《社會(huì)》雜志是我國(guó)最早創(chuàng)辦的全國(guó)性社會(huì)學(xué)專業(yè)期刊，1981年10月創(chuàng)刊。它由上海大學(xué)主辦，上海市教委主管。創(chuàng)刊以來，不僅深受國(guó)內(nèi)外社會(huì)學(xué)界同行的歡迎，也受到國(guó)內(nèi)關(guān)心社會(huì)學(xué)發(fā)展的廣大讀者的喜愛。在國(guó)內(nèi)外享有廣泛的影響。被評(píng)價(jià)為“上海期刊‘在全國(guó)學(xué)術(shù)理論刊物中名列前茅’”的雜志(《文匯報(bào)》)。2006年《社會(huì)》雜志刊文全文轉(zhuǎn)載量為社會(huì)科學(xué)總論類排名第5位。

　　自2005年《社會(huì)》雜志改版以來，它更加明確地確立了“更快地反映對(duì)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、變化有深刻認(rèn)識(shí)和分析的學(xué)術(shù)思想和具有一定原創(chuàng)性的理論;與世界層面社會(huì)學(xué)學(xué)科的前沿緊密地互動(dòng);為推動(dòng)中國(guó)社會(huì)學(xué)研究的發(fā)展作貢獻(xiàn)”的辦刊宗旨;成立了以陸學(xué)藝、鄭杭生、林南、鄧偉志為顧問：以馬戎、盧漢龍、沈關(guān)寶、宋林飛、李強(qiáng)、李友梅、李路路、景天魁(按姓氏筆畫排序)為學(xué)術(shù)委員會(huì)委員：以李培林、孫立平、王思斌、劉世定、張樂天、沈原、應(yīng)星等31位全國(guó)著名的社會(huì)學(xué)專家學(xué)者為編委的學(xué)術(shù)指導(dǎo)和編審機(jī)構(gòu)。以“更加關(guān)注社會(huì)轉(zhuǎn)型中出現(xiàn)的深層次的問題，更加注重社會(huì)學(xué)學(xué)科建設(shè)的規(guī)范性和學(xué)術(shù)性，努力將社會(huì)辦成國(guó)內(nèi)一流、國(guó)際知名的學(xué)術(shù)性刊物”為追求;不斷適應(yīng)當(dāng)今中國(guó)社會(huì)學(xué)發(fā)展對(duì)學(xué)術(shù)期刊的迫切要求，突出學(xué)術(shù)性、規(guī)范性和研究“真問題”的特色。

　　《社會(huì)》雜志主要刊登國(guó)內(nèi)外社會(huì)學(xué)及相關(guān)領(lǐng)域最新的研究論文、評(píng)論、書評(píng)、學(xué)術(shù)講演、會(huì)議綜述、新書推介等;它不僅關(guān)注國(guó)內(nèi)外一流學(xué)者的最新研究動(dòng)向和成果，而且也密切關(guān)注我國(guó)社會(huì)學(xué)及相關(guān)領(lǐng)域一線的最前沿的富有價(jià)值及代表著未來中國(guó)社會(huì)學(xué)發(fā)展趨勢(shì)的研究成果，同時(shí)，它也繼續(xù)一如既往地關(guān)注中國(guó)社會(huì)學(xué)的未來的希望的社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的后起之秀、社會(huì)學(xué)新人的成長(zhǎng)。《社會(huì)》雜志熱誠(chéng)歡迎國(guó)內(nèi)外社會(huì)學(xué)同行的賜稿、支持和批評(píng)。《社會(huì)》雜志將繼續(xù)本著竭盡全力為社會(huì)學(xué)界和社會(huì)學(xué)工作者服務(wù)的職業(yè)精神。為推動(dòng)中國(guó)社會(huì)學(xué)研究的發(fā)展作貢獻(xiàn)。

　　閱讀推薦：社會(huì)科學(xué)家

　　《社會(huì)科學(xué)家》(月刊)創(chuàng)刊于1986年，是桂林市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)主辦的社會(huì)科學(xué)刊物。以發(fā)表社會(huì)科學(xué)各學(xué)科學(xué)術(shù)研究成果為主，特別重視發(fā)表社科研究成果，以促進(jìn)社會(huì)科學(xué)研究的繁榮和發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)。至2002年底，已出刊104期，刊發(fā)論文2200多篇，獲省部級(jí)獎(jiǎng)文章約占刊發(fā)論文總數(shù)的三分之一，刊物形成了“穩(wěn)健新銳”的風(fēng)格，深受讀者喜愛。是旅游界、商界人士，是社會(huì)科學(xué)界、高等院校的中青年學(xué)人，是社科聯(lián)及其學(xué)術(shù)團(tuán)體、各級(jí)黨校、黨政機(jī)關(guān)的管理者、理論研究者和其他社會(huì)科學(xué)愛好者的摯友良朋。

　　閱讀推薦：搜論文知識(shí)網(wǎng)是一個(gè)專業(yè)致力于期刊征稿、論文發(fā)表、寫作指導(dǎo)、文獻(xiàn)參考等服務(wù)項(xiàng)目的綜合服務(wù)網(wǎng)站，為客戶提供了權(quán)威、專業(yè)的服務(wù)。用心服務(wù)是我們的運(yùn)行宗旨，客戶滿意是我們的工作目標(biāo)。經(jīng)過多年的發(fā)展，本站與國(guó)內(nèi)上幾百種權(quán)威期刊保持著密切的合作關(guān)系，已擁有大批的固定客戶群，覆蓋全國(guó)大部分省市。

　　社會(huì)最新期刊目錄

“像正常人一樣”：艾滋病抗病毒治療與感染者日常生活的建構(gòu)————作者：黃澤宇;黃盈盈;

摘要：本文基于對(duì)艾滋病病毒感染者的訪談與觀察，以“正常”為核心概念，探討抗病毒治療如何通過打造“正常”參與到感染者日常生活的建構(gòu)中，感染者又如何通過自身的生活實(shí)踐與規(guī)范對(duì)話。艾滋治理體系將打造符合醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的“正常身體”以保障社會(huì)安全視為首要目標(biāo)，將抗病毒治療作為針對(duì)感染者的正常化改造。為此，治理體系借助道德與法律將接受抗病毒治療塑造為感染者的責(zé)任與義務(wù)，同時(shí)為其擘畫了一個(gè)“正常未來”，使得接受抗病毒治療...

《社會(huì)》2024年總目錄

摘要：<正>~

建構(gòu)以“人民性”為價(jià)值引領(lǐng)的不確定性風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對(duì)機(jī)制————作者：文軍;陳雪婧;

摘要：在人類社會(huì)現(xiàn)代化浪潮中，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展奇跡令世人矚目，開創(chuàng)了迥異于西方模式的中國(guó)式現(xiàn)代化。人民性是中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展實(shí)踐的本質(zhì)特征。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，黨的理論是來自人民、為了人民、造福人民的理論，人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉。”對(duì)于社會(huì)學(xué)工作者而言，就是要在人民性引領(lǐng)下以中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展實(shí)踐為基底，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)學(xué)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)...

從人民的日常數(shù)字生活中構(gòu)建社會(huì)學(xué)話語體系————作者：王天夫;

摘要：在人類社會(huì)現(xiàn)代化浪潮中，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展奇跡令世人矚目，開創(chuàng)了迥異于西方模式的中國(guó)式現(xiàn)代化。人民性是中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展實(shí)踐的本質(zhì)特征。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，黨的理論是來自人民、為了人民、造福人民的理論，人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉。”對(duì)于社會(huì)學(xué)工作者而言，就是要在人民性引領(lǐng)下以中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展實(shí)踐為基底，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)學(xué)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)...

中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐的人民性意蘊(yùn)：基于承認(rèn)理論的思考————作者：鄭莉;

摘要：在人類社會(huì)現(xiàn)代化浪潮中，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展奇跡令世人矚目，開創(chuàng)了迥異于西方模式的中國(guó)式現(xiàn)代化。人民性是中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展實(shí)踐的本質(zhì)特征。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，黨的理論是來自人民、為了人民、造福人民的理論，人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉。”對(duì)于社會(huì)學(xué)工作者而言，就是要在人民性引領(lǐng)下以中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展實(shí)踐為基底，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)學(xué)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)...

熟人關(guān)系、道德評(píng)價(jià)與市場(chǎng)價(jià)格競(jìng)爭(zhēng) 以河南省西村的民宿經(jīng)營(yíng)為例————作者：羅聰聰;

摘要：借助河南省西村民宿定價(jià)的案例，本文探究了熟人社會(huì)何以遏制市場(chǎng)低價(jià)競(jìng)爭(zhēng)。研究發(fā)現(xiàn)，熟人關(guān)系中的道德評(píng)價(jià)機(jī)制對(duì)價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)秩序的形成發(fā)揮了調(diào)節(jié)作用。道德評(píng)價(jià)機(jī)制通過公共化和道德化的環(huán)節(jié)，以議論、傳話、減少互動(dòng)和不予配合等方式，推動(dòng)經(jīng)營(yíng)者之間形成有序定價(jià)——不同類型民宿保持價(jià)格差異，同類型民宿約定價(jià)格底線。熟人關(guān)系內(nèi)化的利益共享和相互照顧的互惠規(guī)范是道德評(píng)價(jià)調(diào)節(jié)價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)的道德基礎(chǔ)。本文展現(xiàn)了道德評(píng)價(jià)的作用方...

《開放時(shí)代》（雙月刊）2024年第6期目錄

摘要：<正>~

《開放時(shí)代》（雙月刊）2025年第1期目錄

摘要：<正>~

人民與家國(guó)：“大國(guó)小農(nóng)”的治理邏輯————作者：周飛舟;

摘要：在人類社會(huì)現(xiàn)代化浪潮中，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展奇跡令世人矚目，開創(chuàng)了迥異于西方模式的中國(guó)式現(xiàn)代化。人民性是中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展實(shí)踐的本質(zhì)特征。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，黨的理論是來自人民、為了人民、造福人民的理論，人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉。”對(duì)于社會(huì)學(xué)工作者而言，就是要在人民性引領(lǐng)下以中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展實(shí)踐為基底，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)學(xué)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)...

撰稿體例

摘要：<正>1．首頁：中英文標(biāo)題中英文摘要（中文300字左右）中英文關(guān)鍵詞（3～5個(gè)）中英文作者信息國(guó)家或省部級(jí)科研基金（含基金號(hào)）。2．各級(jí)標(biāo)題：一級(jí)標(biāo)題須用“一、”、“二、”、“三、”……；二級(jí)標(biāo)題須用“（一）”、“（二）”、“（三）”……；三級(jí)標(biāo)題須用“1．”、“2．”、“3．”……；四級(jí)標(biāo)題須用“（1）”、“（2）”、“（3）”……。3．圖表：應(yīng)分別連續(xù)編號(hào)，并注明圖名、表名；圖號(hào)、圖名置于圖的...

“公”、進(jìn)化論與社會(huì)主義：孫中山塑造革命學(xué)說過程的再審視————作者：趙逸洲;

摘要：以往對(duì)孫中山思想的研究往往會(huì)注意到在其思想形成過程中“公”的概念、進(jìn)化論以及社會(huì)主義學(xué)說所扮演的角色，但對(duì)這些觀念如何聯(lián)系起來并共同成為其思想底色的過程的討論較少。本文認(rèn)為，對(duì)進(jìn)化論的利用與批判是孫中山接觸社會(huì)主義學(xué)說的契機(jī)，他對(duì)這兩種學(xué)說的利用又帶有“公”的底色。孫中山與社會(huì)主義學(xué)說之間的親近，令我們能夠在長(zhǎng)時(shí)段以及更廣闊的視角上定位其“公”的含義，也使其思想結(jié)構(gòu)復(fù)雜交錯(cuò)，呈現(xiàn)出鮮明的個(gè)人特色。...

“生活”自耕農(nóng)：楊開道早期理論（1927—1937）中的農(nóng)民形象————作者：陳燁廣;

摘要：本文根據(jù)楊開道早期理論（1927—1937）中對(duì)于農(nóng)民問題的討論試圖說明：通過轉(zhuǎn)譯巴特菲爾德的理論和探討“鄉(xiāng)村生活運(yùn)動(dòng)”這一理論淵源，并基于占華北農(nóng)村人口中大多數(shù)的“有產(chǎn)自耕農(nóng)”這一原型，楊開道構(gòu)建出了一種努力維持“生活平衡”且心態(tài)深受“日常煩惱”影響的農(nóng)民形象。在這種類型的農(nóng)民身上，楊開道看到了承擔(dān)地方自治和產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化的潛力，從而提出了一種將政治改革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方案建立在該主體之上的設(shè)想。本文認(rèn)為...

重新發(fā)現(xiàn)“自然”：抗戰(zhàn)前燕京學(xué)派社區(qū)研究傳統(tǒng)的三重轉(zhuǎn)換————作者：劉圓圓;

摘要：作為學(xué)科史研究對(duì)象的燕京學(xué)派，對(duì)其的討論還遠(yuǎn)沒有結(jié)束。本文沿著燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)學(xué)科的發(fā)展軌跡，呈現(xiàn)抗戰(zhàn)前社區(qū)研究傳統(tǒng)的三重轉(zhuǎn)換。早期燕大的社會(huì)學(xué)研究籠罩于“宗教與社會(huì)合一”的視角下，致力于社會(huì)再造。自許仕廉開始，衡量社會(huì)學(xué)學(xué)科發(fā)達(dá)的標(biāo)準(zhǔn)在于與自然科學(xué)的切近程度。作為社會(huì)試驗(yàn)所的清河市鎮(zhèn)，是燕京學(xué)派“區(qū)域”研究傳統(tǒng)的開端，將控制“自然”作為衡量社會(huì)進(jìn)步的尺度。在吳文藻以功能分析涵化人文區(qū)位學(xué)的理論轉(zhuǎn)向...

觀念因何而變？子女性別與父母對(duì)孝道倫理的認(rèn)同————作者：余家慶;胡安寧;薛森;

摘要：雖然孝道研究通常側(cè)重于關(guān)注從子女到父母的向上關(guān)系，但代際之間的聯(lián)系往往是雙向的。父母對(duì)孝道倫理的認(rèn)同變化不僅凸顯了對(duì)子女的角色期待，也是厘清中國(guó)傳統(tǒng)孝道總體變遷的重要切入點(diǎn)。本文提出一個(gè)與性別角色相關(guān)的家庭分析框架，揭示了中國(guó)孝道變遷的微觀基礎(chǔ)與現(xiàn)實(shí)脈絡(luò)，并基于中國(guó)家庭動(dòng)態(tài)追蹤調(diào)查（CFPS）的2014年數(shù)據(jù)，利用頭胎性別的外生特征，識(shí)別子女性別對(duì)親代雙元孝道認(rèn)同的因果效應(yīng)。研究發(fā)現(xiàn)，平均而言，生...

能力的代價(jià)與分化：第三道數(shù)字鴻溝中的數(shù)字傷害————作者：陳福平;謝怡景;

摘要：“第三道數(shù)字鴻溝”研究的關(guān)注點(diǎn)在于數(shù)字技能產(chǎn)生的效果差異，但實(shí)際上更多關(guān)注了收益性效果。在與“資源與占用理論”對(duì)話的基礎(chǔ)上，本研究從“數(shù)字傷害”的角度，通過對(duì)CGSS2017調(diào)查數(shù)據(jù)的分析發(fā)現(xiàn)：年輕、高學(xué)歷、高收入的群體以及城市居民會(huì)有更高水平的數(shù)字技能，但進(jìn)而也使得他們需要面對(duì)更大的數(shù)字傷害；群體間對(duì)數(shù)字技能的負(fù)面效果會(huì)有分化的防范能力，其中，擁有高學(xué)歷、高收入等位置類型的優(yōu)勢(shì)群體更能緩解數(shù)字傷...

私有財(cái)產(chǎn)的溫和化：盧梭與平等的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)————作者：趙雨淘;

摘要：作為文明社會(huì)的重要批評(píng)者，盧梭對(duì)文明社會(huì)的制度基礎(chǔ)——私有財(cái)產(chǎn)的態(tài)度十分復(fù)雜，既批評(píng)財(cái)產(chǎn)與自尊的結(jié)合導(dǎo)致不平等和敗壞，又承認(rèn)財(cái)產(chǎn)是政治社會(huì)和個(gè)人自由的基礎(chǔ)。實(shí)際上，盧梭的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思考源于他對(duì)“非社會(huì)的社會(huì)性”的系統(tǒng)批判。針對(duì)文明社會(huì)中的自然人和公民，盧梭分別提出了救治方案。對(duì)于前者，要用自然必然性邏輯限制財(cái)產(chǎn)的道德和社會(huì)影響力，再通過對(duì)自尊激情的克制來培育普遍的人類之愛，最終在自然的“非社會(huì)性”...

趨同與分化：雇主決策視角下高學(xué)歷者的教育失配研究————作者：李曉光;

摘要：既往教育失配研究聚焦供給側(cè)勞動(dòng)者特征的影響，而較少關(guān)注需求側(cè)招聘者及其雇傭決策的潛在作用。本文從新制度主義理論出發(fā)，聚焦勞動(dòng)力市場(chǎng)的需求側(cè)，分析組織的雇傭決策過程對(duì)教育失配的影響，并基于2023年中國(guó)在線聯(lián)合調(diào)查實(shí)驗(yàn)研究數(shù)據(jù)開展實(shí)證分析。研究發(fā)現(xiàn)：第一，招聘決策環(huán)節(jié)存在“高配偏好”的趨同態(tài)勢(shì)，即雇主傾向于招聘高于崗位實(shí)際所需學(xué)歷的求職者。無論何種規(guī)模的組織，這種高配偏好都普遍存在，由此導(dǎo)致教育失配...

優(yōu)勢(shì)累積抑或資源互補(bǔ)？代際視角下本地居民首套住房區(qū)位分化研究 以上海為例————作者：穆學(xué)英;崔璨;盧婷婷;常鶴影;

摘要：本文強(qiáng)調(diào)區(qū)位在居民住房分化中的重要性，并超越了既有研究的個(gè)體視角，重點(diǎn)考察家庭背景對(duì)居民首套住房區(qū)位選擇的影響。本研究以上海本地居民為例發(fā)現(xiàn)，父母具備較高的教育水平和經(jīng)濟(jì)水平，以及在體制內(nèi)工作，均有助于子女獲得更好區(qū)位的住房。然而，父母房產(chǎn)對(duì)子女首套住房的區(qū)位有顯著的抑制效應(yīng)，子女在面對(duì)住房區(qū)位和面積的取舍時(shí)更傾向于選擇“遠(yuǎn)大新”。此外，父母工作單位的性質(zhì)對(duì)父母房產(chǎn)的抑制效應(yīng)還具有調(diào)節(jié)作用，尤其是...

湘鄉(xiāng)曾家與地方政治：論雙軌制的內(nèi)部張力與協(xié)作————作者：凌鵬;何駱;

摘要：本文以湘鄉(xiāng)曾家為例探討雙軌制的內(nèi)部張力與協(xié)作，認(rèn)為雙軌政治的基本特征是兩個(gè)相分離的上下軌道而非一個(gè)軌道的上下兩層，政統(tǒng)與道統(tǒng)是雙軌政治形成的更根本的理論奠基。曾國(guó)藩意圖分離雙軌，期望家族在地方踐行道統(tǒng)卻想法難行；曾國(guó)潢在地方積累家族財(cái)勢(shì)，走向與地方官私利勾連的同時(shí)也為聯(lián)結(jié)政統(tǒng)和道統(tǒng)提供了實(shí)際基礎(chǔ)。在這二人種種思慮與行動(dòng)的共同作用下出現(xiàn)了曾麟書促成官紳合作的重要作為，達(dá)成了紳與官的合作，突破了政統(tǒng)與...

古今之間：父子倫理變遷與五四家庭想象 重探魯迅《我們現(xiàn)在怎樣做父親》————作者：孫堯天;

摘要：魯迅《我們現(xiàn)在怎樣做父親》不僅專注于討論父子倫理，也頗具代表性地傳達(dá)了五四家庭革命者的世界觀與歷史意識(shí)。在尼采與生物進(jìn)化論的啟示下，魯迅要求“父親”發(fā)揮主體能動(dòng)性并提倡“幼者本位”。同時(shí)，魯迅強(qiáng)調(diào)社會(huì)改造對(duì)重建家庭的意義，而他對(duì)“社會(huì)”的理解與“一戰(zhàn)”后國(guó)家主義的退潮和“人類”意識(shí)的興起有關(guān)。魯迅對(duì)“愛”的重視既延續(xù)了清末家庭革命的脈絡(luò)，又受到同一時(shí)期日本白樺派作家的影響，他試圖借助這些力量沖擊明...

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