄

中國目錄學體系建構之作——《目錄學發微》評介————作者：陳振燁;

摘要：余嘉錫的《目錄學發微》是在近代中西方文化和學術思潮的交流背景下，為構建一個科學的中國目錄學體系而撰寫的一本重要著作。本文通過簡述《目錄學發微》的地位及成書背景，分析是書之特點，指出是書之不足，以便更好地利用是書

聽雨的和諧美意象——基于聽覺審美視角分析————作者：付其文;

摘要：“聽雨”在中國古代被視為一種重要的審美行為。“聽”所代表的聽覺審美在古代的詩歌、繪畫以及戲曲等方面都具有重要的地位。聽雨的過程涵蓋了情境與環境、感知與感覺、身體參與及體驗、個體與環境的互動，以及時間流逝與情感體驗等多個層面。聽雨的情感誘發往往引發人們復雜而豐富的情感體驗，人與自然的和諧美在季節以及空間中得到不斷呈現。因此，“聽雨”在中國古典美學中形成了自己獨特的文化符號

王夫之對《逍遙游》的詮釋特色————作者：陳浩東;

摘要：王夫之一生歷經滄桑，然筆耕不輟，著述宏富，雖以儒學名世，但對《莊子》也有專門的研究與闡發。就其對《逍遙游》的闡釋而言，主要表現在三個方面：一是立足“逍遙”境界，辯證看待小大之辯；二是彰顯“神凝”在突破小大局限時的關鍵性作用；三是具有“人我皆無所傷”的生命意識與強烈的用世思想。透過王夫之對《莊子·逍遙游》的詮釋，人們既可以在一定程度上理解王夫之對《莊子》一書的解讀特色，又可以增進對王夫之本人哲學思想...

消費文化建構下波普圖像的符號傳播與美學探索————作者：汪聰;

摘要：本文以波普設計中的拼貼視覺作品作為研究對象，從景觀化的波普圖像出發研究其設計內核中所強調的藝術主體性、傳播心理與符號重構，以及市場批量化復制下靈感消解的問題探討。由此延展出符號敘事下波普對文化傳播、心理認知以及公共語境下的意象美學發展等方面的導向變化，其研究意義在于厘清視覺藝術作品在完成社會化轉型過程中所彰顯的人文精神，進而論證圖像信息與消費個體的密切關系

中國文化元素與家國情懷在北美華裔作家文學作品中的體現————作者：張會卓;

摘要：通過分析北美華裔作家如何將中國傳統節日、語言文字、哲學思想及民間藝術等文化元素融入其創作中，以及如何表達對故土的眷戀、對家族榮譽與責任的承擔，以及對國家命運的關注與思考，揭示這些文化元素和家國情懷對北美華裔文學發展的推動作用、對跨文化交流的促進作用，以及對華裔群體身份認同的強化作用。中國文化元素與家國情懷的融合不僅豐富了北美華裔文學的內涵與外延，還增強了其作品的文化身份認同、敘事維度和跨文化交流價...

論戲曲傳統劇目在當代的傳承與改編——以豫劇經典劇目《宇宙鋒》為例————作者：張艷琴;

摘要：《宇宙鋒》作為傳統經典劇目，以其承載著不畏強權、堅持正義的主題，塑造了勇于反抗、剛烈智慧的女性形象以及劇作所具有的創造性舞臺表演技藝而流傳至今。在當代的舞臺演出中，排演者完全沿襲了這些經典元素。然而，《宇宙鋒》經典意義的產生有其特定的時代背景，當演出環境發生遷移，這些經典元素可能成為劇目發展的限制。傳統劇目的現代改編應該繼承精華，但同時還要兼顧當代觀眾的審美，對表現內容、人物塑造及劇情結構等方面進...

啟蒙與浪漫雙重視域下的《少年維特之煩惱》————作者：岑晨;王芳;

摘要：《少年維特之煩惱》是歌德在啟蒙哲學影響下創作的作品，并對后世浪漫主義文學產生了深遠的影響。維特對人性的分析和對社會結構的質疑反映了啟蒙時代的理性精神，而他對情感的強烈追求和對自然的和諧關系的向往則引領了浪漫主義思潮。小說不僅展現了歌德對理性與情感平衡的探索，也表達了對德國社會變革和人與自然和諧相處的期望，對后世具有深遠影響

吳萊“望問”安期生：何處潑墨成桃花————作者：陳飛宇;

摘要：吳萊（1297—1340），原名來，字立夫，號深裊山道人，婺州浦江人，元代著名詩人、學者，與黃溍、柳貫均并稱為“義烏三先生”。據說吳萊母親盛氏懷孕七個月時曾夢見有神人從空中飛來入室，第二天孩子就出生了，所以取名為“來”。可能受早產的影響，吳萊一生夙嬰疾病，而其官場困頓亦如影隨形，遂以一介布衣隱居浦江深裊山中，寄情山水。《望馬秦桃花諸山問安期生隱處》即其游歷舟山時有感而發之作

麥克尤恩《夏日里的最后一天》的文學倫理學解讀————作者：謝紫凌;

摘要：《夏日里的最后一天》講述了引導者珍妮本可以帶“我”逃脫當下混亂的成長倫理環境，但是麥克尤恩最后依然以珍妮的突然死亡為結局，反映了畸形的倫理環境對青少年健康成長的阻礙之大，也折射了麥克尤恩對當時反文化運動的反思。本文將從文學倫理學的批評視角出發，重點分析麥克尤恩對該小說倫理環境的建構，以及畸形的倫理環境對人物確認倫理身份和形成正確的倫理意識的阻礙，以此說明麥克尤恩即便在以“恐怖伊恩”著稱的時期，潛意...

認識文言文中人物的品性————作者：李祖慰;

摘要：訓練學生正確解讀文言文中的人物很重要，有助于他們全面地認識一個人物，培養客觀、公正、全面分析問題的能力；另外，語文課堂的德育可以說是得天獨厚，當今人們思想多元化，并不意味著課堂上正面的德育可有可無，甚至多余。本文試圖通過文言文閱讀實例，從當今思想道德與修養所倡導的人生價值角度，分析文言文中人物形象的品性

時空移位下的虛構與真實——試析沈從文學術生涯中的“原鄉”改造————作者：崔瑀宸;

摘要：作為中國最為著名的“鄉土作家”之一，沈從文著力于在作品中構建一個美麗的湘西世界。然而，在時空移位之下，這樣的一個湘西世界并不完全是沈從文的真實原鄉，而是摻雜著各種要素所嬗變形成的“虛構的原鄉”。通過研究沈從文“原鄉”的虛構性與原因，我們可以更好地對沈從文的作品和人生進行分析和思考

試析無名氏前期小說的藝術特質————作者：李少華;

摘要：活躍于20世紀40年代的小說家無名氏的創作主要有兩個階段：前期的代表作有《北極風情畫》《塔里的女人》等，這些作品具有新浪漫派所特有的傳奇性特征，也有文字華麗繁縟、小說散文化、音樂性強等藝術個性，同時還有一定的哲理性；后期的代表作是《無名書》，其特點是情節淡化，充滿象征主義的特色。文章結合無名氏的人生經歷，通過細讀文本，分析其前期小說的藝術特質

西廂故事中法聰形象析辯————作者：禹靜;董靜威;

摘要：自傳奇到戲劇，從案頭至舞臺，西廂故事經過歷代文人加工改造，留下了諸多膾炙人口的藝術形象，法聰便是其中之一。法聰的形象并不是一蹴而就、一成不變的，其形象在作者的主觀創作意圖、受眾的喜愛偏好、創作體制及舞臺實際表演等多種因素的作用下，經歷了從無到有、由一化二，逐步走向世俗化的變化過程

龍慶元書法作品選登————作者：龍慶元;

摘要：<正>~

誤認·異化·重建——論康拉德《黑暗的心》中馬洛的主體建構————作者：趙薇;

摘要：《黑暗的心》再現了英國船長馬洛的剛果就職旅行及返回歐洲后的心理困境。本文基于拉康的“三界論”分析馬洛的主體建構歷程，發現馬洛經歷了想象界誤認的“理想自我”和象征界“大他者”的異化，目睹庫爾茲為逐利而摒棄人性和道德后遭遇無法被象征化的實在界，認識到殖民主義文化的虛偽，試圖講述真相，完成主體性的重建，揭示了康拉德對殖民貿易事業和資本主義文明的批判與抗拒

戲曲腳色制下旦凈異質搭配的文化與社會因素研究——以京劇《霸王別姬》為例————作者：景卓慧;

摘要：本文旨在分析戲曲腳色制下旦凈異質搭配的文化與社會因素，通過研究戲曲腳色制下旦凈腳色的表演風格和角色分配，探討京劇《霸王別姬》中旦凈腳色的形象塑造與戲曲腳色制下缺少旦凈異質搭配的原因，旦凈異質搭配在戲曲文化傳承和社會互動中所扮演的角色，以及其對觀眾文化審美認知的影響。戲曲腳色制下旦凈異質搭配在展現戲曲特點、豐富舞臺形象的同時，體現了中國傳統文化的多元性和靈活性，對拓展戲曲藝術的發展空間和探尋中國藝術...

羅伊·謝弗：精神分析的文學轉向————作者：許晨昊;

摘要：羅伊·謝弗（RoySchafer）突破了傳統精神分析的框架，為它與文學等人文學科的交流提供了元理論基礎，對他的研究有利于澄清精神分析何以有效地運用于文學和文學批評、二者如何結合起來。首先，謝弗不認為精神分析是傳統意義上的科學，而認為它與文學批評同為闡釋過程，存在共通的規律。其次，文學批評和創作是相對自由的，而精神分析對癥候的闡釋以生成特定敘事為目的，用“行動語言”把患者放到主人公的位置，賦予他能動...

論聚斯金德小說《香水》中的身體敘事————作者：趙海燕;

摘要：德國作家帕特里克·聚斯金德的《香水》為我們呈現了一個通過嗅覺感知的奇特世界，在這個世界中擁有靈敏嗅覺的香水天才格雷諾耶上演了個體身體的體驗性歷程。聚斯金德以身體敘事策略，賦予格雷諾耶的身體以濃厚的筆墨，通過書寫格雷諾耶肉身化的體驗性活動構筑起一個充滿想象的氣味王國，在傳統敘事手法的筆觸下盡顯身體敘事的狂歡。本文通過文本細讀，探析格雷諾耶身體天賦、身體缺陷與身體隱喻背后的多重隱喻意義，進而透視作者通...

民初小說敘述距離控制中的“隱含作者”——以《玉梨魂》為例————作者：劉煒;

摘要：在晚清民初之際，小說開始被當時文人所重視。不同于中國傳統古典小說的是，民初小說的轉型無疑是中國近代小說的一次重大突破。文章通過韋恩·布斯的小說敘述距離理論，分析民初小說在敘述上的距離控制所產生的特殊審美效應，民初小說作者通過對小說中的情感、情節、人物、時間、空間等方面進行距離控制，形成與讀者間的“距離化”，與文本世界產生“陌生化”的效果：一方面源自現實世界，給予真實感的體驗；另一方面獨立于現實之外...

“返鄉”與“入鄉”：新時代下鄉土小說城鄉融合與書寫轉型探究——以《寶水》為例————作者：楊子新;

摘要：《寶水》作為喬葉獲得茅盾文學獎的長篇小說，是鄉土文學的力作，其詩意自然的筆觸描繪了寶水村的四時風物和日常生活，向我們展現了一幅新時代鄉村建設的畫卷。作為一部具有鄉土氣息的作品，喬葉既繼承了以往鄉土小說的敘述傳統，又融入了時代之風，以新型返鄉者“返鄉”與外來人“入鄉”的塑造為主題，從他們的經歷及轉變中體現出鄉土底色，在鄉土書寫轉型中描寫新時代語境下的美麗鄉村新變，展現出城鄉融合之中存在的問題與發展道...

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