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哲學論文范文

  • 哲學論文哲學思想與城市地理系統的啟示2013-07-20 10:07

      哲學論文發表期刊推薦北大核心級期刊《東北師大學報》,《東北師大學報》(哲學社會科學版)是教育部主管、東北師范大學主辦、東北師大學術期刊社編輯出版的人文社會科學類綜合性學術期刊。本刊于1951年創 刊,雙...【閱讀全文】

  • 文史藝術論文哲學方向職稱論文范文2013-04-16 09:30

    摘要:“仁愛”思想是以儒家學說為代表的中國傳統倫理道德觀的重要組成部分,是中華民族寶貴的道德遺產;大學生是中國傳統文化的主要繼承者,利用儒家“仁愛”思想來影響、熏陶、教育當代大學生,對于培養大學生的道德素質,構建大學生道德價值觀有很大的作用。
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  • 陸九淵園林建設的哲學思考2013-02-27 09:44

    【摘 要】:在中國中部有一座被授予為“中國百家名園”稱號的公園,她就是荊門市龍泉公園。陸夫子祠就建在園內。陸九淵以園林建設為載體在詮釋哲學思想,并產生了實效。后世將他的這種思想沿著陸夫子祠的興建發展歷史為主線,不斷發揚光大,傳承至今,形成了特色鮮明的象山文化,帶動并促進了社會的和諧發展。

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  • 市場經濟下儒家廉政思想的繼承與廉政文化建設2013-01-17 09:46

    [摘要]市場經濟環境下搞建設對于我們黨來說既是機遇又是挑戰,一方面市場經濟的發展為搞好黨的建設提供了強大的物質基礎,另一方面市場經濟帶來利益格局的變動使得腐敗現象蔓延,影響了黨的建設。儒家思想博大精深, 其中的精華是以廉為本、為政清廉、以禮樂作為儒家廉政文化建設的載體。我們借鑒其精華,從思想、道德、制度、作風方面加強黨的建設。

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  • 《舊約—創世紀》與《新約—馬可福音》關于神人觀比較2013-01-12 09:39

    摘要:《圣經》全集可以分為《舊約》和《新約》兩個部分,而在這兩部分的內容雖有不同之處,但并不是孤立的自成體系,前后有著一定的相關性。現就《舊約》—創世紀》和《新約—馬可福音》這兩部分關于人神關系做比較分析,主要從三個部分著手:一,《舊約》與《新約》中的神定位不同;二,《舊約》與《新約》中神跡不同;,三,二者的相關性與繼承性。

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  • 關于對陳衡哲文學創作研究的一些看法2012-12-22 09:53

    摘要:陳衡哲是中國新文學第一位女作家,文學運動早期,幾乎各種文體范圍都留下了她積極嘗試的痕跡。但長期以來,評論家和文學史家對她的研究顯得有些薄弱,本文不但歸納了近年來人們對陳衡哲創作研究的幾個方面,而且也對其研究的再發掘提了幾點建議。

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  • 現代環境藝術設計與人性化的思考2012-11-30 09:24

    摘要: 環境藝術設計是現代社會發展所產生的新學科,人性化已是現在社會經常考慮的一個重要問題,與設計有著密切的結合內容,只有很好的結合,才能使得設計達到完美,本文從設計科學技術與人的融合,現代環境藝術設計的本質,環境藝術設計是人與自然完美融合的紐帶等探討人、自然、環境藝術設計之間的關系。

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  • 音樂與建筑2012-08-08 09:05

      摘要:本文從介紹建筑師里伯斯金的個人經歷與感受入手,通過分析里伯斯金的經典建筑中音樂元素所起到的作用,來闡述音樂給建筑設計帶來的能量。里伯斯金將建筑設計的情感與自身的生活經驗結合起來,從而設計出富有感情的振奮人心的建筑作品。
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  • 道家和諧觀及現實意義2012-07-27 08:58

      摘要:以老莊為代表的道家提出了“天和”、“人和”、“心和”、“政治和”為內容,以人類社會向宇宙社會返回和人性向自然人性返回實現和諧的途徑為支柱的和諧思想。這一古老智慧既注重社會發展秩序,又強調人類自身如何發展對中華民族心理、性格的形成和中華文化的發展發揮著推動作用,若善于批判地繼承,對于解決今天我們構建和諧社會面臨的一系列矛盾、沖突、問題仍具有一定的啟發和借鑒意義。
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  • 淺談消費社會與人的“異化”2012-07-25 09:35

      【摘要】:消費社會是對當今商品社會發展階段的形象稱呼。在此社會中,符號消費逐漸取代實物消費,并形成全面的符號體系及其相關思維方式,即消費文化。然而,“異化”概念表明,這是人被人造物所控制的表現,重點在于人的同質化,即身份與行動的單一化。
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  • 馬克思主義基本原理概論課程改革的研究綜述2012-07-25 09:31

      摘要:從思政課05方案執行以來,各高校對新的教材都已基本適應,并相繼探索出了自己的教學模式。本文對各高校《馬克思主義基本原理概論》課的教學和改革進行研究分析,主要從研究現狀、教學內容和教學方法三個方面展現該門課程的教學改革現狀。
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  • 社科成果為何實現難2012-07-09 08:54

      目前,哲學、社會科學方面的科研成果不是少了,而是太多了。對于物質領域的鋪攤子,搞重復建設,人們早已對這種現象及其危害有了深刻的認識,而對于社科成果不被人們認識、理解、內化而造成的精神產品的浪費,人們的認識還有待深化。本文對社科成果如何實現有效轉化略陳管見。
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