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哲學(xué)論文范文

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  知識(shí)譜系的轉(zhuǎn)換──中國哲學(xué)史研究范例論析論文2011-11-30 09:13

  　　本文以胡適、馮友蘭及侯外廬的學(xué)術(shù)成果為范例，分析“中國哲學(xué)史”學(xué)科形成的原因以及影響其發(fā)展過程的某些重要特征。整個(gè)論述表明，正是近代西學(xué)的沖擊，激起中國學(xué)人重估傳統(tǒng)價(jià)值的熱情，從而使哲學(xué)史研究成為達(dá)致這種思想努力的問學(xué)途徑，同時(shí)也導(dǎo)致對(duì)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)譜系的重新改寫。...【閱讀全文】

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  “創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)應(yīng)常抓不懈2011-06-22 08:31

  　　內(nèi)容摘要：“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)，即創(chuàng)建先進(jìn)基層黨組織，爭(zhēng)做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員活動(dòng)。這是鞏固和拓展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)成果，加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)，提高黨員素質(zhì)，加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要。因此，“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)應(yīng)深入持久地抓下去，切實(shí)抓出成效。
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  淺談?dòng)每茖W(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)工會(huì)女工委工作2011-05-18 08:00

  　　【摘要】工會(huì)組織是工人階級(jí)自愿結(jié)合的、是維護(hù)廣大職工的根本利益的、是替職工辦好事辦實(shí)事的群眾組織。在我國，工會(huì)作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的工人階級(jí)群眾組織，是黨開展群眾工作的重要力量，是黨聯(lián)系職工群眾的橋梁和紐帶。隨著改革的深入和社會(huì)轉(zhuǎn)型的發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式就業(yè)方式、利益關(guān)系等日益多樣化，使得婦女工作出現(xiàn)許多新情況、新問題，女工委工作面臨新的挑戰(zhàn)，用科學(xué)的發(fā)展觀指導(dǎo)工會(huì)組織的工作在當(dāng)前顯得尤為重要。
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  淺談新形勢(shì)下資本主義與社會(huì)主義的關(guān)系2011-04-29 07:54

  　　摘要：在當(dāng)代國際關(guān)系中，存在著資本主義與社會(huì)主義兩種社會(huì)意識(shí)形態(tài)的合作與挑戰(zhàn)。正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義與資本主義的關(guān)系，是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的必然要求。歷史表明，對(duì)兩種社會(huì)制度相處問題的認(rèn)識(shí)有一個(gè)發(fā)展的過程。利用資本主義建設(shè)社會(huì)主義是歷史發(fā)展的重要規(guī)律，現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義的特殊性使利用資本主義具有豐富的時(shí)代內(nèi)涵。...【閱讀全文】

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  通過"唱讀講傳"弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系探討2011-03-18 17:21

  本文闡述了重慶發(fā)起“唱讀講傳”的時(shí)代背景，并通過對(duì)“唱讀講傳”與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的關(guān)系的分析以及“唱讀講傳”對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重大意義的闡述，結(jié)合重慶地區(qū)開展“唱讀講傳”活動(dòng)的情況，找出其中存在的一些問題進(jìn)行分析，并提出為了使構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系途徑的多樣化，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值多元化的繁榮發(fā)展局面，最終達(dá)到弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的目標(biāo)的建議。
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  對(duì)切實(shí)提高欠發(fā)達(dá)地區(qū)地縣黨校課程設(shè)置能力的認(rèn)識(shí)與思考2011-03-09 09:36

  切實(shí)提高欠發(fā)達(dá)地區(qū)地縣黨校的課程設(shè)置能力，是教學(xué)改革的重要環(huán)節(jié)，文章結(jié)合實(shí)際，在深入分析黨校干部教育培訓(xùn)面臨的新形勢(shì)新任務(wù)以及存在問題的基礎(chǔ)上，提出了課程設(shè)置應(yīng)遵循的理念、原則和構(gòu)想，并提出了相關(guān)對(duì)策建議。
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  功能決定形式，形式成就功能2011-03-02 17:05

  功能決定形式，解決功能問題就是解決人們的使用的舒適性和便捷性，只有在解決功能的前提下產(chǎn)生的形式，才會(huì)有它的識(shí)別性，才會(huì)更適合這個(gè)空間，才會(huì)有更多的內(nèi)涵，經(jīng)得起推敲，這樣的形式是獨(dú)一無二的。形式的作用也不小，它反過來會(huì)優(yōu)化功能，能更好地完成功能的合理性，使人們的使用更加舒適、安全；使人們的維護(hù)更加方便、快捷。
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  峨眉山普賢道場(chǎng)形成淺析2011-02-28 17:15

  本文透過藥農(nóng)蒲公的傳說，用辯證唯物主義的觀點(diǎn)分析峨眉山普賢道場(chǎng)的形成是神奇自然的吸引、封建帝王的介入和推崇、佛教中國化三重合力推動(dòng)下的結(jié)果，也是佛教在中國發(fā)展過程的一個(gè)縮影。
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  鄧小平反腐倡廉思想研究2011-02-28 17:07

  鄧小平的反腐倡廉思想是一個(gè)科學(xué)的理論體系，它不僅全面總結(jié)了我黨反腐斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，而且從全局的高度深刻地闡明了反腐敗斗爭(zhēng)重大意義，提出了反腐敗的途徑和對(duì)策。本文從價(jià)值定位、治理方略和現(xiàn)實(shí)意義三個(gè)方面分析和總結(jié)了鄧小平同志的反腐倡廉思想，希望能對(duì)現(xiàn)實(shí)有所啟示。
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  安正穩(wěn)順 涵容萬物—《周易》"坤卦"的解讀2011-02-08 06:57

  　　摘要:坤卦是<周易>中的第二卦,是與乾卦相對(duì)立又相依存的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系.乾卦的本質(zhì)屬性是剛健進(jìn)取,坤卦的本質(zhì)屬性是柔順輔佐,因此,坤之道就是柔順而合乎自然,安正穩(wěn)順就是坤卦的主題.
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  把“人”當(dāng)人看是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的最低要求2010-12-21 08:56

  　　“以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的核心，正確理解和把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)，就必須正確把握“以人為本”這一核心的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。科學(xué)發(fā)展觀之所以能夠稱之為“科學(xué)”，就在于它體現(xiàn)了發(fā)展的本質(zhì)，在于對(duì)“以物為本”傳統(tǒng)發(fā)展觀的根本顛覆。從這一點(diǎn)來看，科學(xué)發(fā)展觀也可以稱作“以人為本的科學(xué)發(fā)展觀”，以突出科學(xué)發(fā)展觀的核心亮點(diǎn)和本質(zhì)要求。科學(xué)發(fā)展觀把“以人為本”作為核心，體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為了實(shí)現(xiàn)“人”的發(fā)展，或者說是為人的發(fā)展創(chuàng)造一切物質(zhì)條件。...【閱讀全文】

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  切實(shí)轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念 努力踐行科學(xué)發(fā)展觀2010-12-21 08:53

  　　摘要：當(dāng)前，我們?nèi)�黨正在開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。這就要求全黨同志在深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，努力解放思想，轉(zhuǎn)變思想觀念，從政府層面和個(gè)人層面同時(shí)入手，全面深化政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)體制改革，徹底轉(zhuǎn)變作風(fēng)，爭(zhēng)做科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)實(shí)踐者。...【閱讀全文】

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